八字壬水日主生于辰月农历三月用神是什么?
八字壬水日主生于辰月农历三月用神是什么?
壬水生于辰月。戊土司权,恐有推山塞海之患。先用甲疏季土,次取庚金。甲庚俱透,科甲定然。甲透庚藏,修齐品格。甲藏有根,可云俊秀。有癸滋甲、必主干城。独甲藏支,必富。独庚在柱,常人。无甲,刚暴之徒。乏庚,愚顽之辈。
白话:辰月的壬水,不得月令之助,大多为身弱。因为戊土当权,所以水会被克,因此要用甲木来疏土,再用庚金来生日主。甲木与庚金都透干,就有机会上榜、仕途顺利。若是甲木透干,庚金藏支,为人品格高尚。若是甲木藏支,也可以是俊秀文人,有癸水来生甲木,便能掌握权势,担任太守。若仅有甲木藏支,将来必定会富贵。若只有庚金透干,只是平常人而已。没有甲木,就是个性刚暴之人。没有庚金,就是顽劣的庸人。
或时干透下者,此为化合,助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库,乏甲者,名杀重身轻,终身有损。
凡水旺多见庚金者,乃无用之人,须丙制之方妙。
白话:若时柱有丁火透干,丁壬合化木,木会生火。或是地支为土局,没有甲木,叫“杀重身轻”,很容易有损失伤害。若水旺盛,庚金也旺盛,就是没有作为之人。有丙火来克庚金,才为好命格。
壬水生于辰月命例:
壬申、甲辰、壬辰、甲辰。(食神制杀格,提督)
戊申、丙辰、壬午、乙巳。(十四岁行戊午运死)
乙未、庚辰、壬寅、辛亥。(都宪)
已丑、戊辰、壬辰、庚子。(戊辰年二月死)
八字壬水日主生于辰月农历三月用神是什么?
壬水生于辰月。戊土司权,恐有推山塞海之患。先用甲疏季土,次取庚金。甲庚俱透,科甲定然。甲透庚藏,修齐品格。甲藏有根,可云俊秀。有癸滋甲、必主干城。独甲藏支,必富。独庚在柱,常人。无甲,刚暴之徒。乏庚,愚顽之辈。
白话:辰月的壬水,不得月令之助,大多为身弱。因为戊土当权,所以水会被克,因此要用甲木来疏土,再用庚金来生日主。甲木与庚金都透干,就有机会上榜、仕途顺利。若是甲木透干,庚金藏支,为人品格高尚。若是甲木藏支,也可以是俊秀文人,有癸水来生甲木,便能掌握权势,担任太守。若仅有甲木藏支,将来必定会富贵。若只有庚金透干,只是平常人而已。没有甲木,就是个性刚暴之人。没有庚金,就是顽劣的庸人。
或时干透下者,此为化合,助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库,乏甲者,名杀重身轻,终身有损。
凡水旺多见庚金者,乃无用之人,须丙制之方妙。
白话:若时柱有丁火透干,丁壬合化木,木会生火。或是地支为土局,没有甲木,叫“杀重身轻”,很容易有损失伤害。若水旺盛,庚金也旺盛,就是没有作为之人。有丙火来克庚金,才为好命格。
壬水生于辰月命例:
壬申、甲辰、壬辰、甲辰。(食神制杀格,提督)
戊申、丙辰、壬午、乙巳。(十四岁行戊午运死)
乙未、庚辰、壬寅、辛亥。(都宪)
已丑、戊辰、壬辰、庚子。(戊辰年二月死)
《穷通宝鉴》论三冬甲乙木
十月甲木,庚丁为要,丙火次之。忌壬水泛身,须戊土制之。
若庚丁两透,又加戊出干,名曰去浊留清,富贵之极,即乏丁火,亦稍有富贵。或甲多制戊,庚金无根,平常人也。庚戊若透,虽出比劫,必定富而寿。
或多比劫, 只一庚出干,坐禄逢生乃为舍丁从庚,略富贵。或支见申亥,戊己得所,以救庚丁,可许科甲。若单己透,其力弱小,不过贡监而已。
十一月甲木,木性生寒,丁先庚后,丙火佐之。癸水司权,为火金之病。庚丁两透,支见巳寅,科甲有准,风水不及,选拔有之。
若癸透伤丁,无戊己辅救,残疾之人。或壬水重出,丁火全无者,庸人也,得丙方妙。或支成水局,加以壬透,名为水泛木浮,死无棺木。
总之十一月甲木,为寒枝,不比春木清茂,端取庚丁。透壬无丙,不过刀笔异途,武职有验。
十二月甲木,天寒气冻,木性极寒,无生发之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。
庚丁两透,科甲恩封。庚透丁藏,小贵。丁透庚藏,小富贵。无庚者,贫贱。无丁者,寒儒。
或有丁透重重,亦是富贵中人,但须比肩,能发丁之焰,自有德业才能。如无比肩,寻常之士,稍有衣食而已。或支多见水,即有比肩,亦属平常。
总之腊月甲木,虽有庚金,丁不可少。乏庚略可,乏丁无用。经云:甲木无根,男女天寿。
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十月甲木,庚丁为要,丙火次之。忌壬水泛身,须戊土制之。
若庚丁两透,又加戊出干,名曰去浊留清,富贵之极,即乏丁火,亦稍有富贵。或甲多制戊,庚金无根,平常人也。庚戊若透,虽出比劫,必定富而寿。
或多比劫, 只一庚出干,坐禄逢生乃为舍丁从庚,略富贵。或支见申亥,戊己得所,以救庚丁,可许科甲。若单己透,其力弱小,不过贡监而已。
十一月甲木,木性生寒,丁先庚后,丙火佐之。癸水司权,为火金之病。庚丁两透,支见巳寅,科甲有准,风水不及,选拔有之。
若癸透伤丁,无戊己辅救,残疾之人。或壬水重出,丁火全无者,庸人也,得丙方妙。或支成水局,加以壬透,名为水泛木浮,死无棺木。
总之十一月甲木,为寒枝,不比春木清茂,端取庚丁。透壬无丙,不过刀笔异途,武职有验。
十二月甲木,天寒气冻,木性极寒,无生发之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。
庚丁两透,科甲恩封。庚透丁藏,小贵。丁透庚藏,小富贵。无庚者,贫贱。无丁者,寒儒。
或有丁透重重,亦是富贵中人,但须比肩,能发丁之焰,自有德业才能。如无比肩,寻常之士,稍有衣食而已。或支多见水,即有比肩,亦属平常。
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海陵一犬,未曾食人食,偶尝泡芙,惊为至味,遂绝食,颗粒不进,未几日,上吐下泻。
至医馆,郎中曰:“腹空,饥甚,脱水矣。”旋挂水医之,然为时已晚,虽靡策不施,终不济,痛失之。
世人曰:“此犬馋极,任性至此,惜哉。予汝,奈之若何?”
犬之魂闻之,哂之,叹曰:“子非犬,安知犬之思?庸人之判,谬之千里矣。”
偶阅新闻,生一脑洞,遂记之[二哈]
海陵一犬,未曾食人食,偶尝泡芙,惊为至味,遂绝食,颗粒不进,未几日,上吐下泻。
至医馆,郎中曰:“腹空,饥甚,脱水矣。”旋挂水医之,然为时已晚,虽靡策不施,终不济,痛失之。
世人曰:“此犬馋极,任性至此,惜哉。予汝,奈之若何?”
犬之魂闻之,哂之,叹曰:“子非犬,安知犬之思?庸人之判,谬之千里矣。”
偶阅新闻,生一脑洞,遂记之[二哈]
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