对极少数人来说，灵魂的激情，或者涌动中的创造，是一种一旦踏入，就不舍得抽离的状态。而且，一旦返回平庸和日常，就会体验到各种堵塞和痛苦。这是尼采式的癫狂：只能在疯和死之间选择一样，因为只有疯狂的饱满才最临近上帝，才能滋养和补给生存意志的能量。这是对不朽、永恒和极限的最深渴慕和觊觎。 ​
摘句

不是只有天上的生命，才配得上远方的天空，我们本就不同，也确实本就不同……

——达芬奇
我们的确不应该盲目相信，但我相信我们可以去寻找相信。

——尼采
寻找真理，比相信真理更重要。

——叔本华
自我欺骗绝对不是胜利的开始，上帝表面上处处是公平，所以他背地里一定在与他的公平作对，两者却同时存在，所以请相信，但不要迷信，我们追求公平，我们也追求不公平，但追寻远方，我们必定得到一个满意的答复，毕竟世界不止一个中国，宇宙不止一个地球，生命不止活着，我命未来，我命过去，我们将在不公平的领域再见！带着公平一起！

——赫尔墨斯
​接触这些的人，也就才能接触另一个世界了吧！#哲学[超话]#

当德国哲学家尼采宣布上帝死亡的时候，人们对性自由的追求不仅已经成为时尚，而且，已经泛滥成为无政府主义，但人的灵魂却早已经流离失所，头脑遭到各种思潮的劫持，肉体成了孤家寡人，沦落为欲望的奴隶。普遍的痛苦和迷惘成了多数人的精神特征，人在思想上反映出普遍的混乱和沮丧，人的灵魂和肉体也无可奈何的随之挣扎，这一特征在席勒的绘画作品中演绎出了最惊心动魄的场面：痉挛的身体，扭曲的肢干，神经质的表情，空洞的眼光。肉体的欲望和冲动如炼狱的烈火煅烧出了一幅幅绘画史上前所未有的灵与肉的挣扎场面。在席勒的画面上，欲罢不能的情欲一再被导演、被串演、被演绎、被排练、但最终的企及永远没有能够达成。
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“生活如果不是不朽的话就太可怜了，
可我们甚至对我们的可怜都不能肯定。”
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画家埃贡·席勒有着不凡的天才感和创作勇气，他也勇于思考在这个世界上，作为一个艺术家意味着什么，因为这个世界往往敌视挑战现状和新的观察方式，也敌视那些邀请我们其他人用新的眼光来看待这个世界的先知。