忍辱不辩，寡言不争（深度好文）

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

02

“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

03

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

千万别占便宜！家里有孩子的可以看看！（深度好文）

 第 一 次 

一天早上，父亲做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌。

父亲问儿子吃哪碗？

“有蛋的那碗。”儿子指着碗说。

父亲说：“让我吧！孔融七岁能让梨！你都十岁了！”

儿子说：“他是他！我是我！不让！”

父亲试探的问：“真不让？”

“真不让！”儿子回答坚决，以迅雷不及掩耳之势把蛋咬了一半，表示给这碗面注册了商标。

“不后悔？”父亲对儿子的动作和惊人的速度十分惊讶，但忍不住又问了最后一遍。

“不后悔！”为了表示坚不可摧的决心，儿子把最后剩的也吃了。

父亲默默的看着儿子吃完，自己端过无蛋的那碗，开始埋头苦吃。爸爸碗里藏了两个蛋，儿子看得分明。

父亲指着碗里的两个蛋告诫儿子：“记住！想占便宜的人，往往占不到便宜。”儿子一脸无奈。

 第 二 次 

在一个周日的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。情景再现，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲若无其事的问：“吃哪碗？”

“我十岁了，让蛋！”儿子说着，拿过了没蛋的那碗。“不后悔？”父亲问。

“不后悔！”儿子回答坚决。儿子吃的很快，面见底也没看见蛋。父亲端过剩下的有蛋面，吃起来，儿子看见上面有一个蛋，更没想到的是下面还有一个蛋。父亲指着蛋说记住：“想占便宜的人，可能要吃大亏！”

 第 三 次 

又过了数月，道具还是跟原来一样。父亲问：“吃哪碗？”

“孔融让梨，儿子让面。爸爸是长辈！您先吃！”

“那我不客气了。”父亲果真不客气的端起有蛋的面。儿子平静的端起无蛋的面，一碗面很快见底。

儿子意外发现自己碗里也藏着蛋。 父亲意味深长的对儿子说：“不想占便宜的人！生活不会让你吃亏。”

#朱一龙在中国电影史上留下了名字#今晚真的，完全意想不到，本来已经做好心理准备了，刷到的时候都不敢相信自己的眼睛，回想他经历的十多年，遭遇的种种，有好多话想说又说不出来，只有真心实意地替他高兴。

最近越来越少写文字，极少发表感慨，要么埋头做事要么倒头睡觉，和他一样活在当下好好生活，遇到这种情景反而不知道说什么，只是觉得心里很堵很堵，想哭，但是又特别开心。我都不敢看那个颁奖视频，看他发表感言的时候一副快哭了的样子，看的我也想跟着哭[泪][泪][泪]人生真的不容易，想想他之前拍戏受的那么多伤，遭受了那么多抹黑和谩骂，就由衷地替他感到欣慰。

那些跳脚的也不用急，我知道这只是个开始，以后还有很多奖等着他，还有很长的路，我们会一起走[心]龙哥用行动告诉我们面对质疑到底应该怎么做，这才叫榜样[加油]
千山万重，不离不弃，为了理想。
大道至简，徐徐图之。