写给单身男女的7条建议：
1、享受读书
看书真的能让自己摆脱那些感性的烦恼，从书中的大智慧和小世界里找到个人情感的满足和寄托。
一本好的小说，能够让你置身其中，情节紧张之处会浑身汗毛竖起，脑海里幻想的画面比电影院的3D还爽。
亦或者是经典书籍，往往一句话就能点醒自己，让自己找到方向。
我们总是烦恼，或许是因为自己太空虚，而看书，恰恰能填补内心的空缺。
2、享受锻炼
从第一次踏入健身房到现在，也有两三年的时间，在我看来，健身最大的好处，不再与它给了你多健康的体魄和多俊美的身材，甚至网上的逆 袭很多也是夸大其词。
毕竟我现在还是会生病，也并没有好看的腹肌，那锻炼有什么用？
积极自信的心态。
在健身房，你随处可见那些拼搏的人，为了好的身材而一次次突破极限，那些眼神里透露出的坚定，会让你倍感鼓舞。你会有一种没有什么事可以难倒你的自信。
那句话说起来老套但却很有道理，如果我们连自己的身材都管理不了，还怎么管理自己的人生。
3、享受独立
不要因为自己单身就到处暧 昧
不要因为自己单身就委曲求全
不要因为自己单身就妄自菲薄
单身，从来都是最好的升值期
单身的时候享受所有一个人的时光，听着《旅行的意义》，然后走走停停，不拒绝也不随便，在春天的时候去迎着太阳微笑，多好。
内心充盈的人，从来都不缺人爱。
因为你知道，懂得爱自己，别人才会来爱你。
4、享受拼 搏
喜欢的口红自己去买，想要的东西自己赚钱去得到，不要总是期待别人送你。
经济独立的人，才会赢得未来另一半的尊重。
永远永远永远，不要依附别人。
真正让人羡慕的，永远是那些靠自己的能力就过上理想生活的人。
不会因为没有钱而谈恋爱，不会因为穷而不敢分手或者离婚。
经济独立，才是一个人最大的资 本和底气。
因此，我特别欣赏那些，在坐火车飞机甚至是地铁的时候，还在工作的人，专注于自己的事业，那样拼搏的样子，真的好美。
5、享受断舍离
不要的东西就扔掉，离开的人就忘掉
不要执着于过去的美好回忆，它除了能拖累现在的你，没有丝毫作用。
如果你实在不舍得扔，那就给它们拍个照，然后找一个周末，全都扔掉。扔掉的那一瞬间，你会发现自己如释重负。
人，也一样。
向前走，不回头。别打扰了别人，还委屈了自己。
6、享受寂寞
田馥甄有首歌叫《寂寞寂寞就好》
里面唱到
我寂寞寂寞就好
你真的不用来我回忆里微笑
我就不相信我会笨到忘不了，赖着不放掉
人本来就寂寞的
我总会把你戒掉
你要知道
无论谁离开了你
别忘了他没来之前
你本就是一个人生活
因为只有自己
会永远陪着自己
7、享受单身
我可以不用顾忌你的喜好来打扮自己，想看什么电影就看什么电影，不用顾忌你的占有欲而忽视曾经的朋友。
我可以完全掌控自己的生活：
我可以宅在家吃垃圾食品看电视堕 落一整天；
或是晚上应约出门，摇头晃脑不醉不归；
或是独自旅行，在路上，热血沸腾；
单身的时候好好享受单身
在一起的时候好好享受恋爱
当你开始喜欢上身边的一切，所有的当下
也一定会有人喜欢上这样的你
*作者：小强大人，一个不怎么爱动的健身教练，爱吃榴莲的翻译硕士，没钱的背包客，只会美 图秀 秀的摄影师。微博：黄文强就是小强大人啊
1、享受读书
看书真的能让自己摆脱那些感性的烦恼，从书中的大智慧和小世界里找到个人情感的满足和寄托。
一本好的小说，能够让你置身其中，情节紧张之处会浑身汗毛竖起，脑海里幻想的画面比电影院的3D还爽。
亦或者是经典书籍，往往一句话就能点醒自己，让自己找到方向。
我们总是烦恼，或许是因为自己太空虚，而看书，恰恰能填补内心的空缺。
2、享受锻炼
从第一次踏入健身房到现在，也有两三年的时间，在我看来，健身最大的好处，不再与它给了你多健康的体魄和多俊美的身材，甚至网上的逆 袭很多也是夸大其词。
毕竟我现在还是会生病，也并没有好看的腹肌，那锻炼有什么用？
积极自信的心态。
在健身房，你随处可见那些拼搏的人，为了好的身材而一次次突破极限，那些眼神里透露出的坚定，会让你倍感鼓舞。你会有一种没有什么事可以难倒你的自信。
那句话说起来老套但却很有道理，如果我们连自己的身材都管理不了，还怎么管理自己的人生。
3、享受独立
不要因为自己单身就到处暧 昧
不要因为自己单身就委曲求全
不要因为自己单身就妄自菲薄
单身，从来都是最好的升值期
单身的时候享受所有一个人的时光，听着《旅行的意义》，然后走走停停，不拒绝也不随便，在春天的时候去迎着太阳微笑，多好。
内心充盈的人，从来都不缺人爱。
因为你知道，懂得爱自己，别人才会来爱你。
4、享受拼 搏
喜欢的口红自己去买，想要的东西自己赚钱去得到，不要总是期待别人送你。
经济独立的人，才会赢得未来另一半的尊重。
永远永远永远，不要依附别人。
真正让人羡慕的，永远是那些靠自己的能力就过上理想生活的人。
不会因为没有钱而谈恋爱，不会因为穷而不敢分手或者离婚。
经济独立，才是一个人最大的资 本和底气。
因此，我特别欣赏那些，在坐火车飞机甚至是地铁的时候，还在工作的人，专注于自己的事业，那样拼搏的样子，真的好美。
5、享受断舍离
不要的东西就扔掉，离开的人就忘掉
不要执着于过去的美好回忆，它除了能拖累现在的你，没有丝毫作用。
如果你实在不舍得扔，那就给它们拍个照，然后找一个周末，全都扔掉。扔掉的那一瞬间，你会发现自己如释重负。
人，也一样。
向前走，不回头。别打扰了别人，还委屈了自己。
6、享受寂寞
田馥甄有首歌叫《寂寞寂寞就好》
里面唱到
我寂寞寂寞就好
你真的不用来我回忆里微笑
我就不相信我会笨到忘不了，赖着不放掉
人本来就寂寞的
我总会把你戒掉
你要知道
无论谁离开了你
别忘了他没来之前
你本就是一个人生活
因为只有自己
会永远陪着自己
7、享受单身
我可以不用顾忌你的喜好来打扮自己，想看什么电影就看什么电影，不用顾忌你的占有欲而忽视曾经的朋友。
我可以完全掌控自己的生活：
我可以宅在家吃垃圾食品看电视堕 落一整天；
或是晚上应约出门，摇头晃脑不醉不归；
或是独自旅行，在路上，热血沸腾；
单身的时候好好享受单身
在一起的时候好好享受恋爱
当你开始喜欢上身边的一切，所有的当下
也一定会有人喜欢上这样的你
*作者：小强大人，一个不怎么爱动的健身教练，爱吃榴莲的翻译硕士，没钱的背包客，只会美 图秀 秀的摄影师。微博：黄文强就是小强大人啊
所有的十方诸佛菩萨，他一定要先成就法身才度化众生的，这个法身的功德就是普门。因为他这个法身体性周遍，时空无尽，任何时间、任何空间法身都是永远存在的，这是佛陀的自受用的法身，叫做普门。
那么佛陀度化众生当然不能用普门，他必须怎么办呢？圆应，那他必须要跟众生产生感应道交，就所谓的他受用，他随时的跟众生感应道交，这个就是圆应。他必须有一些感应的一个相状出现。那么这个就是他的一个慈跟悲的度化众生的一个方向。透过法身跟众生感应以后，然后现身说法，救拔众生。叫普门圆应。
观世音菩萨是这个法身菩萨他这一期应化的，修因得果的一个相貌，叫做观世音。那么从他成就果地来说，就是《法华经》的果地功德来说，他为什么叫观世音呢？因为他，假设有无量百千万亿众生，这个众生他身心世界苦恼出现了，那在痛苦出现的时候，这个众生他有两个重要的条件：第一个闻是观世音菩萨，这个众生要得到观世音菩萨的救拔，第一个条件就是他在痛苦出现之前，他曾经，他学过《普门品》，或者他学过其他的经论，提到观世音菩萨有救拔的能力，而且他完全的相信，了解而且相信，信解，这是第一个。就他在痛苦之前，对观世音菩萨有强烈的皈依的心。
第二个他在痛苦出现的时候，他能够一心称名，他依止他的皈依心，提起观世音菩萨圣号的时候能够念念的、专注、相续的憶念这个佛菩萨名号，那么透过他的皈依跟专注，观世音菩萨就启动他的感应的力量，他能够怎么做呢？观其音声皆得解脱。透过他所创造的音声，那么就能够透过这个音声，观世音菩萨进入到众生的内心世界，去救拔他。所以这个就是观世音菩萨的，他的果地的妙用。
当然这个果地的妙用是修来的，所有的因缘所生法都是修来的。他只是说从法身开始起修。
所以，他这个一开始因地，就跟声音结下的一个法缘，所以他果地，他也透过声音来救护众生。那么本品所称的观世音菩萨，是约他的果后行因的果地的妙用，所以，他在果地功德有两个：第一个寻声救苦，第二个普门示现，这两个功德来度化众生。
对我们娑婆世界，音声对我们来说叫方便中第一方便，就是我们最容易掌控的六尘当中，音声对我们是最容易让我们安定，产生专注力，也最容易让我们相续，所以印光大师说，音声不但专注而且养神，你看你用眼睛看，看佛像，你看个三十分钟、一个小时，你就非常疲惫，但是你念观世音菩萨的圣号，或者你把眼睛闭起来，专心的听妙音菩萨说法，透过音声你听一个小时，你不会疲累，这个耳根面对音声，对我们是最有利的一个修行方法。这个就是观世音菩萨的果地的妙用。
感应道交当然不是单方面的，佛陀把手伸出来，他发愿要度化众生，那我们也要相应的伸出手，才能够产生心心相印，感应道交。那我们先看从我们众生这一块。我们众生是怎么样能够被感应被救拔的。第一个，罪业成就，受诸苦恼。观世音菩萨救拔痛苦，当然你就是要先有痛苦出现，第一个你的业障现前，你的痛苦现前。第二个，你要做的两件事情，第一个你对观世音菩萨有一定的信解，就表示你过去，在痛苦之前的过去有善根力；第二个在痛苦当下，你能够专注相续一心的事持跟理持，事持就是称名，用佛菩萨的圣号为所缘境，这个理持就是观察一念心性，即空即假即中，建立自他不二的概念。
受诸苦恼，信解现前，还有专注，专注成就，这三个重点。这个时候观世音菩萨就启动功德了，这个时候众生求救称名，菩萨就能够透过音声，就能够产生大悲的观照，最后的结果就是众生的苦难，能够入于菩萨的心中，用功德把众生的苦难化解。那么菩萨的慈悲入于众生的心中，把痛苦化成慈悲的摄受，就感应道交了。那么这种情况，众生机感，菩萨圆应的感应道交，就好像镜子现出影像，众生心垢净，菩萨影现中。这种感应道交。
他是这样子，就是说，法身菩萨，我们前面说过，法身菩萨度化众生，他不能一下子就变成果地，不可以的，因为你因缘所生法，它一定有一个因果修证的过程，你既然来到人世间，你就要遵循因果的法则。那么因果的法则，第一件事情就是你先发愿，就是你到底想怎么样度化众生。你看阿弥陀佛，阿弥陀佛度化众生很简单，他不会来到你娑婆世界，他创造一个世界把你带去，这他的愿，他选择说我到你的娑婆世界，我怎么度你都没有用，因为那个环境太差了，我干脆自己发愿，我创造一个极乐世界，我提出往生的条件，你满足我的条件，你就跟我的本愿感应道交，我就把你带走。
那观世音菩萨他的想法不是这样子，他认为说，这个人哪，有没有快乐其实没所谓，你说，我日子过得差一点，有没有快乐，众生不是很在乎，但是痛苦这件事情，不管你有没有福报都很在乎，就是远离痛苦跟成就快乐，相对来说，远离痛苦更重要，更重要。所以观世音菩萨他长期的跟众生在一起，他观察众生最痛苦的需求，这种产生的压力更大，他宁可不要快乐，但是他也不要痛苦。所以人追求平安就是这样，所以为什么说平安是福呢？所以你有没有快乐，我只要没有痛苦就是最大的福报。尤其年纪大的人更有这种感想。所以观世音菩萨他的本愿，因地的时候，他是锁住众生的痛苦，所以你看有些人，他平常从佛堂念观世音菩萨，我念了半天也没感应，因为你这个时候不是在痛苦阶段。诸位，感应道交你一定要怎么样？顺从本愿，就是你要看他因地是怎么发愿的，他感应是怎么个条件。第一个，无量百千万亿众生受诸苦恼，这是第一个条件，你必须在痛苦阶段。第二个你要能够听闻观世音菩萨，你对观世音菩萨有一定的了解和信心。
第三个一心称名。这个一心称名我们解释一下。这个音声怎么样去产生称名？印光大师说有三个阶段，一句佛号念诵听，就是念从心起，你在称念观世音菩萨的时候，你基本上你一定要有个皈依的心，从皈依的心发起来，我要念观世音菩萨，一个这样皈依的作意。第二个，声从口出。观世音菩萨救拔你是透过音声，所以你要创造声音，你说，我没有声音，你没有声音你就不符合他救拔你的条件，是吧？你可以出小声都没关系，但是你不能没有声相。没有声相，你就是只有意业，没有口业，这就不行了。所以你一定要怎么样，靠嘴巴的震动，哪怕是金刚持，也要创造声相。好，那创造声相以后干什么呢，再把声音再听回去，一句佛号念、诵、听。那么你能够把音声创造出来再听回去，那就是一心称名，就满足一心称名了。也就是你透过音声，自己念，自己听。你这个苦恼、皈依、专注，那么这样子就满足观世音菩萨来救拔你的条件。
那么佛陀度化众生当然不能用普门，他必须怎么办呢？圆应，那他必须要跟众生产生感应道交，就所谓的他受用，他随时的跟众生感应道交，这个就是圆应。他必须有一些感应的一个相状出现。那么这个就是他的一个慈跟悲的度化众生的一个方向。透过法身跟众生感应以后，然后现身说法，救拔众生。叫普门圆应。
观世音菩萨是这个法身菩萨他这一期应化的，修因得果的一个相貌，叫做观世音。那么从他成就果地来说，就是《法华经》的果地功德来说，他为什么叫观世音呢？因为他，假设有无量百千万亿众生，这个众生他身心世界苦恼出现了，那在痛苦出现的时候，这个众生他有两个重要的条件：第一个闻是观世音菩萨，这个众生要得到观世音菩萨的救拔，第一个条件就是他在痛苦出现之前，他曾经，他学过《普门品》，或者他学过其他的经论，提到观世音菩萨有救拔的能力，而且他完全的相信，了解而且相信，信解，这是第一个。就他在痛苦之前，对观世音菩萨有强烈的皈依的心。
第二个他在痛苦出现的时候，他能够一心称名，他依止他的皈依心，提起观世音菩萨圣号的时候能够念念的、专注、相续的憶念这个佛菩萨名号，那么透过他的皈依跟专注，观世音菩萨就启动他的感应的力量，他能够怎么做呢？观其音声皆得解脱。透过他所创造的音声，那么就能够透过这个音声，观世音菩萨进入到众生的内心世界，去救拔他。所以这个就是观世音菩萨的，他的果地的妙用。
当然这个果地的妙用是修来的，所有的因缘所生法都是修来的。他只是说从法身开始起修。
所以，他这个一开始因地，就跟声音结下的一个法缘，所以他果地，他也透过声音来救护众生。那么本品所称的观世音菩萨，是约他的果后行因的果地的妙用，所以，他在果地功德有两个：第一个寻声救苦，第二个普门示现，这两个功德来度化众生。
对我们娑婆世界，音声对我们来说叫方便中第一方便，就是我们最容易掌控的六尘当中，音声对我们是最容易让我们安定，产生专注力，也最容易让我们相续，所以印光大师说，音声不但专注而且养神，你看你用眼睛看，看佛像，你看个三十分钟、一个小时，你就非常疲惫，但是你念观世音菩萨的圣号，或者你把眼睛闭起来，专心的听妙音菩萨说法，透过音声你听一个小时，你不会疲累，这个耳根面对音声，对我们是最有利的一个修行方法。这个就是观世音菩萨的果地的妙用。
感应道交当然不是单方面的，佛陀把手伸出来，他发愿要度化众生，那我们也要相应的伸出手，才能够产生心心相印，感应道交。那我们先看从我们众生这一块。我们众生是怎么样能够被感应被救拔的。第一个，罪业成就，受诸苦恼。观世音菩萨救拔痛苦，当然你就是要先有痛苦出现，第一个你的业障现前，你的痛苦现前。第二个，你要做的两件事情，第一个你对观世音菩萨有一定的信解，就表示你过去，在痛苦之前的过去有善根力；第二个在痛苦当下，你能够专注相续一心的事持跟理持，事持就是称名，用佛菩萨的圣号为所缘境，这个理持就是观察一念心性，即空即假即中，建立自他不二的概念。
受诸苦恼，信解现前，还有专注，专注成就，这三个重点。这个时候观世音菩萨就启动功德了，这个时候众生求救称名，菩萨就能够透过音声，就能够产生大悲的观照，最后的结果就是众生的苦难，能够入于菩萨的心中，用功德把众生的苦难化解。那么菩萨的慈悲入于众生的心中，把痛苦化成慈悲的摄受，就感应道交了。那么这种情况，众生机感，菩萨圆应的感应道交，就好像镜子现出影像，众生心垢净，菩萨影现中。这种感应道交。
他是这样子，就是说，法身菩萨，我们前面说过，法身菩萨度化众生，他不能一下子就变成果地，不可以的，因为你因缘所生法，它一定有一个因果修证的过程，你既然来到人世间，你就要遵循因果的法则。那么因果的法则，第一件事情就是你先发愿，就是你到底想怎么样度化众生。你看阿弥陀佛，阿弥陀佛度化众生很简单，他不会来到你娑婆世界，他创造一个世界把你带去，这他的愿，他选择说我到你的娑婆世界，我怎么度你都没有用，因为那个环境太差了，我干脆自己发愿，我创造一个极乐世界，我提出往生的条件，你满足我的条件，你就跟我的本愿感应道交，我就把你带走。
那观世音菩萨他的想法不是这样子，他认为说，这个人哪，有没有快乐其实没所谓，你说，我日子过得差一点，有没有快乐，众生不是很在乎，但是痛苦这件事情，不管你有没有福报都很在乎，就是远离痛苦跟成就快乐，相对来说，远离痛苦更重要，更重要。所以观世音菩萨他长期的跟众生在一起，他观察众生最痛苦的需求，这种产生的压力更大，他宁可不要快乐，但是他也不要痛苦。所以人追求平安就是这样，所以为什么说平安是福呢？所以你有没有快乐，我只要没有痛苦就是最大的福报。尤其年纪大的人更有这种感想。所以观世音菩萨他的本愿，因地的时候，他是锁住众生的痛苦，所以你看有些人，他平常从佛堂念观世音菩萨，我念了半天也没感应，因为你这个时候不是在痛苦阶段。诸位，感应道交你一定要怎么样？顺从本愿，就是你要看他因地是怎么发愿的，他感应是怎么个条件。第一个，无量百千万亿众生受诸苦恼，这是第一个条件，你必须在痛苦阶段。第二个你要能够听闻观世音菩萨，你对观世音菩萨有一定的了解和信心。
第三个一心称名。这个一心称名我们解释一下。这个音声怎么样去产生称名？印光大师说有三个阶段，一句佛号念诵听，就是念从心起，你在称念观世音菩萨的时候，你基本上你一定要有个皈依的心，从皈依的心发起来，我要念观世音菩萨，一个这样皈依的作意。第二个，声从口出。观世音菩萨救拔你是透过音声，所以你要创造声音，你说，我没有声音，你没有声音你就不符合他救拔你的条件，是吧？你可以出小声都没关系，但是你不能没有声相。没有声相，你就是只有意业，没有口业，这就不行了。所以你一定要怎么样，靠嘴巴的震动，哪怕是金刚持，也要创造声相。好，那创造声相以后干什么呢，再把声音再听回去，一句佛号念、诵、听。那么你能够把音声创造出来再听回去，那就是一心称名，就满足一心称名了。也就是你透过音声，自己念，自己听。你这个苦恼、皈依、专注，那么这样子就满足观世音菩萨来救拔你的条件。
#无锡职业技术学院第二十三届运动会#
小小的接力棒在你们的交接中由冰冷转为炽热，你们的眼神在刹那间传递的是坚定、团结与友爱。运动场上留下了你们永恒的身影让我们的生命之花开得更加灿烂。
女子20*100m
控制学院 冠军
Q：在交接棒的那一刻心里有想些什么吗？有什么样的心情？
A：冲就完了，一定可以的！盯着对面的终点，我十分有信心，我知道我可以完成这场比赛的，能够尽我所能地为我们学院争光。
Q：你认为在比赛中是应该更享受竞赛的紧张刺激还是放松娱乐呢？是什么促使你有了这样的比赛态度？
A：我更喜欢那种竞赛的紧张刺激感，跑100m时那种放空的感觉，只需要往前冲就好了，专注于这件事。一个是重在参与吧，让自己多融入这些活动中，把握这些可以发挥自己能力的机会，另一个就是为学院争光。
Q：有什么想对对友说的吗？
A：她们还能更好的，仍然有非常充足的发展空间。能力与技巧是永无止境的，她们已经很棒了，每个人都在为这场比赛拼尽全力，但她们还能更好，我相信她们！
Q：对于自己的表现有什么评价吗？
A：我认为我还可以将与对手的距离拉得更远更长，还有更多的空间可以提升，我相信我有这个能力。希望以后能增强自己的能力，在未来的比赛中获得更好的成绩。
财经学院 亚军
Q1：作为一个团队项目，你认为这个项目是更考验个人能力还是团队能力呢？
A1:当然是团队能力了，你一个人快不代表所有的人都快，你需要每个人都配合你，团队之家需要默契才能真的快，需要互相磨合。
Q2：就以你个人而言，你在团队中一般充当一个什么样的角色呢？
A2：因为我是大二的，年龄比她们要大一点，而且我是体育部的，负责招人参加比赛，布置人员站位，布置冲刺的选手站在哪里，合理布局一下
Q3：对于取得这样的成绩，你有什么相对你的团队说的吗？
A3：来年加油！一定是第一,相信你们！
Q4：因为这是一个参与人数较多的项目，你和你的团队在赛前是如何磨练出配合的呢？
A4：有交流过，但是没有进行过大规模的训练，今天能取得这样的成绩，有一部分原因也是硬实力的结果，因为有些人是硬着头皮上的。
Q5：觉得今天的比赛有什么遗憾的地方吗？
A5:有的，我觉得接棒的时候还是有一点慢的，没有发挥出自己100%的实力，但是能拿到这个成绩也是所有人共同努力的结果；所以对这个结果还是比较满意的。
采访者：马昕悦、蒋鹏
图：融媒体中心记者团
小小的接力棒在你们的交接中由冰冷转为炽热，你们的眼神在刹那间传递的是坚定、团结与友爱。运动场上留下了你们永恒的身影让我们的生命之花开得更加灿烂。
女子20*100m
控制学院 冠军
Q：在交接棒的那一刻心里有想些什么吗？有什么样的心情？
A：冲就完了，一定可以的！盯着对面的终点，我十分有信心，我知道我可以完成这场比赛的，能够尽我所能地为我们学院争光。
Q：你认为在比赛中是应该更享受竞赛的紧张刺激还是放松娱乐呢？是什么促使你有了这样的比赛态度？
A：我更喜欢那种竞赛的紧张刺激感，跑100m时那种放空的感觉，只需要往前冲就好了，专注于这件事。一个是重在参与吧，让自己多融入这些活动中，把握这些可以发挥自己能力的机会，另一个就是为学院争光。
Q：有什么想对对友说的吗？
A：她们还能更好的，仍然有非常充足的发展空间。能力与技巧是永无止境的，她们已经很棒了，每个人都在为这场比赛拼尽全力，但她们还能更好，我相信她们！
Q：对于自己的表现有什么评价吗？
A：我认为我还可以将与对手的距离拉得更远更长，还有更多的空间可以提升，我相信我有这个能力。希望以后能增强自己的能力，在未来的比赛中获得更好的成绩。
财经学院 亚军
Q1：作为一个团队项目，你认为这个项目是更考验个人能力还是团队能力呢？
A1:当然是团队能力了，你一个人快不代表所有的人都快，你需要每个人都配合你，团队之家需要默契才能真的快，需要互相磨合。
Q2：就以你个人而言，你在团队中一般充当一个什么样的角色呢？
A2：因为我是大二的，年龄比她们要大一点，而且我是体育部的，负责招人参加比赛，布置人员站位，布置冲刺的选手站在哪里，合理布局一下
Q3：对于取得这样的成绩，你有什么相对你的团队说的吗？
A3：来年加油！一定是第一,相信你们！
Q4：因为这是一个参与人数较多的项目，你和你的团队在赛前是如何磨练出配合的呢？
A4：有交流过，但是没有进行过大规模的训练，今天能取得这样的成绩，有一部分原因也是硬实力的结果，因为有些人是硬着头皮上的。
Q5：觉得今天的比赛有什么遗憾的地方吗？
A5:有的，我觉得接棒的时候还是有一点慢的，没有发挥出自己100%的实力，但是能拿到这个成绩也是所有人共同努力的结果；所以对这个结果还是比较满意的。
采访者：马昕悦、蒋鹏
图：融媒体中心记者团
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