适合微信置顶的短句文案

1、与你同行，不介路远。

2、一眼着迷，满是爱意。

3、世不遇你，生无可喜。

4、心心之间，念念之远。

5、我为神明，柔且深情。

6、世人可爱，世事可戏。

7、明月直入，无心可猜。

8、家人闲坐，灯火可亲。

9、你当温柔，却有力量。

10、深话简单说，长路慢慢走。

11、所谓世间，不就是你吗?

12、他一生极苦，却最喜糖。

13、我生来平庸，也生来骄傲。

14、吹灭读书灯，一身都是月。

15、人生如逆旅，我亦是行人。

16、你一定要走,走到灯火通明。

17、花店不开了，花继续开。

18、第一次看到宇宙,是和你四目相对的时候。

19、希望好心情每天照常营业，烦心事永久打烊。

20、等苦尽甘来的那一天山河星月都做贺礼。

21、把所有的温柔都设置成了仅你可见。

22、睡吧，今夜星光月夜皆归你，我也归你。

23、人山人海别辜负了相遇。

24、我以为不漏痕迹却相思满溢。

25、我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

26、惊鸿难抵梦重重。

27、人总是各有苦衷，且不甘平庸。

28、纵使世态炎凉，但有你的地方就有光

29、从此热爱世界，无最爱，无例外。

30、路人走过云下，爱情披风沙。

31、最终倦鸟归栖，大家自甘认命。

32、当愚昧成为主流，清醒便是犯罪。

33、煎和熬都是可以变美味的方式，加油也是!

34、每个人都像月亮，有着不愿示人的一面。

35、携星辰问候你一声，晚安。

36、一事无成，也代表万事皆有可能。

37、世界很烦，但你要很可爱。

38、你是夏日限定，也是来日方长。

39、温柔点吧，世界已经够浮躁了。

40、风月都浪漫，何况是你。

41、有些人不离开你，你永远都长不大。

42、这吹不出褶的平静日子，也在闪光。

43、升空的烟火到底要从哪一个方向看?

44、最好的人生状态，安于得失，淡于成败。

45、收起儿女情长，一心建设祖国大好河山。

46、你可以念旧，但别期盼一切如故。

47、累了就一起歇歇，千万别说放弃。

48、做个知趣的人比有趣的人更容易。

49、最近没有远大理想，只想天天开心。

50、有人要你排队，有人给你留位。

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南歌子•懷坡仙，試步原玉
僻路偏逢雨，人生幾快晴。也曾憎命俟清明。縱有千般悵恨、未相輕。

故土歸無計，儒冠集大成。朝沽濁酒夕餐英。澷與新凉風露、且徐行。

附：蘇軾《南歌子》
带酒衝山雨，和衣睡晚晴。不知鐘鼓報天明。夢裏栩然蝴蝶、一身輕。

老去才都盡，歸來計未成。求田問舍笑豪英。自愛湖邉沙路、免泥行。

上堂法语（印光大师代友人著，六十七篇,出自印光法师文钞补编，原三编手抄本）
（一）　
　一句弥陀妙难量　凡圣同依证真常　
　但愿此法广流布　穷尽三际遍十方　　
如来说法，众生得度。难易迟速，大有差殊。是以圆音顿演，机熟者即证菩提。一雨普润，根小者但长分寸。由是顿渐偏圆，广设逗机之教。律教禅密，大开利物之门。求其凡圣共修，大小一致，即浅即深，下手易而成功高。至圆至顿，用力少而得效速。等觉菩萨，依之以圆成佛道。逆恶众生，仗之以出离轮回者，无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像，代有高人，续焰传灯，腾辉竺震。末世劣机，欲了生死，舍此法门，其何能淑。诸人各宜至诚恳切，持佛名号。佛念一举，凡情顿断。福山耸而业海干枯，罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名，原是实相。一生净土，直契寂光。（卓杖云）
　　一条荡荡归元路　直下还家莫问津
（二） 　
　一句南无阿弥陀　诚为我佛之心要　
　竖彻五时大小乘　横该八种权实教 　
　大觉世尊，示生世间。广张教网，度脱众生。以醍醐之一味，随机宜而殊说。根熟者，即使其直下证入。机生者，乃资以渐次熏陶。从初成道，迨至涅槃，说法四十九年，谈经三百余会，虽大小偏圆，权实顿渐，无法不备，无行不周。而于诸会之中，于兹净土一门，尤复频频赞叹，谆谆叮咛，欲令九界同登佛界，三乘共证一乘。所以费尽婆心，不惜金口。诸人今日，幸得闻熏。必须感佛恩德，专持圣号。都摄六根，放下万缘。务使心境虚寂，犹若以空合空。佛念契符，宛如将水投水。则不离当念，顿证真常。佛语诚实，各宜信受。（卓杖云）　
　何待龙华亲受记　珍池直上紫金莲
（三） 　
　十方一切诸佛师　原是西方阿弥陀　
　赵州冲口一句子　普令含识出娑婆 　
　参禅上士，学佛高流，欲得无师之智，须知有师之法。昔有僧问赵州，十方诸佛还有师也无。州云，有。问，如何是诸佛师。州云，阿弥陀佛，阿弥陀佛。夫一切诸佛，所证所断，悉皆平等，毫无差殊。故华严经云，十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。如何赵州说阿弥陀佛，是十方诸佛之师，且道意旨如何。若能了彻，何幸如之。如或未了，且请专持弥陀圣号。持至全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛双忘时，忽然平地失跌，蓦尔翻身起来，方知赵州道本大方，语出格外，不动干戈，坐致太平。诸人还见赵州麽。（卓杖云）　
　揭谛揭谛　波罗揭谛
（四） 　
　应当发愿愿往生　浊恶客途速起程　
　自是不归归便得　故乡风月有谁争 　
　大觉世尊，愍念众生。开净土之法门，示归元之捷径。汇三乘五性，同登净域。导上圣下凡，总证真常。是故如来行此难事，速成菩提。末法唯依念佛，得出生死。华严劝进，文殊发愿。最胜方便之行，马鸣示于起信。易行疾至之道，龙树阐于婆沙。释迦后身之智者，说十疑论而普劝往生。弥陀示现之永明，作四料简而专主净土。所以往圣前贤，人人趣向，千经万论，处处指归。诸人当以佛号，对治凡情，使根根尘尘无不念佛，庶法法头头皆证圆通。自己本有心性，由兹彻底圆彰。诸佛出世本怀，方可究竟快畅。（卓杖云）　
　拈来穷子衣中宝　恰是轮王顶上珠