一晚上的时间看完了一本书,这个周末就这么又结束了[摊手]粗略比较一下近来看完的两本推理小说,罗杰疑案和这本假面山庄
1.可能是翻译的还不错,假面山庄总得来说看起来很顺畅,很容易就能带入进去,所以看的很快,罗杰疑案初看会觉得语言有些生涩,花了一些时间才看进去,这应该跟作者的表达方式也有些关系
2.刚看完罗杰疑案不久,所以看到假面山庄的人称视角,就差不多对凶手有个意识了,不如停留在倒数第二个反转让我有惊喜感[笑cry]而这个故事甚至并不存在凶手
3.假面山庄结尾部分有几次反转,初接触的人还是能有惊喜的,但大结局还是会有些剧本式的荒诞感,花了这么大力气,想知道且得知真相的人其实什么都没有得到,徒留伤心,也许不如不知道,该得到惩罚的人受到的只有心理上可能会有的愧疚而已,结局没有罗杰疑案最后的那种意想不到和豁然开朗的畅快感和惊喜感
4.封面写着领悟深埋心底巨大的爱,到底什么爱更深情呢,是设计安排了这么多,最后只为了证明一种杀人意图而已的的亲情?还是因为被爱人背叛心灰意冷却在死前也要保护爱人的爱情?还是在爱情与友情间游移最后却配合整个行动推出爱人的纠结之情…
5.总得来说我更愿意向即将过暑假的蔡老师推荐罗杰疑案,可惜当时看完罗杰疑案时因为对真相太震惊瞬间就忍不住剧透给了他[笑cry][笑cry][允悲]

普通人学艺,为啥难遇高人?

有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实,从古至今,真正的修炼高人,大都隐于民间。自上古以来,三皇五帝皆是与民同化,为民表率;历代圣贤,如老子、列子、庄子,俱是和光同尘,混迹于民;历代仙真,如葛洪、八仙、紫阳,或是隐于市廛,或是居于洞茅,皆于民间烟火中独寻清静。

大师在前而不识者,往往有如下屏障。

一是福德不备:

受自己学识的限制,缺少识别真人的慧眼,看不见,判断不出来;往往是以自己的那点水准为中心,符合自己标准的就是大师,否则就是骗子,非此即彼。这种人福源太浅,没有机缘。

二是根器不利:

根器不利,虽有机遇,却无缘份,守着宝山不识宝,对着高人找高人,总以为远来的和尚好念经,真人大师都在远方。咱们凡人,很难有真正的鉴别能力,今年学传统,明年学盲派,后年学风水,竟不知岁月匆匆,几个摆动下来,不觉老矣。于是感叹明师难遇,正法难求,索性连一颗求道的心灰冷下去。

三是机缘未到:

机缘未到,虽得遇真人,却总是失之交臂,无缘从修。无此机缘,纵是多年厮混一起,也只当是邻家老哥老伯,见面道声好而已。民间确有一些高人,功夫能挣钱,修为有人缘,但就缺了一种“大师范儿”,真的就像是邻家的老哥老伯。

真人大师在哪里相遇?

一,在“不可求全”中相遇

向大师求教,不可求全。因大师也在路上,求全则眼中无真,漏尽真师。若不求全,能得一功一行之指点,皆是造化。

向大师求教,亦不可按图索骥,事先有个自以为是的大师标准,不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子,却不识洪崖即是广成子,以至当面错过。华夏圣祖尚且如此,何况我等后继之辈。

二,在“平和感觉”中相遇。真正有承传的高人,一般都为人谦和平易,不显贤露能,不作门派之争,传授知识平实无华,生活中自然随俗,于凡夫俗子之中见识超绝,着眼于道,恪守清静,少有是非。

三,在“能量觉照”中相遇。大师,多少有些修养的,其身心健康,体态轻盈,行为端正,目光清朗,气色红润,话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触,你可以感觉周身舒畅,场态祥和,能深感其人格魅力而愿意亲近。

如果有缘,得到这种实修真人的指点,外练真技术,内炼精气神,一年半载下来,学者大变。

众人熙熙,大道无形,就在路途中,福气够,根气足,机缘到,自然融合。

师者,慧根也。

《锦瑟华年》第二章

这一章叙述了另一个故事,其中的“她”与“他”只为叙述方便,与第一章的“她、他”并无关系。

《 锦瑟华年》第二章节选一: 身为一个已婚妇女,她不知为什么,就无端地讨厌“老婆”两个字。她觉着在那个革命年代里,“爱人同志”这个称呼就很好,就是志同道合的两个相爱的人,别有一种清新浪漫、灵魂平等的感觉,简直就跟“神仙眷侣”差不多了。甚至“他媳妇儿”或“她男人”这样的称呼,她也能接受,她觉着这样的称呼,透着一股子肌肤相亲的亲热和柴米油盐的烟火气,让人觉得踏实温暖。唯独“老婆”这样的称呼,她觉得不仅俗而且可气可恨。仔细品一品,一个女子无论多大年龄,只要法定归属一个男人,一夜之间怎么就老了,就从“新”娘变成了“老”婆, 简直没有道理可讲。殊不知这个世界上,多少事都是没有道理可讲的。比如“老”这个字,本不过是个描述年纪的形容词,可这个字加在女人身上和加在男人身上,色彩就大有不同。“老女人、老婆娘”就比“老男人、老头子”无端地多了一番鄙视和轻贱的意思,让还不老的女人们听着既庆幸又胆战心惊,让已经老了的女人们听着既刺心又灰心。所以相好的姐妹们之间说话都会轻轻地避开这个“老”字,因为她们比谁都知道“老”这个字对女人来说是多么残酷,因为女人一旦老去,虽说不是就毫无价值了,要被扫进历史的垃圾堆了,起码在男人眼里就是毫无吸引力了,在整个人类群体中,也要靠边站了。而女人衡量自己价值的时候,也是透过男人的眼光去看的。都说女人没脑子,其实不是女人没脑子,而是这个世界并没有给女人用脑子的权利。女人不用想就知道:有价值还是没价值,都是由男人说了算。天下本无“理”,谁为王,谁就掌握了真理。男人自古以来就是这个世界的王,王法都是由他定的,“理”也都由男人说了算,解释权都归他们所有。一个女人,就算你能上天入地,一句“老女人”就能把你打到18层地狱里去,让你心灰羞惭,让你卑微到尘埃里去。其实这个世界上,除了那些不幸夭折的,无论男人还是女人,谁没有年轻过?谁又不会老?可凭什么女人一老就像是犯了罪?不由分说被打入另册?这又给谁讲理去呢?可她是个认死理儿的人,偏不信这个邪,就不许她男人叫她“老婆”。她说:“实在不行,你叫我哥们也行啊!我就是为你两肋插刀的最好的哥们儿,你看你那十几万做生意欠的帐都是我替你还的,也没见你哪个哥们儿替你还啊?”而他心里此时想的是:“我不缺哥们儿啊,我缺的是女人,一个知疼知热的女人,一个能搂着睡觉的女人。再说哪有你这么难处的哥们儿啊,自己不会喝酒不说,还不乐意我抽烟喝酒!”

至于让老婆替他还帐这回事,的确是她心甘情愿去主动替他还的,他这样骄傲的人是绝对不会向女人开口的,即使这个女人是他的老婆。花女人钱这样的事,其实是连他自己心里也容不得的,可眼下钱这么难挣,生意做成这样,他又有什么办法呢?除了不去想这件令男人蒙羞的事,他唯一能做的事就是一醉解千愁了,可是正是这唯一能让他忘却羞耻和愁闷的酒却成了他们日后最大的矛盾。 可是她并不在乎这点儿钱,她觉着钱就是给自己所爱的人花的。以前挣了钱,她就给爸妈,就补贴给正在上学的兄弟姐妹,现在他们都不需要了,他就是她最亲的人,最爱的人,最重要的人,钱给他花是理所当然,心甘情愿,而且是让她快乐的。这种快乐就像是小时候得了奖学金,高高的举在手里,奔向妈妈,盼望着妈妈这个月再不用为花不到月底的微薄的工资而发愁了。这世界上没有什么事儿是能比为自己所爱的人排忧解难,更让人骄傲和快乐的了。因此她在乎的不是钱,她在乎的是这些她深爱着的人能有多爱她。她是真心希望他能把她当成自己的哥们儿,有难同当,生死相托。 她也喜欢听他偶尔叫她一句“哥们儿”。这个称呼里透着一种侠肝义胆,透着一种平等互利,这个词在男人的世界里同时意味着“情义”和“尊严”,而不必为了一个牺牲另一个。因此她不管她的男人心里怎么想,不管他能不能接受,不管世俗外人的眼光,她就是要在这个男人的世界里和她的男人平起平坐。她要这个男人的爱,但是她更要作为一个人的尊严,要男人尊重她,认可她作为她自己的价值,不是只图她作为他的女人的用处和好处。她打心眼里觉得自己是这么好的一个人,又这么爱他,无论是年轻还是年老,都值得他认认真真地对待,全心全意地去爱。她从来不知道一个女人一旦成了一个男人的“老婆”,时间一长,这个“老婆”就变成了一个归他所有,归他所用,理所当然的“不动产”,而且这个“不动产”,在男人眼里在也跟所有的东西物件儿一样,是会折旧的。虽说衣不如新,人不如旧,可这只是对有些人来说的。对很多把别人当作东西工具来用的人,对很多视女人如衣服兄弟如手足的男人来说,随着“老婆”这个不动产的折旧,对“老婆”的感情也就开始一天天打折了。可是她原是个不通人情世故的人,根本没这个思想准备。在那段他们各自都觉得会与对方生死契阔、与子偕老的日子里,她曾经很认真地看着他的眼睛说:“你必须在今后的每一天里,都像第一天遇到我那样,追求我,爱上我。因为我每一天都是新的,我们的生活每一天也应该都是新的。”他当时只时笑眯眯地看着她,像看着一个孩子,摸摸她的脸颊和头发,也并没有说一句话。而她一厢情愿地理所当然地把他的沉默地当做了承诺。像千千万万个男男女女一样,他们就这样各自怀揣着不同的蓝图和构想,开始建造他们共同的窝共同的生活。


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