与他的相遇--一次奇妙的心灵之旅(2022-11-08 21:32:06)

我不知道什么神奇之旅
可是和他的相遇
与我是一场意料之外的心路
初听他的课程
我一直在昏昏欲睡中
难以明白
他那深厚而温柔的声音传来
我身心的困意  滚滚袭来
只字片语的记忆
只觉得很多深层的潜意识被搅动
可,头脑始终难以捕捉那些若隐若现的画面到底是什么?

就这样,一次又一次的走进他的课程
一次又一次的昏睡中
一次又一次难以描述的那些感受浮现
终于
在督导课的二阶
我找到了一个深处的自己
那里漆黑一片,一个恐惧的小女孩在黑暗中哭泣而绝望
是的
就是这个小女孩
一直在我生命最深的地方
我总是感觉不到她
我总是无法穿越那份恐惧找到她

而这一次
我感受到了
那时一份深藏在生命中的痛
那里承载着父辈和祖先的痛
那个小女孩一直在孤独的承受

是他告诉我
破碎不等于死亡
破碎的心智永远比完整的心智强大
去感受哪一个破碎的断裂的心智
那会带你找到你生命深层的隐形能量
那断裂的横线提供了破碎的出口
它会带你去源头:伟大的母性,你的阴性能量。

没有念头,没有动作,空寂里,一切诞生了!

他说,我常常和大树说心事,因为大树不会陷入剧情。

找到苦与乐之间的空间,那才是生命本身的实相。

痛苦最深的地方,人心就在那里,我们只需要让自己安顿下来!

他的话如涓涓泉水,流淌进我的心田
流淌进那一片黑暗而干涸的地方
那是一片深深锁结的能量
没有一丝活力
只有紧绷和绝望

而这些话毫无防备的就进入了
一丝一丝的流淌进入了那片干涸的土壤
我的心感受到了小树发芽的力量
有一些鲜活的东西,在生根,在生长

而那是我的心田最需要被看见的地方

几十年,我终于触碰到了她
终于连接到了那份柔软
一份懂得,万物生长!

穿越浮生重重,找到自己那颗鲜活的心!
生命的实相终于可以触碰
何等幸运

催眠督导课的神奇
流淌在血液中

你只管向前走去
你看到的事物,遇到的人
终将变成你自己!

感恩一切遇到!

#再见爱人# 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#再见爱人2观后感##剧综评论人# 空境美得像是文艺电影里的片段,文案细腻动人、层层挖掘感情里受 伤的爱人伤 疤,还有恰到好处响起的BGM都让《再见爱人2》的质感上了好几个层次。

如果你还在纠结嘉宾们的情感矛 盾,还在为他们剪不断理还乱的婚姻状 态反复叹息,看看这些藏在节目之中的空境、文案吧!治愈也好,躁 动也罢,都是另一种收获。

该说不说,在这样一档讲述三对婚姻中哀 怨 恋人的综艺中,我时常会被一些干净唯美的镜头抓住眼球。

流动的云、被风吹动的花草、缓缓移动的星河、将天际渲染成一片橘红的晚霞,以及夹在油菜花和绿草地间蜿蜒的公路,真的好美。

好像一瞬间世间的浑浊都被春风秋雨洗刷干净了。挣扎的情感和美得失真的空境,强烈的对比之下,给人片刻的喘 息机会。

文案有多绝我真的说累了!每当我为苏诗丁卢歌无法交流的日常感到可 惜,为张婉婷宋宁峰的相处对话感到心力 憔 碎时。

一行行缓缓敲打出的文字又一下子戳中我的点,精简的文案背后容纳着很多值得研 究的观 点看 法。

婚姻里的爱人之所以会出现裂缝,是因为“只建墙不修桥”,两个身体越来越近,两颗灵 魂离得越来越远。

镜头前,歇斯底里对着所有人挥舞“刀”的张婉婷,一切行为源于她强烈的不 安和孤 单感,刀越锋 利她内心越脆 弱。

我们可以感受到这些矛 盾的情感,文案将摸不住抓不着的情绪赋予在文字里,所以有时候文字比画面更能戳中我的心,这种感觉很奇妙。

文案对于情感、内心的探讨细腻到了骨子里,带着我进入失意爱人们的心中的孤岛。感受他们的困 顿和寂 寞。

无论是叙事还是嘉宾们的性格特点,文案给了我们很多切入点。把千篇一律的情感节目做得有质感有深度,我想情感类综艺都应该研 究一下这个节目的文案。

嘉宾有看点、空境美好治愈、文案天 花 板,《再见爱人2》真的是一档值得所有人看的综艺,冲啊!!

若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上,不复为贪欲所恼,亦复不为嗔恚愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼,得菩萨神通,无生法忍。得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百万二千亿那由他,恒河沙等诸佛如来。

假设有一个女人,那女人当然业报身障碍多了,那么就是女人尚且如此,何况男人?就是用女人来做一个比况。她能够闻是经典,如说修行,当然这个地方指的是整部《法华经》。那么她有什么好处呢?当然她还要配合忆佛念佛,内观真如、外顺弥陀,在这个地方命终以后,就往生极乐世界。到了极乐世界以后,阿弥陀佛、诸大菩萨,围绕住处,诸善聚会。那么在莲花受生,在这个宝座之上,这个时候成就三不退,所以内心当中因为外面的胜妙五尘的摄受,没有贪烦恼、没有嗔烦恼、没有愚痴烦恼,也没有憍慢嫉妒的烦恼,而且成就大神通,这个果报体有大神通,最终成就无生法忍。成就无生法忍以后就六根清净,以是清净的眼根又能够亲见十方诸佛。

蕅益大师解释说,你修学《法华经》为净土因,与十六观经、大小阿弥陀经等,无二无别也。你今天修《法华经》,当然成就大乘善根,而这个大乘善根也正是往生的善根,因为你要往生很简单嘛。什么叫往生?你能够往生吗?你当然没有力量往生。十万亿佛土,印光大师说的,你阿罗汉都去不了,你一个生死凡夫,你就是用神通,你都飞不到十万亿佛土去,当然是佛力摄受嘛。 好了,现在关键是你临命终的时候,你怎么转他成自?阿弥陀佛的功德力,你怎么能够透过感应道交,把弥陀的功德力加持到你的身上?它的关键在于自他不二。

如果你不相信自他不二,你不相信你打妄想的心,跟佛陀清净庄严的心,它的本质是一样的,你不相信这件事情,你老是想说我的妄想,我的心就是打妄想,我什么事都做不了,佛陀的心永远是清净的。你今天看佛陀是用二元对立,我是业障深重,佛陀万德庄严,那你这样子你有办法去往生吗?那佛陀的力量跟你有什么关系呢?佛陀的心怎么进入到你的心中呢?你们俩个是一个平行线,你业障深重,佛陀是万德庄严。

你当然是要回光返照了。不和佛心对立。你不能,所以往生的人千万不能心外求法。我虽业障深重,从因缘法是这样,但是是弥陀心内的众生;弥陀虽万德庄严,是我心内之佛,既然心性不二,自然感应道交。
就是把你的心带回家,佛陀的心也带回家,俩个是一家人。

所以,往生的根本在于自他不二,自他不二来自于内观真如,你才有办法跟佛陀无缝接轨,这是一个重要关键。


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