晴仔 2 5 岁生日快乐 ！
“没想到在2022突然上岸了，离开了家人，朋友，一个人来到了陌生的城市，面对着新的工作。”
“来到新城市的第一天，我一个人在酒店哭了好久。不想离开家，不想身边没有好朋友，不想没有为我保驾护航的人，我不想一个人长大。”
“于是我一直告诫自己:可以害怕，但不要怕。”
“要永远保持热爱、勇敢、赤诚，充满爱意的活着。”
“最后送给自己一句话:尚未成熟，但正在途中。”
“没想到在2022突然上岸了，离开了家人，朋友，一个人来到了陌生的城市，面对着新的工作。”
“来到新城市的第一天，我一个人在酒店哭了好久。不想离开家，不想身边没有好朋友，不想没有为我保驾护航的人，我不想一个人长大。”
“于是我一直告诫自己:可以害怕，但不要怕。”
“要永远保持热爱、勇敢、赤诚，充满爱意的活着。”
“最后送给自己一句话:尚未成熟，但正在途中。”
这一段讲的是生命的过程
［三世二重因果十二因缘］为什么讲二重？就是因中有果，果中有因，就是双重因果，我简单解释一下，我们因为无始劫以来，因为［无明］就是迷惑颠倒，所以，我们有无明，因为无明，所以，［行］就是造作，造一切的善跟恶等等，再接着就是［识］，就是来今生今世藉着父母的因缘，我们第八意识的意识所生的灵魂去投胎，投胎以后就［名色］，名色就是受精卵，就是精神跟物质的和合，名就是但有精神，没有任何东西叫名，色就是有父精母血，所以，名色就是一种受精卵的意思，所以，名色就是精神跟物质的和合，名就是精神，色就是物质：名色，［六入］就是在母胎里面，慢慢、慢慢地成长，慢慢成长，成长什么？变成眼、耳、鼻、舌、身、意，［触］就是出生以后，慢慢的接触外境，［受］：年纪愈来愈大，感受性愈来愈强，［爱］就是到成年，慢慢的成长；爱，［取］追求得更厉害，［有］就是造业，而有生老病死的业，这个“有”不是有没有的意思，有将来的业力，有将来的果报，［生老死］好！我们来看解释，看解释，无明底下，无明：［过去世之一切烦恼，总曰无明。］行：［过去世由无明］［生业，］就是造业，［业即是行，］行就是造作，行就是造作，［业有善、恶、无记三种。］识：［自过去世之无明与行］［烦恼与业力为因缘，］［而于今生最初投胎之一念名识，］［识即淫念，］所以，断掉淫是我们现在修行的当务之急，不能断，至少要看得很平淡，看得很平淡，［胎为男精女血，和合而成。］男精女血和合而成，名色：这个［色为色蕴，即是胞胎，］［名为受想行训，即是胎中心念耳。］所谓的念头，名就是精神，精神就是受、想、行、识，色蕴就是胎胞，［自投胎第二念，至五七日之位。］五七就是三十五天，所谓的我们还没有成形，就是一个肉团，肉团，大部分在堕胎的时间叫做名色，名色：五七，三十五日，再来，再慢慢长大，［胎胞渐长，六根俱足名六入，］六入就是从这六个地方进来，染污你的清净叫做六入，六入就是等于六个门，眼耳、鼻、舌、身、意的意思，六根俱足名叫做六入，从这六个地方进来，来染污你的清净心：六入，［盖六根能入六尘故名，］入六尘就是盖着肮脏的东西，那个应该念入，能入六尘，［自六七日至三十八个七日，］三十八乘以七，七、八，五十六进五，七、三，二十一，二百六十六天，二百六十六天左右，三十八个七天，［皆胎中位也。］触：［出胎后至二、三岁，］［由六根尘识合为触，］touch,接触到外境，［尚未出三受也。］三受就是苦受、乐受、舍受，舍受就是不苦不乐，再讲一遍，三受就是苦受、乐受、舍受，不苦不乐，就是小孩子出生以后，还不是很强烈的，只是触，触而已，接触而已，还没有达到苦受、乐受、舍受三种受，底下，受就比较强烈，［自四五岁至十三四岁，］［领纳违、顺、］违是不顺从他的心，顺就是顺从他，［俱非］就是说也不能算是违逆，也不能算是顺，比如说，我把茶杯从右边拿到左边，我只是个一下意识，没什么什么善跟恶，也没有什么所谓的违跟顺，没有！我看到路边一张纸屑，我就顺便捡起来，那也不是所谓的顺，也不是所谓的违，俱非就是两种都不是，［之境而生苦、乐、舍，］生苦或生乐或生舍，其实，这都是心理的作用，不知足的人，二十四个小时都苦，知足当然就乐，舍就是不苦不乐，［三受，然尚未起贪淫之心。］受再来就是爱，［自十五岁至二十岁，］［于男女、金银财物胜妙资具之境，］［深生爱着之心，］［然犹未广遍追求也。］有爱了，十五岁到二十岁就知道要追求爱，所以，年轻的国中，高中，就开始要谈乱（恋）爱，开始要追求了，取：［自二十岁以后，贪欲转盛，］贪欲转盛就是控制不住，［驰驱诸境，］追求这个境界，［求取诸欲，］［思必得之名取，］一定要得到它。有：［为追求取得尘欲故，］［造善恶果，］能牵生未来世三有，三有就是三界的［果故名有。］所以，这个有简单讲就是业力的意思，有就是业力的意思，有三界的业报：有，这个有不是有没有，那个意思的有，生就是［未来世中，受生五蕴身心名生。］未来还继续投胎再老死，（［五蕴身心变坏名老死。］）再来谈到无明跟行，是过去的因；过去世，所以，底下这个［因果］跟［三世］要同时看，无明跟行是过去的［因］：［过去世］，识、名色、六入、触、受、爱、取、有是［现在世］，可是，现在世又分成两个，是不是？分成两个，分成现在的［果］，还有现在的［因］，现在的果：识、名色、六入、触、受，现在的果报，爱、取、有，是未来的因，未来的因，都是今生今世所存在，［欲知前世因，今生受者是，］你要知道你前世是什么因，现在所受的一切的果报，你就可以清清楚楚的感受出来，清清楚楚地感受出来，是不是？你不要羡慕别人，人家前世种了什么善因，所以，今生今世要好好的念佛，［欲知来世果，今生作者是，］你要知道你来世是什么果报，你现在所造的业就清清楚楚；这是因，生跟老死就是［果］，所以，因果通三世，［过去世、现在世、未来世，］再来，［三障］三障，三障：无明是迷［惑］，行就是造［业］，识、名色、六入、触、受这个叫做［苦］，爱、取、有，这个叫做造业，爱、取、有，迷［惑］就造［业］，有就是业，爱跟取是惑，再来，生跟老死是就是［苦］，苦，再来，底下，［十二因缘为广四谛而说］十二因缘是从四谛里面开展出来的，四谛而说，看［流转门］跟［还灭门］［因缘生起相，广苦集二谛说］因缘生起相是，广就是推展，苦跟集二谛来说的，比如说无明跟行，这是［集谛］，造业，造种种的惑，收集了一切业：受苦，［苦谛］就识、名色、六入、触、受，有这个东西，你就要受苦，［集谛］就爱、取、有，爱、取、有，你就必需要集，集什么？集惑跟业，受苦呢？［苦谛：无明乃至老死，为苦集二谛。］为苦集二谛，再来就[还灭门，因缘修断相]，生起相就顺着生死，修断相就还灭，[广灭道二谛说]。[道谛：观十二因缘之智也]。灭谛是十二因缘的灭相，[无无明乃至无老死。为道灭二谛]。这都很简单，苦、集、灭、道大家都晓得。
底下一个，[一念十二因缘]，什么叫做一念十二因缘？一刹那之间就可以解释十二因缘，上面叫做三世二重因果十二因缘，底下这个叫做一念…，就一念来讲，这意思就是同时就有十二因缘，上面是把十二因缘拉开来变成三世，而现在是讲一念十二因缘，一个念头，[令知念念相续生死无已]，念念相续，每一个念头都是生死，[又破性实]，破性实就是破除没有实在的实性、体性，破性实就是没有实在的永恒之性叫做破性实，这个性不实在的，是不实在的，要破，破除执著，性是实的，现在是不实在的，因：[因眼见色而生爱，爱即是无明，耳闻声亦然]。无明就是刹那之间，这一念眼见色而生爱，爱就是无明，这一念头马上造业，[为爱造业]，比如说，为了一个女朋友嗔恨心，拿刀子杀人、放火，是不是？爱不到嘛！行，所以这个行是解释一刹那的嗔，识，解释什么？解释[至心专念]，一刹那至心专念，名色就是身体跟念头同时，识就是[心念身动]，名色是物质跟精神的和合，这一念，这一念十二因缘，心念而身体动，六入：[六根生贪而入六尘]，触：[根尘触对]，同时存在，现在马上感受到，苦、乐、舍[三受俱起]，爱：[爱着缠绵]，噢！这个缠绵命名得太好了，我看第六感生死恋，我觉得这部片子，拍得非常成功，有助于佛教的宣扬，有警惕人善恶的念头，你们没有看过，我很赞叹而且跟你们介绍这部电影，这部电影的导演很厉害，很扣住人家的心，而且宣扬善、恶弄得很清楚，它是描述一个男人，在一次偶然机会当中，跟他的女朋友在散步，在散步的时候，突然被人杀死，有个男孩子跟他起冲突，半路被杀死，杀死以后，这个男孩子还追、追…，追这个坏人，回来一看到自己已经死了，自己死了，灵魂还在追，追回来一看，唉！怎么我的女朋友抱住我的尸体在哭，已经看到他死了，看到他死了，从此以后就演变…，这个女孩子就非常思念她的男朋友，一直到他死了一年，她一直想念他，这个男朋友在她旁边，她看不到，看不到，后来经过通灵的人，噢！这个通灵是个黑人，叫黑人来演，很会演，很会演，演得让人哈哈大笑，所以，后来…，这个导演很厉害，她的先生（鬼），后来，他要报复，没有办法，打不到人家，打不到人家，坏人要去伤害他的女朋友，打不到人家，就去火车去请教鬼，鬼告诉他：要用意志力，意志力，比如说，这个盖子，鬼，我们人有手可拿，鬼没有办法，他就动念，盖子就会动，用意志力量推动，这刚好符合佛法，万法唯心造，我只看到那个，噢！这个人很有佛法思想，很有佛法，主题曲又好听，悱恻缠绵，不过，有看到二、三分钟，要念观世音菩萨，那段要念观世音，悱恻缠绵，人那种爱的胶着状态，不能自拨，没有办法，连做鬼还是深深地爱着他的女朋友，当然，看这个对世间人好，不过，看这个对出世间的修行，就知道六道轮回确实是有，鬼随时就在你的身旁，这一念，这个爱，爱，你看到那个地方，看到电影里面的描述就知道，人实在没有办法突破爱，很难！很难、很难，做鬼还是爱着他的女朋友，女朋友，他死了多久，还是念念不忘她的男朋友，明明知道这个躯壳会生、老、病、死，还是一直想他，人实在没有办法，除了听到佛法，再来，取：[求是等法]，求如是等法，求如是等法：一直求，有：[是法生起]，法生，再来，有就是[次第不断，次第断故，其法熟变为老，其法灭坏为死]。生就是次第不断，有，有就是有法追求，次第不断，一直追求生、老、病、死，这是一念十二因缘。[二世十二因缘破我执]，破我执，[投胎之时，于父母生爱嗔想]。就是男孩子喜欢…，比如说父母亲在交媾的时候，我们在阴界，我们用神识，会喜欢自己的母亲而来投胎，投胎成女孩子，是喜欢自己的父亲而来投胎，[父母遗体，谓市是己有]。那是父精母血所构成的，[谓己有故，识托其中。身识和合，名色具足。六根既具，六入随生。由六入故]，触对境界，[触对前境。由触对故，便有领纳。由领纳故，心生爱染。由爱染故，周遍追求。由追求故，成三有因]。成三界因。再来，就是生跟老死，[随因感果，有后世生]。来生。[生变坏故，而有老死]。
［三世二重因果十二因缘］为什么讲二重？就是因中有果，果中有因，就是双重因果，我简单解释一下，我们因为无始劫以来，因为［无明］就是迷惑颠倒，所以，我们有无明，因为无明，所以，［行］就是造作，造一切的善跟恶等等，再接着就是［识］，就是来今生今世藉着父母的因缘，我们第八意识的意识所生的灵魂去投胎，投胎以后就［名色］，名色就是受精卵，就是精神跟物质的和合，名就是但有精神，没有任何东西叫名，色就是有父精母血，所以，名色就是一种受精卵的意思，所以，名色就是精神跟物质的和合，名就是精神，色就是物质：名色，［六入］就是在母胎里面，慢慢、慢慢地成长，慢慢成长，成长什么？变成眼、耳、鼻、舌、身、意，［触］就是出生以后，慢慢的接触外境，［受］：年纪愈来愈大，感受性愈来愈强，［爱］就是到成年，慢慢的成长；爱，［取］追求得更厉害，［有］就是造业，而有生老病死的业，这个“有”不是有没有的意思，有将来的业力，有将来的果报，［生老死］好！我们来看解释，看解释，无明底下，无明：［过去世之一切烦恼，总曰无明。］行：［过去世由无明］［生业，］就是造业，［业即是行，］行就是造作，行就是造作，［业有善、恶、无记三种。］识：［自过去世之无明与行］［烦恼与业力为因缘，］［而于今生最初投胎之一念名识，］［识即淫念，］所以，断掉淫是我们现在修行的当务之急，不能断，至少要看得很平淡，看得很平淡，［胎为男精女血，和合而成。］男精女血和合而成，名色：这个［色为色蕴，即是胞胎，］［名为受想行训，即是胎中心念耳。］所谓的念头，名就是精神，精神就是受、想、行、识，色蕴就是胎胞，［自投胎第二念，至五七日之位。］五七就是三十五天，所谓的我们还没有成形，就是一个肉团，肉团，大部分在堕胎的时间叫做名色，名色：五七，三十五日，再来，再慢慢长大，［胎胞渐长，六根俱足名六入，］六入就是从这六个地方进来，染污你的清净叫做六入，六入就是等于六个门，眼耳、鼻、舌、身、意的意思，六根俱足名叫做六入，从这六个地方进来，来染污你的清净心：六入，［盖六根能入六尘故名，］入六尘就是盖着肮脏的东西，那个应该念入，能入六尘，［自六七日至三十八个七日，］三十八乘以七，七、八，五十六进五，七、三，二十一，二百六十六天，二百六十六天左右，三十八个七天，［皆胎中位也。］触：［出胎后至二、三岁，］［由六根尘识合为触，］touch,接触到外境，［尚未出三受也。］三受就是苦受、乐受、舍受，舍受就是不苦不乐，再讲一遍，三受就是苦受、乐受、舍受，不苦不乐，就是小孩子出生以后，还不是很强烈的，只是触，触而已，接触而已，还没有达到苦受、乐受、舍受三种受，底下，受就比较强烈，［自四五岁至十三四岁，］［领纳违、顺、］违是不顺从他的心，顺就是顺从他，［俱非］就是说也不能算是违逆，也不能算是顺，比如说，我把茶杯从右边拿到左边，我只是个一下意识，没什么什么善跟恶，也没有什么所谓的违跟顺，没有！我看到路边一张纸屑，我就顺便捡起来，那也不是所谓的顺，也不是所谓的违，俱非就是两种都不是，［之境而生苦、乐、舍，］生苦或生乐或生舍，其实，这都是心理的作用，不知足的人，二十四个小时都苦，知足当然就乐，舍就是不苦不乐，［三受，然尚未起贪淫之心。］受再来就是爱，［自十五岁至二十岁，］［于男女、金银财物胜妙资具之境，］［深生爱着之心，］［然犹未广遍追求也。］有爱了，十五岁到二十岁就知道要追求爱，所以，年轻的国中，高中，就开始要谈乱（恋）爱，开始要追求了，取：［自二十岁以后，贪欲转盛，］贪欲转盛就是控制不住，［驰驱诸境，］追求这个境界，［求取诸欲，］［思必得之名取，］一定要得到它。有：［为追求取得尘欲故，］［造善恶果，］能牵生未来世三有，三有就是三界的［果故名有。］所以，这个有简单讲就是业力的意思，有就是业力的意思，有三界的业报：有，这个有不是有没有，那个意思的有，生就是［未来世中，受生五蕴身心名生。］未来还继续投胎再老死，（［五蕴身心变坏名老死。］）再来谈到无明跟行，是过去的因；过去世，所以，底下这个［因果］跟［三世］要同时看，无明跟行是过去的［因］：［过去世］，识、名色、六入、触、受、爱、取、有是［现在世］，可是，现在世又分成两个，是不是？分成两个，分成现在的［果］，还有现在的［因］，现在的果：识、名色、六入、触、受，现在的果报，爱、取、有，是未来的因，未来的因，都是今生今世所存在，［欲知前世因，今生受者是，］你要知道你前世是什么因，现在所受的一切的果报，你就可以清清楚楚的感受出来，清清楚楚地感受出来，是不是？你不要羡慕别人，人家前世种了什么善因，所以，今生今世要好好的念佛，［欲知来世果，今生作者是，］你要知道你来世是什么果报，你现在所造的业就清清楚楚；这是因，生跟老死就是［果］，所以，因果通三世，［过去世、现在世、未来世，］再来，［三障］三障，三障：无明是迷［惑］，行就是造［业］，识、名色、六入、触、受这个叫做［苦］，爱、取、有，这个叫做造业，爱、取、有，迷［惑］就造［业］，有就是业，爱跟取是惑，再来，生跟老死是就是［苦］，苦，再来，底下，［十二因缘为广四谛而说］十二因缘是从四谛里面开展出来的，四谛而说，看［流转门］跟［还灭门］［因缘生起相，广苦集二谛说］因缘生起相是，广就是推展，苦跟集二谛来说的，比如说无明跟行，这是［集谛］，造业，造种种的惑，收集了一切业：受苦，［苦谛］就识、名色、六入、触、受，有这个东西，你就要受苦，［集谛］就爱、取、有，爱、取、有，你就必需要集，集什么？集惑跟业，受苦呢？［苦谛：无明乃至老死，为苦集二谛。］为苦集二谛，再来就[还灭门，因缘修断相]，生起相就顺着生死，修断相就还灭，[广灭道二谛说]。[道谛：观十二因缘之智也]。灭谛是十二因缘的灭相，[无无明乃至无老死。为道灭二谛]。这都很简单，苦、集、灭、道大家都晓得。
底下一个，[一念十二因缘]，什么叫做一念十二因缘？一刹那之间就可以解释十二因缘，上面叫做三世二重因果十二因缘，底下这个叫做一念…，就一念来讲，这意思就是同时就有十二因缘，上面是把十二因缘拉开来变成三世，而现在是讲一念十二因缘，一个念头，[令知念念相续生死无已]，念念相续，每一个念头都是生死，[又破性实]，破性实就是破除没有实在的实性、体性，破性实就是没有实在的永恒之性叫做破性实，这个性不实在的，是不实在的，要破，破除执著，性是实的，现在是不实在的，因：[因眼见色而生爱，爱即是无明，耳闻声亦然]。无明就是刹那之间，这一念眼见色而生爱，爱就是无明，这一念头马上造业，[为爱造业]，比如说，为了一个女朋友嗔恨心，拿刀子杀人、放火，是不是？爱不到嘛！行，所以这个行是解释一刹那的嗔，识，解释什么？解释[至心专念]，一刹那至心专念，名色就是身体跟念头同时，识就是[心念身动]，名色是物质跟精神的和合，这一念，这一念十二因缘，心念而身体动，六入：[六根生贪而入六尘]，触：[根尘触对]，同时存在，现在马上感受到，苦、乐、舍[三受俱起]，爱：[爱着缠绵]，噢！这个缠绵命名得太好了，我看第六感生死恋，我觉得这部片子，拍得非常成功，有助于佛教的宣扬，有警惕人善恶的念头，你们没有看过，我很赞叹而且跟你们介绍这部电影，这部电影的导演很厉害，很扣住人家的心，而且宣扬善、恶弄得很清楚，它是描述一个男人，在一次偶然机会当中，跟他的女朋友在散步，在散步的时候，突然被人杀死，有个男孩子跟他起冲突，半路被杀死，杀死以后，这个男孩子还追、追…，追这个坏人，回来一看到自己已经死了，自己死了，灵魂还在追，追回来一看，唉！怎么我的女朋友抱住我的尸体在哭，已经看到他死了，看到他死了，从此以后就演变…，这个女孩子就非常思念她的男朋友，一直到他死了一年，她一直想念他，这个男朋友在她旁边，她看不到，看不到，后来经过通灵的人，噢！这个通灵是个黑人，叫黑人来演，很会演，很会演，演得让人哈哈大笑，所以，后来…，这个导演很厉害，她的先生（鬼），后来，他要报复，没有办法，打不到人家，打不到人家，坏人要去伤害他的女朋友，打不到人家，就去火车去请教鬼，鬼告诉他：要用意志力，意志力，比如说，这个盖子，鬼，我们人有手可拿，鬼没有办法，他就动念，盖子就会动，用意志力量推动，这刚好符合佛法，万法唯心造，我只看到那个，噢！这个人很有佛法思想，很有佛法，主题曲又好听，悱恻缠绵，不过，有看到二、三分钟，要念观世音菩萨，那段要念观世音，悱恻缠绵，人那种爱的胶着状态，不能自拨，没有办法，连做鬼还是深深地爱着他的女朋友，当然，看这个对世间人好，不过，看这个对出世间的修行，就知道六道轮回确实是有，鬼随时就在你的身旁，这一念，这个爱，爱，你看到那个地方，看到电影里面的描述就知道，人实在没有办法突破爱，很难！很难、很难，做鬼还是爱着他的女朋友，女朋友，他死了多久，还是念念不忘她的男朋友，明明知道这个躯壳会生、老、病、死，还是一直想他，人实在没有办法，除了听到佛法，再来，取：[求是等法]，求如是等法，求如是等法：一直求，有：[是法生起]，法生，再来，有就是[次第不断，次第断故，其法熟变为老，其法灭坏为死]。生就是次第不断，有，有就是有法追求，次第不断，一直追求生、老、病、死，这是一念十二因缘。[二世十二因缘破我执]，破我执，[投胎之时，于父母生爱嗔想]。就是男孩子喜欢…，比如说父母亲在交媾的时候，我们在阴界，我们用神识，会喜欢自己的母亲而来投胎，投胎成女孩子，是喜欢自己的父亲而来投胎，[父母遗体，谓市是己有]。那是父精母血所构成的，[谓己有故，识托其中。身识和合，名色具足。六根既具，六入随生。由六入故]，触对境界，[触对前境。由触对故，便有领纳。由领纳故，心生爱染。由爱染故，周遍追求。由追求故，成三有因]。成三界因。再来，就是生跟老死，[随因感果，有后世生]。来生。[生变坏故，而有老死]。
王力宏和李靓蕾离婚的事情已经过去了一段时间了，如今王力宏也已经算是退出了娱乐圈，三个孩子则是跟着妈妈李靓蕾生活，和王力宏几乎很少相见。
很多人关心李靓蕾的近况，最近她就在社交平台上晒出了一组照片，内容是她陪着三个孩子做万圣节的手工。那么，离婚后的李靓蕾状态如何呢？
10月28日，李靓蕾久违的在网上晒出了自己陪着孩子们做手工的照片，还配文称：“当孩子们想要买不到的装扮时。”
万圣节快要到了，很多小朋友的学校都会举办万圣节活动，让孩子们穿着万圣节的服装玩耍。看来，李靓蕾是打算满足孩子们的心愿，亲自动手为孩子们做万圣节的服装。
李靓蕾穿着一身粉红色的卫衣，没有化妆，长发也是随意地披散在肩上，虽然没有精心妆扮，但是李靓蕾少女感十足，整个人显得既活泼又有活力，简直是重返二十岁，让人完全看不出她已经是三个孩子的妈妈了。
仔细看，李靓蕾手上的美甲也是俏皮可爱的款式，和以前完全不一样。
有句歌词说：“只要爱对了人，情人节每天都会过。”离开了王力宏，李靓蕾一扫之前疲惫萎靡的状态，变得青春洋溢起来。
看得出来，李靓蕾是在认真陪伴孩子，而不是糊弄着完成孩子作业的事情，她特意搜寻了很多道具，还用水彩笔画上了许多生动可爱的图案，力求和孩子要求的一模一样。
这样高质量的陪伴是很多家长都做不到的，有李靓蕾这样的母亲，孩子们一定会幸福快乐地长大。不管李靓蕾和王力宏在婚姻里有什么问题，但是她绝对是一个好妈妈。
这个手工是李靓蕾和孩子们一起完成的，不光她自己制作了服装，孩子们也都很配合，做了许多力所能及的工作。手工完成之后，几个孩子都迫不及待地试穿，还拍下了合照。
从照片里能看出，孩子们都长高了不少，成长得很好，李靓蕾应该是付出了很多心血的。
原来，李靓蕾做的是迪士尼动画的经典人物茶壶一家，她自己扮演茶壶太太，三个孩子则是三个咖啡杯。李靓蕾的手工还真是做得不错，相信这对于孩子们来说也是无比幸福的回忆。
相比起李靓蕾和孩子们相亲相爱的生活，王力宏作为父亲就显得和孩子们有些疏远了。
两个人尚未离婚的时候，王力宏因为工作很忙，经常没时间陪伴孩子。
在离婚之后，可能是不想再和王力宏有太多牵扯，或者担心王力宏争抢孩子们的抚养权，李靓蕾也很少允许王力宏近距离会见孩子。
之前，王力宏曾经被拍摄到去看望孩子，但是李靓蕾却不让他进门，无奈之下，王力宏只好隔着门和孩子们聊天，看起来十分狼狈。
最后，王力宏只好把带来的玩具和零食都放在门口，先行离开。
对此，李靓蕾表示，自己不开门是因为王力宏带了好几个人来，还强行要开门，把三个孩子弄得十分害怕。
而王力宏却表示，这三个人都是自己相识多年的助理，李靓蕾也认识，根本不是什么陌生人。双方各执一词，围观群众也不知道该相信谁了。
不过，父亲在一个人的成长经历中是相当重要的。不管夫妻之间有什么样的矛盾，都和孩子没有关系，李靓蕾还是应该允许王力宏每隔一段时间就和孩子们见面，这样对孩子的成长有好处，这也是最为理智的做法。
李靓蕾是有知识、爱孩子的母亲，相信她会做出对孩子最有利的选择。
最近，李靓蕾应该是完全从这件事情的阴影中走了出来，恢复了正常的生活。
她不仅在社交网站上更新的频率高了不少，而且还被拍摄到和陈若仪等一众好朋友一起出席婚礼，还发出了一组照片。李靓蕾身穿粉红色的长裙，搭配上精致的妆容和恰到好处的珠宝，非常优雅高贵，心情也很不错。
经过了离婚事件之后，王力宏低调了许多，李靓蕾也沉默了很长一段时间，如今她终于恢复了元气，坦然地面对生活，这份坚强令人佩服，希望她能够在未来的日子里照顾好孩子和自己。
很多人关心李靓蕾的近况，最近她就在社交平台上晒出了一组照片，内容是她陪着三个孩子做万圣节的手工。那么，离婚后的李靓蕾状态如何呢？
10月28日，李靓蕾久违的在网上晒出了自己陪着孩子们做手工的照片，还配文称：“当孩子们想要买不到的装扮时。”
万圣节快要到了，很多小朋友的学校都会举办万圣节活动，让孩子们穿着万圣节的服装玩耍。看来，李靓蕾是打算满足孩子们的心愿，亲自动手为孩子们做万圣节的服装。
李靓蕾穿着一身粉红色的卫衣，没有化妆，长发也是随意地披散在肩上，虽然没有精心妆扮，但是李靓蕾少女感十足，整个人显得既活泼又有活力，简直是重返二十岁，让人完全看不出她已经是三个孩子的妈妈了。
仔细看，李靓蕾手上的美甲也是俏皮可爱的款式，和以前完全不一样。
有句歌词说：“只要爱对了人，情人节每天都会过。”离开了王力宏，李靓蕾一扫之前疲惫萎靡的状态，变得青春洋溢起来。
看得出来，李靓蕾是在认真陪伴孩子，而不是糊弄着完成孩子作业的事情，她特意搜寻了很多道具，还用水彩笔画上了许多生动可爱的图案，力求和孩子要求的一模一样。
这样高质量的陪伴是很多家长都做不到的，有李靓蕾这样的母亲，孩子们一定会幸福快乐地长大。不管李靓蕾和王力宏在婚姻里有什么问题，但是她绝对是一个好妈妈。
这个手工是李靓蕾和孩子们一起完成的，不光她自己制作了服装，孩子们也都很配合，做了许多力所能及的工作。手工完成之后，几个孩子都迫不及待地试穿，还拍下了合照。
从照片里能看出，孩子们都长高了不少，成长得很好，李靓蕾应该是付出了很多心血的。
原来，李靓蕾做的是迪士尼动画的经典人物茶壶一家，她自己扮演茶壶太太，三个孩子则是三个咖啡杯。李靓蕾的手工还真是做得不错，相信这对于孩子们来说也是无比幸福的回忆。
相比起李靓蕾和孩子们相亲相爱的生活，王力宏作为父亲就显得和孩子们有些疏远了。
两个人尚未离婚的时候，王力宏因为工作很忙，经常没时间陪伴孩子。
在离婚之后，可能是不想再和王力宏有太多牵扯，或者担心王力宏争抢孩子们的抚养权，李靓蕾也很少允许王力宏近距离会见孩子。
之前，王力宏曾经被拍摄到去看望孩子，但是李靓蕾却不让他进门，无奈之下，王力宏只好隔着门和孩子们聊天，看起来十分狼狈。
最后，王力宏只好把带来的玩具和零食都放在门口，先行离开。
对此，李靓蕾表示，自己不开门是因为王力宏带了好几个人来，还强行要开门，把三个孩子弄得十分害怕。
而王力宏却表示，这三个人都是自己相识多年的助理，李靓蕾也认识，根本不是什么陌生人。双方各执一词，围观群众也不知道该相信谁了。
不过，父亲在一个人的成长经历中是相当重要的。不管夫妻之间有什么样的矛盾，都和孩子没有关系，李靓蕾还是应该允许王力宏每隔一段时间就和孩子们见面，这样对孩子的成长有好处，这也是最为理智的做法。
李靓蕾是有知识、爱孩子的母亲，相信她会做出对孩子最有利的选择。
最近，李靓蕾应该是完全从这件事情的阴影中走了出来，恢复了正常的生活。
她不仅在社交网站上更新的频率高了不少，而且还被拍摄到和陈若仪等一众好朋友一起出席婚礼，还发出了一组照片。李靓蕾身穿粉红色的长裙，搭配上精致的妆容和恰到好处的珠宝，非常优雅高贵，心情也很不错。
经过了离婚事件之后，王力宏低调了许多，李靓蕾也沉默了很长一段时间，如今她终于恢复了元气，坦然地面对生活，这份坚强令人佩服，希望她能够在未来的日子里照顾好孩子和自己。
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