杨宁（随缘开示対机讲法）：佛法的修证号称八万四千法门，但几乎统摄在“止观”中。“止”即止息妄心杂念，“观”即观到真如实相。“止观”又称“观心”法门。
第一步：修行者上坐，观自己的念头川流不息，不断在心中生灭，但有一个觉知始终知道自己有杂念了、杂念少了或现在静下来了。我们把这个觉知叫观者。自己的杂念成为一位被观的对象，叫做被观者。念头本虚妄，本无生起的地方，也谈不上去灭它，观它就像海市蜃楼一般来临，生生灭灭，变化不定，虚幻不实，行者只需保存一个静静观照的状态就可。不要生起“消灭杂念”的心，也不被杂念或身心任何觉受牵引，如身体的酸、麻、冷、胀、疼等，这也是虚妄的，会不断变化，也属“心意识”的一部分。
行者在这样观照一段时间后，似乎修出一个观照者和被观照者。观照者如如不动，被观者生生灭灭，生起又消失。在日常行为中，即使自己喜笑怒骂等，也会觉得有一个观照者在那儿静静看着。这是观“心”法门的第一个阶段完成。
第二步：观者与被观者消失，因为行者见地不明，会以为如如不动的观者是“真我”，不断生灭的那个是“假我”。其实，行者的这个“观照者”是相对于处于生灭的“被观者”而建立的，“被观者”既是虚妄不实的，那“观照者”也是假的。观照者与被观照者只是修行者处于动、静对应的两个状态而已。但因行者在第一步的修持过程中，杂念已经很少，很多念头已基本不生，如果行者已到达极静的状态，而行者又不会住在静相上，那观者与被观者自然合二为一。行者自然实证“动静”二相不再分别的境界。
但很多修行者停在第一步不能自然进入第二步，这是杂念的“止力”未到达的缘故。如小乘行人在“四禅八定”中“止力”已练到炉火纯青的地步，而大乘未有“四禅八定”的行者却不易破第二步。此时，建议用一些小法门，如持诵“六字大明咒”，让观者、被观者全部融入“六字大明咒”的音流中，即是身、口、意合一持诵，这样行者可暂时将“动静”二相合二为一。
第三步：行者进入第三步时，已很容易进入动静二相不分别的“大乘三摩地”状态，身心俱亡，但仍有执着，故动静二相并未消失，仍属“有相”范围。应在第三步中达到“动静”二相俱亡，了然不生。
第四步：从第三步过渡到第四步中间要有一个坐外功夫，即功德的建立（如布施、持戒、忍辱），如功德与功夫同时具足，大乘行者已进入光明海，破“我空”与“法空”，沐浴在诸佛菩萨的光明海中，而且观法界一切皆从光明化生，包括诸佛菩萨等皆从光明中化生，即有即空。此境界很像法身佛的境界，实证心、佛、众生无二无别。
行者在光明海中随光明即有即空，但这并非到达实证“空性”的境界。行者似乎已达“无所住”而生心，明了“妙有真空”，但“生灭”仍然在境界中存在。未破“法身执”，光明即“法身执”。
第五步：一切在定中如如不动，无生无灭，包括光明海或光中化生的一切。行者此时证到“无生”境界，因“无生”故观不到“灭”。因“无生”故无“成、住、坏、空”，行者进入如来空定，实证“如来”境界。
行者到第五步，大乘行者才真正断尽情欲，破尽“我执”，将“情欲”升华为大慈大悲，升华为博爱，才始觉将六道众生全部度尽。然后行者回归红尘之中，时时活在“当下”，身心随缘起用，有为、无为皆为利益众生。
在“止观”的整个修证路途中，仍然是在“中观”见地的指导下，从物质区到“真空地带”的移动（次第大概有观与所观空，觉与所觉空，照与所照空，圆照）。突破“真空地带”后，因为这几个区重叠在一个点上，所以修证者会觉得自己一直在原位未动，本来是佛，这是“禅”的境界。
修证之路，风景万千，不同根器的人有不同的幻境以及遇到的问题，所以最好有过来人的指导下修证。但现在指导实证的老师比较少，希望大家都能发愿去“以身证道，普度众生”。
第一步：修行者上坐，观自己的念头川流不息，不断在心中生灭，但有一个觉知始终知道自己有杂念了、杂念少了或现在静下来了。我们把这个觉知叫观者。自己的杂念成为一位被观的对象，叫做被观者。念头本虚妄，本无生起的地方，也谈不上去灭它，观它就像海市蜃楼一般来临，生生灭灭，变化不定，虚幻不实，行者只需保存一个静静观照的状态就可。不要生起“消灭杂念”的心，也不被杂念或身心任何觉受牵引，如身体的酸、麻、冷、胀、疼等，这也是虚妄的，会不断变化，也属“心意识”的一部分。
行者在这样观照一段时间后，似乎修出一个观照者和被观照者。观照者如如不动，被观者生生灭灭，生起又消失。在日常行为中，即使自己喜笑怒骂等，也会觉得有一个观照者在那儿静静看着。这是观“心”法门的第一个阶段完成。
第二步：观者与被观者消失，因为行者见地不明，会以为如如不动的观者是“真我”，不断生灭的那个是“假我”。其实，行者的这个“观照者”是相对于处于生灭的“被观者”而建立的，“被观者”既是虚妄不实的，那“观照者”也是假的。观照者与被观照者只是修行者处于动、静对应的两个状态而已。但因行者在第一步的修持过程中，杂念已经很少，很多念头已基本不生，如果行者已到达极静的状态，而行者又不会住在静相上，那观者与被观者自然合二为一。行者自然实证“动静”二相不再分别的境界。
但很多修行者停在第一步不能自然进入第二步，这是杂念的“止力”未到达的缘故。如小乘行人在“四禅八定”中“止力”已练到炉火纯青的地步，而大乘未有“四禅八定”的行者却不易破第二步。此时，建议用一些小法门，如持诵“六字大明咒”，让观者、被观者全部融入“六字大明咒”的音流中，即是身、口、意合一持诵，这样行者可暂时将“动静”二相合二为一。
第三步：行者进入第三步时，已很容易进入动静二相不分别的“大乘三摩地”状态，身心俱亡，但仍有执着，故动静二相并未消失，仍属“有相”范围。应在第三步中达到“动静”二相俱亡，了然不生。
第四步：从第三步过渡到第四步中间要有一个坐外功夫，即功德的建立（如布施、持戒、忍辱），如功德与功夫同时具足，大乘行者已进入光明海，破“我空”与“法空”，沐浴在诸佛菩萨的光明海中，而且观法界一切皆从光明化生，包括诸佛菩萨等皆从光明中化生，即有即空。此境界很像法身佛的境界，实证心、佛、众生无二无别。
行者在光明海中随光明即有即空，但这并非到达实证“空性”的境界。行者似乎已达“无所住”而生心，明了“妙有真空”，但“生灭”仍然在境界中存在。未破“法身执”，光明即“法身执”。
第五步：一切在定中如如不动，无生无灭，包括光明海或光中化生的一切。行者此时证到“无生”境界，因“无生”故观不到“灭”。因“无生”故无“成、住、坏、空”，行者进入如来空定，实证“如来”境界。
行者到第五步，大乘行者才真正断尽情欲，破尽“我执”，将“情欲”升华为大慈大悲，升华为博爱，才始觉将六道众生全部度尽。然后行者回归红尘之中，时时活在“当下”，身心随缘起用，有为、无为皆为利益众生。
在“止观”的整个修证路途中，仍然是在“中观”见地的指导下，从物质区到“真空地带”的移动（次第大概有观与所观空，觉与所觉空，照与所照空，圆照）。突破“真空地带”后，因为这几个区重叠在一个点上，所以修证者会觉得自己一直在原位未动，本来是佛，这是“禅”的境界。
修证之路，风景万千，不同根器的人有不同的幻境以及遇到的问题，所以最好有过来人的指导下修证。但现在指导实证的老师比较少，希望大家都能发愿去“以身证道，普度众生”。
想起一些和姜广涛八竿子打不着的缘分，那是很长一段沉迷于姜广涛的声音无法自拔的时间，总是熬夜到半夜三更考古，有时候听广播剧会兴奋到天明（这是为什么呢[doge][doge]）总是昼夜颠倒，，，当然现在也没有考完过就是了。
活了二十多年，几乎没有人让我无条件喜欢他的所有，除了深深，姜广涛是第二个，虽然都是被我接连相遇，好像很海（bushi）嗯……大概以后没有第三个人出现了。
我喜欢姜，也相信我的眼光，希望我的姜姜一定要争气，都挣了快半辈子的气了，就让我这个半新不旧的粉丝听众和我姜的缘分要继续下去，我真的想听他的作品一直到老，要多多陪我走这一程。
这个世界有许多很坏且不值得期待的事，唯有你的声音可以做缓解不开心的良药。我爱你的声音，你的作品，也爱你的做事态度，一路走来提携了那么多新人，总是把机会留给年轻人，渴望配音行业越来越受到重视，一直在做的传承精神，即使已经很厉害很强很大佬了也依旧不自视甚高，不改初心牢记属于自己那份配音的使命感。姜广涛过去的丰富经历才铸造了让这么多人喜爱的、立体的，有魅力的、有趣的姜广涛，是多么温柔又强大的人呀！时间证明了一切。
我想无数次的听到他在网线的另一端或者屏幕前介绍自己“大家好，我是配音演员姜广涛。”
我也想去见见这样一个鲜活的人，是我至今还没有实现过的愿望。希望我的愿望会成真，希望他能配到再也配不动的时候，也希望他能永远年轻，保持一颗少年的心，更希望在这个充斥着不安全的世界里可以健康平安，自由如风，在配音的世界里翱翔。
虽然我不会说，可能有些东西我也听不到，不懂表达，不会评判，但是能感受到实实在在的好，我永远会听姜广涛的作品，因为有灵魂，有热爱，有感情，有温度。唯有好作品永垂不朽，好的作品没有错，过硬的实力才是立足的根本。
#深夜碎碎念##梦中情声姜广涛#
活了二十多年，几乎没有人让我无条件喜欢他的所有，除了深深，姜广涛是第二个，虽然都是被我接连相遇，好像很海（bushi）嗯……大概以后没有第三个人出现了。
我喜欢姜，也相信我的眼光，希望我的姜姜一定要争气，都挣了快半辈子的气了，就让我这个半新不旧的粉丝听众和我姜的缘分要继续下去，我真的想听他的作品一直到老，要多多陪我走这一程。
这个世界有许多很坏且不值得期待的事，唯有你的声音可以做缓解不开心的良药。我爱你的声音，你的作品，也爱你的做事态度，一路走来提携了那么多新人，总是把机会留给年轻人，渴望配音行业越来越受到重视，一直在做的传承精神，即使已经很厉害很强很大佬了也依旧不自视甚高，不改初心牢记属于自己那份配音的使命感。姜广涛过去的丰富经历才铸造了让这么多人喜爱的、立体的，有魅力的、有趣的姜广涛，是多么温柔又强大的人呀！时间证明了一切。
我想无数次的听到他在网线的另一端或者屏幕前介绍自己“大家好，我是配音演员姜广涛。”
我也想去见见这样一个鲜活的人，是我至今还没有实现过的愿望。希望我的愿望会成真，希望他能配到再也配不动的时候，也希望他能永远年轻，保持一颗少年的心，更希望在这个充斥着不安全的世界里可以健康平安，自由如风，在配音的世界里翱翔。
虽然我不会说，可能有些东西我也听不到，不懂表达，不会评判，但是能感受到实实在在的好，我永远会听姜广涛的作品，因为有灵魂，有热爱，有感情，有温度。唯有好作品永垂不朽，好的作品没有错，过硬的实力才是立足的根本。
#深夜碎碎念##梦中情声姜广涛#
【寻狗启事】坐标苏州，这个姐姐家拉布拉多串串毛毛，公，未绝育，一岁了，体重大概30多斤，体型比纯种的拉布拉多要小一点，于2022年11月5日下午三点之后在吴中区甪直镇 甪直大道与淞月路交汇处 中联二期澄湖花园（机场路16号，靠近澄湖花园1～3期、东区，皇爵花园1、2期，雪莲花园，晓市路，幸福家园，西美花苑，弘阳甪源名筑，东苑怡景花园，东苑花园别墅，映月一路，映月花园别墅，娱苑新村，娱乐新村，澍虹花苑，瑞福花园，映月二路，港岛花园，甪直古镇，德才路，苏州叶圣陶实验小学，东苑新村，迎宾路，金藏海花园）小区家中不慎丢失，走丢时狗狗身上佩戴着一个军绿色脖圈和一个电话号码狗牌（无牵引绳），毛色为奶白色，微微发黄，嘴巴比较长（如图），照片都是走丢前的近照。毛毛是姐姐从小养大，相伴整整一年，他和姐姐一家的感情非常深厚，就像是姐姐家里的孩子一样！如有好心人看到或收留姐姐家毛毛，请及时联系姐姐19951247280或者19941707280，帮忙找到狗狗必有重谢！！！保证兑现！也请各位好心人帮忙多多留意转发哦，阿弥陀佛，万分感谢[合十][合十][合十]每一次转发，都是在帮他们寻找一条回家的路，寻找一个生存的机会[合十][合十][合十][合十][合十]
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