谁还在坚持看二喜吗！姐尽全力（就是之前表演妈妈的味道被骂出圈的一个小组）最新一轮作品叫做 当一个女人决定退鞋
大概讲的就是，一个女人做了一场梦，梦里的她拿着不合脚的鞋子准备去退，结果从营业员到调解专家都不同意，一口一个“以后让别的鞋怎么看你”“先冷静30天吧”
然后莫名其妙她被众人推着和鞋子举行了典礼仪式，仪式现场没有人在听她说话，大家只顾着欢呼
接着现实里的窗口叫号叫醒了女人，梦醒了，女人说：我决定好了，我准备离婚
单从作品本身来看，好笑程度只有半颗星，虽然想表达的内容是好的，有点反讽但后期转得太硬，其实并不算是一个优秀的喜剧作品
但是！这个作品！在一些破防的男up身上彻底完成了表演！
轩邈郭本尼粽子他们三个影视区up有个关于这个节目的reaction栏目，每期都会出，这期飞行嘉宾是NO巴蒂
退鞋这个作品开始之后，轩邈突然很愤怒，发出了一些让人觉得匪夷所思的言论：
“他如果真的拿这个影射婚姻关系的话，意思是男的就应该被女的踩在脚下，男的不能有任何不满意”
“人和鞋他是有一个上下级的关系的”
啊啊啊啊啊啊，我听完：？？？
表演结束后，女演员说，我今天的鞋就很不合脚，高跟鞋把我的脚磨破了，很痛
粽子：那是因为你为了美啊，你想要穿一双高跟鞋来配你的角色啊，你穿一双舒服的鞋不就完了
当场唯一的女up郭本尼，站出来说：
不是的，高跟鞋这个东西就是只漂亮不舒适的
粽子直接打断：
不不不，她要演这个角色完全可以穿一双，舒适的高跟鞋
（好典的“那月经就不能憋回去吗”发言）
我真的没想到，这么简单的一个反讽能让他们破防成这样……女人如衣服说了多少年了，怎么把你们比成鞋就这么难受呢？（甚至在这里鞋只是比喻一种不舒适的婚姻关系吧）
很喜欢一个评论：高跟鞋就急成这样，建议改成细高跟[酷]
大概讲的就是，一个女人做了一场梦，梦里的她拿着不合脚的鞋子准备去退，结果从营业员到调解专家都不同意，一口一个“以后让别的鞋怎么看你”“先冷静30天吧”
然后莫名其妙她被众人推着和鞋子举行了典礼仪式，仪式现场没有人在听她说话，大家只顾着欢呼
接着现实里的窗口叫号叫醒了女人，梦醒了，女人说：我决定好了，我准备离婚
单从作品本身来看，好笑程度只有半颗星，虽然想表达的内容是好的，有点反讽但后期转得太硬，其实并不算是一个优秀的喜剧作品
但是！这个作品！在一些破防的男up身上彻底完成了表演！
轩邈郭本尼粽子他们三个影视区up有个关于这个节目的reaction栏目，每期都会出，这期飞行嘉宾是NO巴蒂
退鞋这个作品开始之后，轩邈突然很愤怒，发出了一些让人觉得匪夷所思的言论：
“他如果真的拿这个影射婚姻关系的话，意思是男的就应该被女的踩在脚下，男的不能有任何不满意”
“人和鞋他是有一个上下级的关系的”
啊啊啊啊啊啊，我听完：？？？
表演结束后，女演员说，我今天的鞋就很不合脚，高跟鞋把我的脚磨破了，很痛
粽子：那是因为你为了美啊，你想要穿一双高跟鞋来配你的角色啊，你穿一双舒服的鞋不就完了
当场唯一的女up郭本尼，站出来说：
不是的，高跟鞋这个东西就是只漂亮不舒适的
粽子直接打断：
不不不，她要演这个角色完全可以穿一双，舒适的高跟鞋
（好典的“那月经就不能憋回去吗”发言）
我真的没想到，这么简单的一个反讽能让他们破防成这样……女人如衣服说了多少年了，怎么把你们比成鞋就这么难受呢？（甚至在这里鞋只是比喻一种不舒适的婚姻关系吧）
很喜欢一个评论：高跟鞋就急成这样，建议改成细高跟[酷]
今日推文——《痴儿》by 云月
⭐⭐⭐⭐⭐现实的社会向/PTSD王一博 特殊学校助教肖战(后会转职业)/1v1/6岁年龄差/救赎/长篇/HE
“会有详细病症描写，可能会哭，心理上是互相依赖的。都是完整的独立人格，无恶人反派设定双不双A的不存在那么明显的界限了但是绝不弱化任何一方，有的只是感情上的拉扯，和心理世界的探索……”
他叫王一博，刚来没几天，15岁，有严重的PTSD和应激反应。” 男孩瑟缩的厉害，一双眼睛瞪得老大，急促的呼吸声沉重又压抑，肖战距离他已经不足2米，逆光感消失，他终于看清了少年的模样。他长的很好看，高挺的鼻梁下褪去血色又被咬的起皮的嘴唇抿的紧紧的，因为过度惊恐每一个线条转折有度的下颌忍不住在打颤，虽然他蜷缩在角落里，可还是能看出来个头不算矮，就是瘦的过分，皮肤也泛着淡淡的青白色。 “你叫王一博对不对，我叫肖战，是新来的助教，来，不要怕，把手给哥哥好不好。” 抠抓在窗帘上的指尖因为用力过度劈开了指甲，沁出的血珠抹在骨节分明的手指上平白的让人心里一阵抽痛，肖战尝试性的递出自己的手，微笑着慢慢伸过去。 “你很害怕对吗？来哥哥这里，哥哥会保护你的。” 再往前走了几步，肖战已经可以触碰到王一博的胳膊了，但他还是没有冒然，摊平的掌心略微放低些等待着少年的托付。“刺啦”脆弱的挂杆终于承受不住少年整个人依赖在上面的重量，完全掉落下来铺盖在他们身上，肖战下意识的向前一扑把少年抱进了自己怀里，毁损的物件隔着层厚布全部砸在了他的背上，陡然而至的黑暗瞬间让王一博的情绪崩溃到了极点，他张嘴咬住了肖战的肩膀，皮肉被撕开的剧痛让他惊呼出声。 待站在一边的女老师手忙脚乱的把那堆杂物扒开，肖战白色的衬衫已经被血渍染污了一大块，额头上都是冷汗，可他依旧没有推开怀里的少年，反倒是不停的顺着他的后背。 “别怕，没事的，哥哥在，哥哥保护你。” 王一博闭着眼睛像只受惊的小鹿，嘴里的血腥味把他的记忆残忍的拉回到了童年，好黑好难受，快要窒息了为什么爸爸妈妈还不来救他。不会来了，爸爸妈妈不会来了，他们不要一博了，把一博丢掉了。 “你……” 看到肖战受伤，女老师也乱了阵脚，手足无措的站在原地想把王一博的嘴巴掰开比划了几次都不知道该怎么下手。她求助似的看向肖战，用手指了指保安室的方向，问询的眼神示意着要不要去找人帮忙。 “一博，哥哥抱着你有没有感觉好些，别害怕。” 恍惚的思绪被轻柔的声音唤回来，在一下又一下的安抚中，王一博终于恢复了神志松开牙齿，肖战的肩膀早就淌满了猩红，连抬手的动作都似乎没有那么流畅了。见情况有所好转，女老师赶忙从讲台下面的柜子里摸出医疗箱蹲在肖战身边想帮他先处理下伤口，却又被肖战拒绝了，他双膝跪在地上搂着王一博让他靠在自己另一边没受伤的肩膀上贴在他耳边说话。 “哥哥叫肖战，以后会一直陪在你身边照顾你，所以一博啊，以后再害怕就来找哥哥不要伤害自己好不好。” 说着略松开一点距离接过女老师手中的消毒棉球轻轻的按在王一博破口的手指尖上，刺痛感让少年往后让了下，肖战便低头对着伤口吹气，随后又要些创口贴帮他仔仔细细的裹好。 “肖老师你看这……” 王一博的情绪已经平稳了，他直勾勾的盯着肖战脸看了会儿就把手缩了回去撞开女老师跑到教室一边贴着墙静静的蹲着……#博君一肖老福特同人[超话]##王一博##肖战#
⭐⭐⭐⭐⭐现实的社会向/PTSD王一博 特殊学校助教肖战(后会转职业)/1v1/6岁年龄差/救赎/长篇/HE
“会有详细病症描写，可能会哭，心理上是互相依赖的。都是完整的独立人格，无恶人反派设定双不双A的不存在那么明显的界限了但是绝不弱化任何一方，有的只是感情上的拉扯，和心理世界的探索……”
他叫王一博，刚来没几天，15岁，有严重的PTSD和应激反应。” 男孩瑟缩的厉害，一双眼睛瞪得老大，急促的呼吸声沉重又压抑，肖战距离他已经不足2米，逆光感消失，他终于看清了少年的模样。他长的很好看，高挺的鼻梁下褪去血色又被咬的起皮的嘴唇抿的紧紧的，因为过度惊恐每一个线条转折有度的下颌忍不住在打颤，虽然他蜷缩在角落里，可还是能看出来个头不算矮，就是瘦的过分，皮肤也泛着淡淡的青白色。 “你叫王一博对不对，我叫肖战，是新来的助教，来，不要怕，把手给哥哥好不好。” 抠抓在窗帘上的指尖因为用力过度劈开了指甲，沁出的血珠抹在骨节分明的手指上平白的让人心里一阵抽痛，肖战尝试性的递出自己的手，微笑着慢慢伸过去。 “你很害怕对吗？来哥哥这里，哥哥会保护你的。” 再往前走了几步，肖战已经可以触碰到王一博的胳膊了，但他还是没有冒然，摊平的掌心略微放低些等待着少年的托付。“刺啦”脆弱的挂杆终于承受不住少年整个人依赖在上面的重量，完全掉落下来铺盖在他们身上，肖战下意识的向前一扑把少年抱进了自己怀里，毁损的物件隔着层厚布全部砸在了他的背上，陡然而至的黑暗瞬间让王一博的情绪崩溃到了极点，他张嘴咬住了肖战的肩膀，皮肉被撕开的剧痛让他惊呼出声。 待站在一边的女老师手忙脚乱的把那堆杂物扒开，肖战白色的衬衫已经被血渍染污了一大块，额头上都是冷汗，可他依旧没有推开怀里的少年，反倒是不停的顺着他的后背。 “别怕，没事的，哥哥在，哥哥保护你。” 王一博闭着眼睛像只受惊的小鹿，嘴里的血腥味把他的记忆残忍的拉回到了童年，好黑好难受，快要窒息了为什么爸爸妈妈还不来救他。不会来了，爸爸妈妈不会来了，他们不要一博了，把一博丢掉了。 “你……” 看到肖战受伤，女老师也乱了阵脚，手足无措的站在原地想把王一博的嘴巴掰开比划了几次都不知道该怎么下手。她求助似的看向肖战，用手指了指保安室的方向，问询的眼神示意着要不要去找人帮忙。 “一博，哥哥抱着你有没有感觉好些，别害怕。” 恍惚的思绪被轻柔的声音唤回来，在一下又一下的安抚中，王一博终于恢复了神志松开牙齿，肖战的肩膀早就淌满了猩红，连抬手的动作都似乎没有那么流畅了。见情况有所好转，女老师赶忙从讲台下面的柜子里摸出医疗箱蹲在肖战身边想帮他先处理下伤口，却又被肖战拒绝了，他双膝跪在地上搂着王一博让他靠在自己另一边没受伤的肩膀上贴在他耳边说话。 “哥哥叫肖战，以后会一直陪在你身边照顾你，所以一博啊，以后再害怕就来找哥哥不要伤害自己好不好。” 说着略松开一点距离接过女老师手中的消毒棉球轻轻的按在王一博破口的手指尖上，刺痛感让少年往后让了下，肖战便低头对着伤口吹气，随后又要些创口贴帮他仔仔细细的裹好。 “肖老师你看这……” 王一博的情绪已经平稳了，他直勾勾的盯着肖战脸看了会儿就把手缩了回去撞开女老师跑到教室一边贴着墙静静的蹲着……#博君一肖老福特同人[超话]##王一博##肖战#
【没有比脚更长的路，没有比人更高的山】
记忆犹新的是，98年考影视文学专业合格证的时候，有一项是演讲，我编作的题目是：《累累伤痕，是生命给你最好的东西》，我的文字内容有几处引用的名言是汪国真和罗曼罗兰的。
在不同时期，阅读不同作者的各类作品，所有的领悟是不一样的。
在人生的经历过程中，会突然感觉到这些大师们至理名言的真正内涵。
所以，回头细想，我会感觉到自己当时的理解力的浅薄。这其实也是与个人经历阅历和自我思考有关的。
罗曼罗兰说过：人有肉身生活和灵魂生活。最初，我最简单的感觉，所谓的肉身生活是性。这个概念在常人眼里绝大多数人是会如此理解的。包括精神分析学派创始人弗洛伊德，也认为性是一切人类行为的原动力。但是，弗洛伊德真正表述的并非如此简单。
无论是“肉身生活”还是“泛性论”，在大多数或者是99%的人眼里，会理解为动物性欲望亦或男女之事。
然而，实际上是相当狭隘的，也是非理论性和专业化的。
单纯从这些作者角度来看，弗洛伊德是一个对婚姻忠贞，爱情保守的正人君子。罗曼罗兰虽然有两度婚姻，但也是个痴情汉。汪国真而立之年离异直到终了，他的诗歌很多人初读会感觉是情诗，但是实际上更多的是人生感悟和真谛。
所以，就笔者而言，所获如下：
第一，回到肉身生活和泛性化论。实际是对人类本身的现实生存的一个泛化核心要义论述。所有一切生命生物包括大自然宇宙万物，都需要“阳光分”，都需要“谋生”、需要健康、需要体格、需要营养，它是具体的、客观的、物质的、唯物论的，是自然客体的本身存在的需求，它也是综合的，非字面意思的片面化。实际就是当下存在度、存在状态、追求存在度高标准的高度概括。
第二，回到灵魂生活上。这个需求的核心要义，是人类文明与自然事物的本质区别。就像人文精神的注入，为的是文化；艺术的注入是为了情感；好好做人就是为了丰满灵魂区别与动物及自然物质客体的。它是抽象的、意识的、思想化的、唯心论的，
看不见摸不着但是又实际“存在”的。它是作为“人”本身所追求的精神价值，只是每个个体对价值的定义和标准是有千差万别的，这里说到的是终极的，极致的本质性的东西。
前者，是大多数人思维方式；后者是少数人的。但是，少数人做此事，真正所获的是一个道，就是老子书道德经里的一段话：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不知其所者久，死而不亡者寿。重点看“死而不亡者寿”。长生不老、治病延缓、修道修仙......等等，是古今中外众多人等所致力追求的东西。
事实上，这个永恒，也就是对后者，对灵魂的追逐。无论各类宗教或者是各类理想抱负者，均亦如此，只是理解的深浅偏差不一，这个偏差和不一，会对前者的作为产生巨大的影响力。这就是曾经一位友人说出“正心正念”的惊异，无论出自何种程度，是对后者的一种态度上的阐述，可能会因人而异；还有另外一个朋友，是2021年腊月初八突然去世的一位良师益友，在某些行为和思想上，我从内心深处深深的敬意和钦佩，在我的世界里，他是永生的，是一种永恒。他的觉、悟非一般人所能证悟的。当然，笔者也非非一般人。
所以，初心的设定非常重要，善于恶是一念之间的事情。为何有的人遗臭万年，有的人千古留名，都是未死却结果迥异。身体需要洗澡，同样，思想也需要在一段时期的洗涤。赶路前行，莫忘初心，再忙再累，反思自我。让我们静下来、放下手机、放下网络世界里各类的海量信息与世界的嘈杂，不受左右，这也是类似瑜伽、柔术、钵颂、冥想、打坐等，本质上是殊途同归的，这些形式最终是为结果服务的。
这样，让我们所有人都可以真正地走更长的路，跨越更高的山。
记忆犹新的是，98年考影视文学专业合格证的时候，有一项是演讲，我编作的题目是：《累累伤痕，是生命给你最好的东西》，我的文字内容有几处引用的名言是汪国真和罗曼罗兰的。
在不同时期，阅读不同作者的各类作品，所有的领悟是不一样的。
在人生的经历过程中，会突然感觉到这些大师们至理名言的真正内涵。
所以，回头细想，我会感觉到自己当时的理解力的浅薄。这其实也是与个人经历阅历和自我思考有关的。
罗曼罗兰说过：人有肉身生活和灵魂生活。最初，我最简单的感觉，所谓的肉身生活是性。这个概念在常人眼里绝大多数人是会如此理解的。包括精神分析学派创始人弗洛伊德，也认为性是一切人类行为的原动力。但是，弗洛伊德真正表述的并非如此简单。
无论是“肉身生活”还是“泛性论”，在大多数或者是99%的人眼里，会理解为动物性欲望亦或男女之事。
然而，实际上是相当狭隘的，也是非理论性和专业化的。
单纯从这些作者角度来看，弗洛伊德是一个对婚姻忠贞，爱情保守的正人君子。罗曼罗兰虽然有两度婚姻，但也是个痴情汉。汪国真而立之年离异直到终了，他的诗歌很多人初读会感觉是情诗，但是实际上更多的是人生感悟和真谛。
所以，就笔者而言，所获如下：
第一，回到肉身生活和泛性化论。实际是对人类本身的现实生存的一个泛化核心要义论述。所有一切生命生物包括大自然宇宙万物，都需要“阳光分”，都需要“谋生”、需要健康、需要体格、需要营养，它是具体的、客观的、物质的、唯物论的，是自然客体的本身存在的需求，它也是综合的，非字面意思的片面化。实际就是当下存在度、存在状态、追求存在度高标准的高度概括。
第二，回到灵魂生活上。这个需求的核心要义，是人类文明与自然事物的本质区别。就像人文精神的注入，为的是文化；艺术的注入是为了情感；好好做人就是为了丰满灵魂区别与动物及自然物质客体的。它是抽象的、意识的、思想化的、唯心论的，
看不见摸不着但是又实际“存在”的。它是作为“人”本身所追求的精神价值，只是每个个体对价值的定义和标准是有千差万别的，这里说到的是终极的，极致的本质性的东西。
前者，是大多数人思维方式；后者是少数人的。但是，少数人做此事，真正所获的是一个道，就是老子书道德经里的一段话：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不知其所者久，死而不亡者寿。重点看“死而不亡者寿”。长生不老、治病延缓、修道修仙......等等，是古今中外众多人等所致力追求的东西。
事实上，这个永恒，也就是对后者，对灵魂的追逐。无论各类宗教或者是各类理想抱负者，均亦如此，只是理解的深浅偏差不一，这个偏差和不一，会对前者的作为产生巨大的影响力。这就是曾经一位友人说出“正心正念”的惊异，无论出自何种程度，是对后者的一种态度上的阐述，可能会因人而异；还有另外一个朋友，是2021年腊月初八突然去世的一位良师益友，在某些行为和思想上，我从内心深处深深的敬意和钦佩，在我的世界里，他是永生的，是一种永恒。他的觉、悟非一般人所能证悟的。当然，笔者也非非一般人。
所以，初心的设定非常重要，善于恶是一念之间的事情。为何有的人遗臭万年，有的人千古留名，都是未死却结果迥异。身体需要洗澡，同样，思想也需要在一段时期的洗涤。赶路前行，莫忘初心，再忙再累，反思自我。让我们静下来、放下手机、放下网络世界里各类的海量信息与世界的嘈杂，不受左右，这也是类似瑜伽、柔术、钵颂、冥想、打坐等，本质上是殊途同归的，这些形式最终是为结果服务的。
这样，让我们所有人都可以真正地走更长的路，跨越更高的山。
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