我在酒店上班的小妹今天给我讲他们酒店今天发生了一件奇葩无比的婚礼。新婚夫妇是一对恋爱4年的情侣,婚礼的前半段和大多数人的婚礼一样,按部就班的进行着,仪式什么都气氛欢快的举办完了,可是到了敬酒环节出了问题。

新娘这边亲友敬酒的时候,走到一个桌子上,新娘的前男友也来了,倒酒的时候同桌子的人说漏嘴了说,一杯敬你们的过去之类的。结果新郎新娘当场尬住了,新郎确认了一下新娘前男友的名字之后,把酒瓶重重摁在桌子上,声音非常大,周围人都被吓坏了。

然后新郎问新娘怎么回事?新娘一开始还试图打圆场,说,哎呀没事儿~几百年的事,早已经过去了,现在仅仅就是普通朋友。走下一桌吧还有这么多人呢。

还没反应过来,新郎抓起酒瓶在一个椅子把上当场敲碎,咆哮道,“这就是你tm的所谓的断的干干净净?3年了,骗了老子三年,保密工作做的可以呀!隐藏的真深啊,情深义重啊!我今天真是陪你闹了个笑话,你们好好天长地久去吧!”

宴会厅里几十桌宾客鸦雀无声,新郎咆哮完就往外走,一开始几个伴郎还试图拉回来,死活劝不住,爸妈来了也不好使。车钥匙给他夺了不让走,他就脱了西服外套往酒店外面的河里一扔,自己步行沿着马路走了。

宴会厅里大家一开始还有说有笑,觉得没多大事。过了十几分钟,男方这边打了几个电话。男方的亲友陆续离席走人了。宴会厅里剩下了女方亲友,出现了半边宾朋满座,半边空无一人的奇葩景象。

新娘就坐在刚发生争吵的位置上哭,几个伴娘在安慰。新娘的前男友在争吵最开始还跟新娘说了声抱歉,然后退到酒店大厅里自己坐着发呆。过了半个小时后女方和亲友们也陆续撤离了。

后来经过了解,好像是女方和男方认识时,还和前男友有联系,男方比较介意,女方就把前男友删了,还声称断的干干净净。其实换了联系方式一直私下联系着,虽然没什么出格的事。又过了三年结婚了,还邀请了前男友来参加婚礼。就发生了这一幕、

(文/网友)

看长腰岭<官路桥>联想到<钟落潭>地名的由来<二>

原文再续书接上一回,上篇讲到我们一行人己抵近石桥不远处,此时正值傍晚,初冬的晚霞泛金,余晖洒下,路旁农田上的再生稻穗正在开芽破芒,青色的田野染上了浅浅的黄。我问同学:能收割不?同学不加思索地答:“稗稻,冇用的。”
同学一脸轻描淡写的样子不似讲笑,其实同学和我都是农民的儿子,我心想:如果作稗稻处理,收割给母牛吃不香吗?
我不期然想起一首马致远的肃杀悲情诗:
枯藤老树鸦,
小桥流水人家

古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
个中意境脑中闪过几秒,望眼前田野苍茫,村舍高楼矮屋,厂房林立,现代乡村除了瘦肉型猪再没了古时的瘦马。
我驻足在桥头不远处看去:整座桥全部选用青色(麻石)大理石方块免浆结彻,形制为四墩三通全石樑平桥设计,桥面宽约1.4米,中间石墩迎水面为船头昂首状;背水面方形立面,坑底至桥面约三米,中间两座桥墩桥面向下数第二、三层石肩前后为拱云状,作支撑桥樑用途。桥面由五块青石板拼铺而成,每块青石长约4米,宽约0.26米,厚约0.26米。两块青石首尾相连的接口处在桥墩中间,十五条石板互相靠拢严丝合缝构成桥面主体,特别是中间桥墩与桥面平面的背水方块石肩之间有个楔位,形状如两个对角的三角形,据说是溶铁水注入,至今虽显锈色仍不失其锁扣之功。桥身两头收口
处用方石板封口,顺延向桥的两头村道。整座桥浑然一体石质浅亮,线条简约而不失精巧。
同学说这座桥齡已有三百年左右,我翻查百度资料是“至少明朝就有,清康熙年间重修”,此文出处为广州市文史官员这样描述的,应该可以採信。
桥头的左边立有石碑,铭牌糊里糊涂,风尘砥砺,表面已认不得字了,我用手去摸,<官路桥>竞摸出个<官铬桥>,幸好同学及时提醒,不然会闹出笑话。
小桥身处坑沟田野间,人刚踏上石桥,忽然有种感觉,担心是否行人过桥会坠入坑底沟中。行至桥中,正好有一台快递电动三轮车从田间小路迎面开来,见我们在桥中,突然停下,我们急忙往桥的肩石处避让,快递小哥慢悠悠地小心开着小电驴从我们的身边擦身而过。
我们过了桥,我脑中却多了一个问号:这就是碑文铭刻的古时驿道的官路桥?带着疑问边走边看,北面是不算太高的岗岭连横,岗岭与田野间有条自东南向两北走向的排灌渠,高出了田野的平面,不知是否可用“悬渠”来形容,我随即想起我有个表姐在钟落潭湴湖村,前段时间去串门,表姐夫也带我到一条排灌渠的绿道行走,排灌渠的走向和这里所见完全一样,很多坝段都是高出了地面,可以想像钟落潭地区农耕水源很大程度来源于钟落潭南面的群山之中,我的地理知识告诉我,钟落潭西南方不远处有个帽峰山,为广州地区最高峰,我估计,眼前南面挡住视线的岗岭,也许就是帽峰山南北走向的余脉;东面是一个隆起的山岗推平的厂房办公楼林立,.小桥就是位于这个山岗的水坑之间,坑沟蜿蜒曲折后向东北方向(新广从路)伏地沿伸;北面大片农田,新广从路从北边向南车水马龙人流不息。这就是这座桥四周见的大概。我再一次疑惑:根据石碑铭牌信息:长腰岭这古旧的小桥,会是古近代驿道的一部分?

我们回到农业基地办公楼,用餐后公司的农业教授侃侃而谈,通今识古纵横捭阖,人间清醒兼观点非常独到,充满了正能量。
他离席一会儿,突然手举一幅字向我们展现,教授高声说道:诸位!正值酒兴献丑了!
教授吟诵了诗词:
五龙岗

滚滚长江代代人,
岁月转寰论名臣。
当年泗水刘亭长,
今日五龙菜先生。
非常壮怀激昂的英雄气派,我们不约而同大力鼓掌!
凭心而论:没有五两高度白酒是激发不起这直冲宵汉的豪气云天。
正所谓枭雄出于草莽,刘邦高唱大风歌,胜却乾隆四万首!哈哈哈!!!
人杰地灵!五龙岗这个地名太霸气侧漏了,比我同学的家居龙岗多了个<五>字,下篇文章中会讲述五龙岗与龙岗的地名及地理位置的区别,当然,我们的标题<钟落潭地名的由来>是文章的主题,正因为有非常大的关联,所以才有上面的铺垫。
欲知后事如何,请听下回分解。 https://t.cn/EwaGvac

清朝时期,浙江台州有个姓朱的女子,已嫁作人妇,其夫外出经商。忽有一日,朱氏在家,见灯下出现一个赤脚的人,身披红布袍,相貌丑陋,来与自己亲近狎戏,而且信誓旦旦道:“我要娶你为妻。”朱氏力不能拒,被其人得逞,因而痴迷,日渐面黄肌瘦,精神萎靡。当红袍怪没来时,她说笑如常;红袍怪一来,则有微风吹动。旁人见不到,惟独朱氏能看见。她的姐夫袁承栋,素有拳脚功夫。父母将朱氏藏在袁家,红袍怪数日不来。一个多月后,红袍怪循迹而至,忿然道:“原来你藏身在此!累得我四处寻觅。探访得知你在这里后,我要过来,又隔着一座桥,桥神持棒打我,我不敢过。昨日将身子藏在一个担粪者周四的粪桶里,才得以过来。以后你即便藏在石柜里,我也一样能找到!”

袁承栋和朱氏商量持刀劈砍这个怪物,朱氏指西,袁承栋砍西;指怪在东,袁承栋则砍东。一日,朱氏欣喜拍手道:“砍中怪物的额角了。”红袍怪果然数日不来。不久,它额头缠布,仍来作祟。袁承栋恼怒不已,取鸟枪击发,不料红袍怪善于闪躲,屡击不中。某日,朱氏又高兴道:“击中怪物的胳膊了。”红袍怪果然又好几天不来。不久,它胳膊缠布而来,入门骂道:“你如此无情,我要取你性命。”出手殴打朱氏,朱氏满身青肿,哀号欲绝。朱父和袁承栋无奈,只好联名写下状文,送到城隍庙焚烧。当晚,朱氏梦见两个青衣人持牌唤她听审,而且索要小费:“这场官司,我包你必胜,你可以烧面额两千两的纸钱感谢我。你别嫌要价高,阴间只能折算成纯度九七的银子二十两!”

“何况这银子非我一人独享,还要替你四处打点铺路,到时和你叔叔朱绍先一起上下活动,日后自然见分晓。”朱绍先是朱氏已死的族叔。朱氏惊醒后,依言烧纸。五更后,她再次醒来,说道:“事已审明,这个怪物是东埠头的一个轿夫,名叫马大。城隍爷怒其生前作恶多端,死后仍不知悔改,所以重责四十棍,戴长枷在庙前示众,以儆效尤。”从此,朱氏果然恢复安康,举家欢喜不已。但是不到三天,她又痴迷如初,胡言乱语道:“我是轿夫马大的妻子张氏。你父亲和你姐夫将我夫君告到城隍案下,致其枉遭戴枷责罚,害我忍饥挨饿,独守空房,我今日要为夫君报仇。”用指甲掐朱氏的眼睛,眼睛差点弄瞎。朱父和袁承栋无奈,又给城隍焚烧一纸状文。

当晚,朱氏又梦鬼差召自己前去,红袍怪马大也在。城隍将焚烧的文牒置于案前,瞋目厉声道:“夫妻一般凶恶,真可谓‘一床不出两样人’。非腰斩不可。”命左右缚紧马大,持刀将之拦腰砍成两截,有黑气流出,不见肠胃,亦不见有血。两个鬼差请示道:“是否押到鸦鸣国去做聻(迷信的人称鬼死为聻)?”城隍不准:“这奴才做鬼便害人,做聻必定又害鬼。可挫骨扬灰,灭其恶气,断其根本。”鬼差叫来两个长须人,各持巨扇,对尸体狂扇不止。尸体顷刻化为黑烟,散尽不见。接着给张氏戴上脚镣枷锁,将她流放到黑云山罗刹神处充当苦役。城隍又命鬼差送朱氏还阳。朱氏惊醒,从此安然无恙,仍旧回到婆家,后面生下两子一女,至今犹在。

轿夫马大先前所说的“担粪的周四”,原来是朱氏的邻居。朱氏谈起此事,周四恍然大悟:“果然有古怪,我那天肩挑空桶而回,没想到非常沉重。”

故事出自《子不语》。
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