妻子这次在藏医院住院，一共住了七天，药浴了整整十四次，到了今天下午，是该出院的日子了。一个病房的三个女病人都有点迫不及待，归心似箭的架势。其实那两位车巴沟的妇女今天是到不了家的——她们出院后，先在县城里工作的儿子或女儿家里住一晚上，说明天能到家就行了。还在等待医生的过程中，各家的东西都已经收拾好装进了袋子或手提袋里。等医生来，是因为他们去了隔离点，护士说看医生来了灸不灸，如果（他们）不准备灸了，你们再回去……因为近一段时间里，各个隔离点上的工作特别多，任务重，藏医院里的医护人员大多抽调去了隔离点，而留在医院里的两三位医护人员只是服务于已经收治的这几个病人，一心等我们几家人出院后，她们就关门去隔离点。

这所藏医院的门诊部，真正体现出了藏医藏药治疗疾病的特色，他们既不打针，也不输液，在他们的治疗中，如果硬要与其他医院扯上一丁点儿关系的话，应该是镶嵌在病床前墙上的氧气装置——当病人从药浴缸里出来后，刚刚躺床上时，全身冒汗，身体多少有点虚脱，医护人员就会过来把氧气开关全部打开，让每位病患者先吸一段时间的氧气。

他们除了每天早上和下午让病人药浴两次外，还会将酥油与一种藏药盛在小碟子里，在电磁炉上加热消融，然后涂抹到趴在床上的病人背部，贴上环保纸，铺垫上浴巾或者大毛巾，将电烤箱内加热的粗盐巴，装进布袋子里敷在背上，再盖上被子。这一敷就是半个小时左右。盐袋子的温度高而且持久，妻子常常敷罢了脊背，又在疼痛比较厉害的右腿上敷半小时，直到医护人员觉得差不多了，过来拿走盐袋才算作罢。这样的热酥油热盐巴治疗也是每天进行两次，都是在药浴结束后进行。

藏医院里的另一个特色是所有的医护人员都会说藏汉两种语言，他们互相之间，或者与藏族病患者、家属交流时用的全是藏话，当然他们的处方笺也是藏文。而遇到汉族，或者不会说藏话的藏族病人及家属时，他们又都使用汉语，而且是比较标准的，略显有点生硬的普通话。看着他们每天一样的治疗法，似乎没有什么变化，其实不然，比如药浴时，浸泡的时间会循序渐进，一天天增加，水温也是越来越高。到了第四天，就达到了顶点，以后每天又渐渐回落，到最后一天时，时间与温度与第一天基本上保持一致。他们在药浴、敷盐巴的同时，还有服用的面粉样的藏药，不仅早中晚的药面各不相同，不能混吃，而且药量也略有不同，有的是两勺（塑料小勺），有的一勺，另外还有一些油菜籽大小的丸药（颗粒），每次随着药面服用几粒——这种藏药及服用方法，其实与青海互助县藏医院那边如出一辙，几乎是一模一样的。

纸面阎罗一下子看出天魔了，还带惊讶，所以估计猜到穿越？？但是纸面阎罗为什么会能猜到？他什么时候知道会有穿越这件事的？？搜集过来的情报？而太一龙鑫这里就没有了，秦假仙没有表现出任何的惊讶也没有特指得台词，反而太一龙鑫说的这句话，我觉得可能两种意思，不知道是不是穿越过来，另一种意思就是因为纪的给的天时，琴魔他们穿越过来，又因为某种地方他们相遇，地利，而造就这家客栈就是他们这帮人造就的。人和。本来就是一场意外他们相遇，自然就像过客般这里一切不在存在。

俗话说：没有通天手段，哪来家财万贯？
永远记住，富在术数，不在劳身。
利在局势，不在力耕。
所以，你要抬头看路，而非，低头干活。
大丈夫相时而动。古人讲天时，地利，人和。
现在人讲，机会，环境，人脉。
永远没有无缘无故的成功。成功也不能脱离时代而存在。
民间流传这样一句话：方向不对努力白费！