一些随想：
工厂厕所旁边的笼子有条狗，是条明显没法从田园里冒出来的金毛。
有人告诉我是这样的——无论它当时在干嘛，总之这条狗适时地出现在了工厂开办的现场，大家都觉得这是个好兆头，它就被叫成旺财关了起来。
于是从此以后，它就一直在不足一米的空间里对着每个人摇尾巴了
虽然常常说要勾搭厂妹，但这小厂只有五个厂姨，而且发型衣服和脸（对我来说）的相似度高到了，让我觉得是不是资本家已经提前掌握了克隆人技术
——不过要是真有听说的那种富O康脚踏几条船的厂妹，我估计连回家的钱都没了吧
隔壁的黑皮老哥，看起来和我差不多，结果已经离了两次婚还有个会泡妞的孩子……他们之间真的有爱情呢，亦或是各取所需的配对？
一个小小的问题：隔床开叉车敢倒车六十迈的老哥决定跑路去开水泥车，工作24小时休息24小时，那么从几点开始他算是疲劳驾驶呢？
电次做了马琪马小姐的狗，艾伦做了灭世的恶魔，我做了资本家的工具人，我们都有光明的未来
工厂厕所旁边的笼子有条狗，是条明显没法从田园里冒出来的金毛。
有人告诉我是这样的——无论它当时在干嘛，总之这条狗适时地出现在了工厂开办的现场，大家都觉得这是个好兆头，它就被叫成旺财关了起来。
于是从此以后，它就一直在不足一米的空间里对着每个人摇尾巴了
虽然常常说要勾搭厂妹，但这小厂只有五个厂姨，而且发型衣服和脸（对我来说）的相似度高到了，让我觉得是不是资本家已经提前掌握了克隆人技术
——不过要是真有听说的那种富O康脚踏几条船的厂妹，我估计连回家的钱都没了吧
隔壁的黑皮老哥，看起来和我差不多，结果已经离了两次婚还有个会泡妞的孩子……他们之间真的有爱情呢，亦或是各取所需的配对？
一个小小的问题：隔床开叉车敢倒车六十迈的老哥决定跑路去开水泥车，工作24小时休息24小时，那么从几点开始他算是疲劳驾驶呢？
电次做了马琪马小姐的狗，艾伦做了灭世的恶魔，我做了资本家的工具人，我们都有光明的未来
地藏菩萨本愿经白话解释（续十）
第一种叫生苦，一个人盘在娘的肚子里，气闷得了不得，若娘吃了东西下去，像山压下去一样重的难受，等到生出来的时候，就像二座山把他夹住，他硬在山缝里钻出，这痛苦更利害了，所以小孩一下地就哭，也就是这个缘故。
第二种叫老苦，要瞧东西眼已花了、要听说话耳也聋了、要吃果饼牙齿脱落了，多走腿又酸、多坐背要痛，格外怕冷、也格外怕热，你想苦不苦呢？
第三种叫病苦，一个人一生了病痛，那是更苦了，要吃吃不下、要睡睡不著，难过得求生不得、求死不得，疼痛得叫天不应、叫地不应，人家代也代不来的，这种种痛苦，正是难以形容的哟！
第四种叫死苦，临死的苦，更利害了，要说话舌根硬了、痰也涌塞了，要透气，气管闭了，浑身上下，四肢百节，处处硬生生的拆开来，俗话说，死如黄牛活搏，你想这痛苦说得出么？
第五种叫爱别离苦，就是很可亲爱的父母兄弟、妻儿子女、要好的亲戚朋友，或为了谋衣食、或为了刀兵水火等各种恶环境的逼迫，不得不各走各的路；像要死的时候，眼瞪瞪的瞧著亲爱的人、可爱的各种东西，一一分别，所以死时都要流泪，就可以看出他心里的悲苦了。
第六种叫怨憎会苦，大凡一个人总有不知己的人，或是有仇怨的人，不要他碰见，他偏会和你碰见；譬如强盗，是人人憎恶他的，有时也会碰到他，不损失金钱，就伤你性命，这是常有的事。
第七种叫求不得苦，就是要东不得东、要西不得西，譬如我要想好的物件、我要事情成功、我要交几个好朋友，偏偏都没有，也都做不到，弄出种种不称心的烦恼来。
第八种叫五阴盛炽苦，五阴：第一叫色，是把种种看得见的东西，都包括在内；第二叫受，就是所受的各种苦乐的境界；第三叫想，就是心里乱起的好坏的杂念；第四叫行，就是说心里杂乱的念头，一个才去，一个又来，接连没有停息的；第五叫识，就是分别各种东西、各种境界的好坏的心意；这五阴，把人的本来灵性，都遮盖住了，就叫人糊里糊涂、不知不觉的生出贪嗔痴三种坏心来；五阴盛炽，是说五阴像火势一样烧得猛烈，现在再把贪嗔痴三种坏心，转到五阴上去，像把干柴投进烈火里去一样，自然烈烈烘烘烧得更利害了，就会造出种种恶业来。
要晓得上面的七种苦，就是都从著末一种造出来的，若是第八种苦不除去，下一世还要就前面的七种苦报，再下一世，也是一样的，所以这八种苦，是循环的报应。我们人道居第二，已经苦得了不得了，再下去地狱、饿鬼、畜生道的苦，自然更是说不尽了，佛所以叫菩萨，来度脱这一般受苦的众生。现在我们要解脱这种种苦，也许就在这一部经内，寻一条极便当的出路，方才可以永世不受这种种苦恼。
【以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫尚为菩萨。】
（解）‘所以在于这尊佛的前面，立下了这个大愿，到如今已有百千万亿那由他不可说的劫数，尚不肯成佛，偏要做普度众生的菩萨哩！’那由他数是几千万。
（释）这一节，上面两句，是结束前面的立愿，下两句是实行所立的誓愿。地藏菩萨，在沙尘比喻劫数的以前，在师子佛前，立下这个度生的大愿，一直到现在，他要度脱众生的道心，一些也不退转，同起初一样的。他的不愿成佛，仍旧努力做菩萨，也是承顺佛的教训，承顺是不逆，就是孝顺；菩萨从先前修到现在，世世双亲，都得著超升的利益，那地藏大士，也真是无可比方的大孝子了。
【又于过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。】
（解）‘又于过去无量无数的劫以前，这时世上有一尊佛，佛的名号叫觉华定自在王如来，这佛寿命的长，四百万亿无量无数的劫。
（释）梵文阿僧祇劫，我们叫无量数；这数的大，非我们凡夫所想得出、算得出的，叫做不可思议。觉悟时心境朗开，如华开敷，故称觉华；定能生慧，慧即觉果，故定名觉华；既得觉果，于法自在，自在即王，故称自在王；如来是各尊佛的通称，像我们称先生一样的。
佛的寿命为什么有这样长呢？因为佛有三种身体，一叫法身，是佛把真实平等的性，来做他本体；二叫报身，是佛修种种功德，修得长、积得多了，就现出极庄严好相的身体来；三叫应身，这应身是凡人修道感应了佛所化的，所以多得像天上的月光印水一样，只要地下有水，月光就为印入的。现在把佛的三种的身体寿命，都合起来，你想这寿命的长还可以计算么！但是你们也不要弄错了，当做佛真个有三个身体，其实佛仍旧只有一个法身，其余二种是修功积德，自在得来的报应呀！
第一种叫生苦，一个人盘在娘的肚子里，气闷得了不得，若娘吃了东西下去，像山压下去一样重的难受，等到生出来的时候，就像二座山把他夹住，他硬在山缝里钻出，这痛苦更利害了，所以小孩一下地就哭，也就是这个缘故。
第二种叫老苦，要瞧东西眼已花了、要听说话耳也聋了、要吃果饼牙齿脱落了，多走腿又酸、多坐背要痛，格外怕冷、也格外怕热，你想苦不苦呢？
第三种叫病苦，一个人一生了病痛，那是更苦了，要吃吃不下、要睡睡不著，难过得求生不得、求死不得，疼痛得叫天不应、叫地不应，人家代也代不来的，这种种痛苦，正是难以形容的哟！
第四种叫死苦，临死的苦，更利害了，要说话舌根硬了、痰也涌塞了，要透气，气管闭了，浑身上下，四肢百节，处处硬生生的拆开来，俗话说，死如黄牛活搏，你想这痛苦说得出么？
第五种叫爱别离苦，就是很可亲爱的父母兄弟、妻儿子女、要好的亲戚朋友，或为了谋衣食、或为了刀兵水火等各种恶环境的逼迫，不得不各走各的路；像要死的时候，眼瞪瞪的瞧著亲爱的人、可爱的各种东西，一一分别，所以死时都要流泪，就可以看出他心里的悲苦了。
第六种叫怨憎会苦，大凡一个人总有不知己的人，或是有仇怨的人，不要他碰见，他偏会和你碰见；譬如强盗，是人人憎恶他的，有时也会碰到他，不损失金钱，就伤你性命，这是常有的事。
第七种叫求不得苦，就是要东不得东、要西不得西，譬如我要想好的物件、我要事情成功、我要交几个好朋友，偏偏都没有，也都做不到，弄出种种不称心的烦恼来。
第八种叫五阴盛炽苦，五阴：第一叫色，是把种种看得见的东西，都包括在内；第二叫受，就是所受的各种苦乐的境界；第三叫想，就是心里乱起的好坏的杂念；第四叫行，就是说心里杂乱的念头，一个才去，一个又来，接连没有停息的；第五叫识，就是分别各种东西、各种境界的好坏的心意；这五阴，把人的本来灵性，都遮盖住了，就叫人糊里糊涂、不知不觉的生出贪嗔痴三种坏心来；五阴盛炽，是说五阴像火势一样烧得猛烈，现在再把贪嗔痴三种坏心，转到五阴上去，像把干柴投进烈火里去一样，自然烈烈烘烘烧得更利害了，就会造出种种恶业来。
要晓得上面的七种苦，就是都从著末一种造出来的，若是第八种苦不除去，下一世还要就前面的七种苦报，再下一世，也是一样的，所以这八种苦，是循环的报应。我们人道居第二，已经苦得了不得了，再下去地狱、饿鬼、畜生道的苦，自然更是说不尽了，佛所以叫菩萨，来度脱这一般受苦的众生。现在我们要解脱这种种苦，也许就在这一部经内，寻一条极便当的出路，方才可以永世不受这种种苦恼。
【以是于彼佛前立斯大愿，于今百千万亿那由他不可说劫尚为菩萨。】
（解）‘所以在于这尊佛的前面，立下了这个大愿，到如今已有百千万亿那由他不可说的劫数，尚不肯成佛，偏要做普度众生的菩萨哩！’那由他数是几千万。
（释）这一节，上面两句，是结束前面的立愿，下两句是实行所立的誓愿。地藏菩萨，在沙尘比喻劫数的以前，在师子佛前，立下这个度生的大愿，一直到现在，他要度脱众生的道心，一些也不退转，同起初一样的。他的不愿成佛，仍旧努力做菩萨，也是承顺佛的教训，承顺是不逆，就是孝顺；菩萨从先前修到现在，世世双亲，都得著超升的利益，那地藏大士，也真是无可比方的大孝子了。
【又于过去不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫。】
（解）‘又于过去无量无数的劫以前，这时世上有一尊佛，佛的名号叫觉华定自在王如来，这佛寿命的长，四百万亿无量无数的劫。
（释）梵文阿僧祇劫，我们叫无量数；这数的大，非我们凡夫所想得出、算得出的，叫做不可思议。觉悟时心境朗开，如华开敷，故称觉华；定能生慧，慧即觉果，故定名觉华；既得觉果，于法自在，自在即王，故称自在王；如来是各尊佛的通称，像我们称先生一样的。
佛的寿命为什么有这样长呢？因为佛有三种身体，一叫法身，是佛把真实平等的性，来做他本体；二叫报身，是佛修种种功德，修得长、积得多了，就现出极庄严好相的身体来；三叫应身，这应身是凡人修道感应了佛所化的，所以多得像天上的月光印水一样，只要地下有水，月光就为印入的。现在把佛的三种的身体寿命，都合起来，你想这寿命的长还可以计算么！但是你们也不要弄错了，当做佛真个有三个身体，其实佛仍旧只有一个法身，其余二种是修功积德，自在得来的报应呀！
往事不堪回首
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
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