近日，江苏一女子趁着网购优惠期间，把平时舍不得买的化妆品囤了一些，共花了900元，结果被女子的丈夫纷纷踢下了床。女子的丈夫还责怪道：“就知道乱花钱”。
这名女子是位全职宝妈，孩子才几个月大。平时在家要做饭、洗衣服、打扫卫生，每天都重复着同样的事，很是辛苦。女子的丈夫一个人在外赚钱养家，也十分很辛苦，所以女子平时根本舍不得花钱，更别说买好的化妆品了。
最近一段时间正好是网购优惠期间，女子就一咬牙囤了一些平时舍不得买的，性价比高的化妆品，心想这些可以用大半年了。而这17件化妆品，才花了900元，女子认为非常划算。
女子收到化妆品后，兴奋地把它们摆放在床上，准备拍个照发个朋友圈。可万万没想到，女子的丈夫午睡突然醒来，见到这一堆化妆品后就指责女子乱花钱，还把化妆品全部踢下了床，二人因此发生了争执。
由于二人的争执声音很大，把躺在床上的宝宝吓得哇哇大哭，女子的丈夫立即抱起了宝宝进行了一番安慰。
1、这么多化妆品花了900元，是真心的不贵，而且这些化妆品的保质期都很长，并不需要一个月内就用完。如果按照半年使用计算，那一个月也就150元。
如果女子的丈夫一开始并不知道价格，只是睡醒后看到这么多化妆品，主观上就认为女子花了很多钱买的，然后不分青红皂白地踢掉这些化妆品，这只能说明女子的丈夫做事太冲动了。
有些网友表示，女人生完孩子后本就容易老，再加上全职带娃还要做家务，不比丈夫在外工作轻松。如果不对自己好点，难道真要等人老珠黄被嫌弃吗？自己的老婆都不疼爱，省钱买点化妆品还要看脸色，这还算正常婚姻吗？
不过有网友表示，家家有本难念的经，花900元买护肤品到底是对是错，放在不同的家庭，答案肯定是不同的。如果女子家中生活比较拮据，那一次性买900多元的护肤品肯定不合适，毕竟大部分打工人的月工资并不高。
其实，我们认为作为全职宝妈的女子和她的丈夫都挺不容易的，双方都在为这个家付出，那就应当多互相体谅一下。这件事在我们看到，并没有绝对的谁对谁错。而且就算女子花900元买了这些化妆品，这也是女子的权利。
2、从法律上来讲，全职妈妈并不需要看丈夫的脸色花钱，该花钱时可以由自己决定。
根据《民法典》的规定，婚姻关系存续期间，夫妻任何一方所得的工资、奖金、经营收益、知识产权收益、继承或受赠的财产等，均属于夫妻共同财产，双方享有平等的处理权。
也就是说，虽然女子在家不工作，但女子丈夫在外赚的工资收入或劳务报酬等，均有女子的份，女子和其丈夫都享有全部财产的处理权。只有当离婚后进行财产分割时，才会考虑一人一半的问题。
另外，《民法典》还规定了，夫妻之间有相互扶养的义务。
本次事件中，女子全身心照顾孩子、做家务，她并没有收入来源，所以需要其丈夫进行扶养。如果其丈夫不履行扶养义务，女子有权要求其丈夫支付扶养费。
值得注意的是，这里的“扶养”是指互相帮扶的意思，与抚养不同。
3、如果女子的丈夫长期控制女子的经济支出，可能涉嫌家暴。
根据《江苏省反家庭暴力条例》的规定，家庭暴力是指家庭成员之间实施的身体暴力、精神暴力、性暴力、经济控制等侵害行为。
其中，经济控制的具体表现形式是，实施非正常经济控制、剥夺财物等侵害行为。
换句话说就是，丈夫独揽经济大权，不允许妻子在自己身上花钱的行为，就属于经济控制。
此时，女子就可以向居委、村委、妇联等单位进行求助。如果还是老样子的话，可以找公安机关，找法院求助。
不过，我们从宝宝哇哇大哭后，女子的丈夫立即抱起宝宝进行安慰来看，他并不像一个冷血之人。我们只希望女子的丈夫也能体谅一下女子的不容易。
4、最后，一个家庭的幸福指数高不高，并不是看在外面赚了多少钱，而是看夫妻双方相爱与否，是否会为对方着想。当夫妻双方都能悟透这点时，也就不会再去计较买这些化妆品花900元值不值得了。
对于此事，你们怎么看？
这名女子是位全职宝妈，孩子才几个月大。平时在家要做饭、洗衣服、打扫卫生，每天都重复着同样的事，很是辛苦。女子的丈夫一个人在外赚钱养家，也十分很辛苦，所以女子平时根本舍不得花钱，更别说买好的化妆品了。
最近一段时间正好是网购优惠期间，女子就一咬牙囤了一些平时舍不得买的，性价比高的化妆品，心想这些可以用大半年了。而这17件化妆品，才花了900元，女子认为非常划算。
女子收到化妆品后，兴奋地把它们摆放在床上，准备拍个照发个朋友圈。可万万没想到，女子的丈夫午睡突然醒来，见到这一堆化妆品后就指责女子乱花钱，还把化妆品全部踢下了床，二人因此发生了争执。
由于二人的争执声音很大，把躺在床上的宝宝吓得哇哇大哭，女子的丈夫立即抱起了宝宝进行了一番安慰。
1、这么多化妆品花了900元，是真心的不贵，而且这些化妆品的保质期都很长，并不需要一个月内就用完。如果按照半年使用计算，那一个月也就150元。
如果女子的丈夫一开始并不知道价格，只是睡醒后看到这么多化妆品，主观上就认为女子花了很多钱买的，然后不分青红皂白地踢掉这些化妆品，这只能说明女子的丈夫做事太冲动了。
有些网友表示，女人生完孩子后本就容易老，再加上全职带娃还要做家务，不比丈夫在外工作轻松。如果不对自己好点，难道真要等人老珠黄被嫌弃吗？自己的老婆都不疼爱，省钱买点化妆品还要看脸色，这还算正常婚姻吗？
不过有网友表示，家家有本难念的经，花900元买护肤品到底是对是错，放在不同的家庭，答案肯定是不同的。如果女子家中生活比较拮据，那一次性买900多元的护肤品肯定不合适，毕竟大部分打工人的月工资并不高。
其实，我们认为作为全职宝妈的女子和她的丈夫都挺不容易的，双方都在为这个家付出，那就应当多互相体谅一下。这件事在我们看到，并没有绝对的谁对谁错。而且就算女子花900元买了这些化妆品，这也是女子的权利。
2、从法律上来讲，全职妈妈并不需要看丈夫的脸色花钱，该花钱时可以由自己决定。
根据《民法典》的规定，婚姻关系存续期间，夫妻任何一方所得的工资、奖金、经营收益、知识产权收益、继承或受赠的财产等，均属于夫妻共同财产，双方享有平等的处理权。
也就是说，虽然女子在家不工作，但女子丈夫在外赚的工资收入或劳务报酬等，均有女子的份，女子和其丈夫都享有全部财产的处理权。只有当离婚后进行财产分割时，才会考虑一人一半的问题。
另外，《民法典》还规定了，夫妻之间有相互扶养的义务。
本次事件中，女子全身心照顾孩子、做家务，她并没有收入来源，所以需要其丈夫进行扶养。如果其丈夫不履行扶养义务，女子有权要求其丈夫支付扶养费。
值得注意的是，这里的“扶养”是指互相帮扶的意思，与抚养不同。
3、如果女子的丈夫长期控制女子的经济支出，可能涉嫌家暴。
根据《江苏省反家庭暴力条例》的规定，家庭暴力是指家庭成员之间实施的身体暴力、精神暴力、性暴力、经济控制等侵害行为。
其中，经济控制的具体表现形式是，实施非正常经济控制、剥夺财物等侵害行为。
换句话说就是，丈夫独揽经济大权，不允许妻子在自己身上花钱的行为，就属于经济控制。
此时，女子就可以向居委、村委、妇联等单位进行求助。如果还是老样子的话，可以找公安机关，找法院求助。
不过，我们从宝宝哇哇大哭后，女子的丈夫立即抱起宝宝进行安慰来看，他并不像一个冷血之人。我们只希望女子的丈夫也能体谅一下女子的不容易。
4、最后，一个家庭的幸福指数高不高，并不是看在外面赚了多少钱，而是看夫妻双方相爱与否，是否会为对方着想。当夫妻双方都能悟透这点时，也就不会再去计较买这些化妆品花900元值不值得了。
对于此事，你们怎么看？
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
贺新郎·睡起流莺语
【宋】叶梦得
睡起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。
江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕
赏析
这首词借暮春景色抒发怅恨失意的无限相思、青春虚掷的无限感慨，写景清新明快，词风婉丽，抒情深婉，情深意长。
上片是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情。起首三句描绘自己午睡乍醒，已是傍晚时分，忽闻莺声婉转，“流莺语”以细聆莺啭来突出环境的幽寂，也即“鸟鸣山更幽”之意。环顾四周，但见地上点点青苔，片片落花，说明春光已尽，令人不胜惋惜。“吹尽”两句，进一层描写庭院景象，长调写景不似小令，并非勾勒点染，抓取景物特点即可，而是需要细致地铺展开来，工笔描绘。这两句将“残花”与“垂杨”并提，表现春末特有的景色；由花开到花落，都是悄悄地没人注意，只有柳条还在随风轻摆，这是静中见动；一“自”字写出四周无人的寂寥况味，用来衬托作者徘徊四顾的孤独心情。
“渐暖霭”三句，光从时节转移写起，春去夏来，暖风带来初夏的暑热，由于想到消暑而引出了宝扇；这是一把布满尘灰的扇子，但它上面那隐约可见的那位月宫“乘鸾女”却使他陷入沉思。关于“乘鸾女”，原来有着一个月中仙女的传说，据说唐明皇在九月十五日游月宫，“见素娥千余人，皆皓衣乘白鸾”（《龙城录》），那扇面上模糊的素衣仙女画像，引起他的联想，勾起了他隐藏于内心深处的“旧恨”，使他自己也感到惊讶的是那“旧恨”，竟会如此猛烈地涌上心头，这里极其隐晦地表现出作者对宋朝衰落的遗恨。
下片为想象，承上“旧恨”展示心头感情波涛。“江南”三句，是说昔年乐事已成而今“旧恨”，伊人远去，犹如乘鸾仙女，无由再见，只有在梦中来到她所在的江南：江上碧浪连天，远望如同正在泼醅上涨的葡萄绿酒。李白就曾有诗赞道：“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。”（《襄阳歌》）这连天江浪，再加上弥漫空中的烟雨，真好似一幅水墨画。这里先写景，然后引出下面景中之人。
“无限楼前沧波意”，“沧波”照应前句江景，描绘出一幅想象中的画面：情人在江边高楼倚栏怅望，却只见细浪粘天，烟波浩渺。作者想象情人遥对沧波的情怀，不禁道出“谁采蘋花寄与？”采蘋花有寄托相思的用意，二人相隔万里，虽想采蘋花寄给对方以托相思，但作者却言“谁采”，透露出“梦断”之恨。“但怅望”三句，更深一层，写两人之间隔着千山万水，舟船难通，只能隔着遥远的距离相互“怅望”，但无论如何相望，视线也会被“千山”所阻。问“万里云帆何时到？”即含有“不能到”的意思，因此只能与“孤鸿”相伴，在这种凄清的景况中独自品尝离愁别恨。柳永《玉蝴蝶》词末几句境界与此相似：“海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望：断鸿声里，立尽斜阳。”结末两句深恨无人为自己唱起《金缕曲》，由曲及人，兴起对美好往日的怀念。又着一“谁”字，进一步表现作者失去情人之后的孤苦。“金缕”曲词中有劝人珍惜年华的句子，作者借此叹息往日美好不再，而自己如今无人相伴，年华也只是虚度，将对远方伊人的惓惓深情蕴藏于短短六字中，显得曲致深长。
【宋】叶梦得
睡起流莺语，掩苍苔房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。
江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕
赏析
这首词借暮春景色抒发怅恨失意的无限相思、青春虚掷的无限感慨，写景清新明快，词风婉丽，抒情深婉，情深意长。
上片是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情。起首三句描绘自己午睡乍醒，已是傍晚时分，忽闻莺声婉转，“流莺语”以细聆莺啭来突出环境的幽寂，也即“鸟鸣山更幽”之意。环顾四周，但见地上点点青苔，片片落花，说明春光已尽，令人不胜惋惜。“吹尽”两句，进一层描写庭院景象，长调写景不似小令，并非勾勒点染，抓取景物特点即可，而是需要细致地铺展开来，工笔描绘。这两句将“残花”与“垂杨”并提，表现春末特有的景色；由花开到花落，都是悄悄地没人注意，只有柳条还在随风轻摆，这是静中见动；一“自”字写出四周无人的寂寥况味，用来衬托作者徘徊四顾的孤独心情。
“渐暖霭”三句，光从时节转移写起，春去夏来，暖风带来初夏的暑热，由于想到消暑而引出了宝扇；这是一把布满尘灰的扇子，但它上面那隐约可见的那位月宫“乘鸾女”却使他陷入沉思。关于“乘鸾女”，原来有着一个月中仙女的传说，据说唐明皇在九月十五日游月宫，“见素娥千余人，皆皓衣乘白鸾”（《龙城录》），那扇面上模糊的素衣仙女画像，引起他的联想，勾起了他隐藏于内心深处的“旧恨”，使他自己也感到惊讶的是那“旧恨”，竟会如此猛烈地涌上心头，这里极其隐晦地表现出作者对宋朝衰落的遗恨。
下片为想象，承上“旧恨”展示心头感情波涛。“江南”三句，是说昔年乐事已成而今“旧恨”，伊人远去，犹如乘鸾仙女，无由再见，只有在梦中来到她所在的江南：江上碧浪连天，远望如同正在泼醅上涨的葡萄绿酒。李白就曾有诗赞道：“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。”（《襄阳歌》）这连天江浪，再加上弥漫空中的烟雨，真好似一幅水墨画。这里先写景，然后引出下面景中之人。
“无限楼前沧波意”，“沧波”照应前句江景，描绘出一幅想象中的画面：情人在江边高楼倚栏怅望，却只见细浪粘天，烟波浩渺。作者想象情人遥对沧波的情怀，不禁道出“谁采蘋花寄与？”采蘋花有寄托相思的用意，二人相隔万里，虽想采蘋花寄给对方以托相思，但作者却言“谁采”，透露出“梦断”之恨。“但怅望”三句，更深一层，写两人之间隔着千山万水，舟船难通，只能隔着遥远的距离相互“怅望”，但无论如何相望，视线也会被“千山”所阻。问“万里云帆何时到？”即含有“不能到”的意思，因此只能与“孤鸿”相伴，在这种凄清的景况中独自品尝离愁别恨。柳永《玉蝴蝶》词末几句境界与此相似：“海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望：断鸿声里，立尽斜阳。”结末两句深恨无人为自己唱起《金缕曲》，由曲及人，兴起对美好往日的怀念。又着一“谁”字，进一步表现作者失去情人之后的孤苦。“金缕”曲词中有劝人珍惜年华的句子，作者借此叹息往日美好不再，而自己如今无人相伴，年华也只是虚度，将对远方伊人的惓惓深情蕴藏于短短六字中，显得曲致深长。
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