#大悟净修苑[超话]#恩师开示：不执不迷心无所住

如果平常生活中，很多人事境界，顺着我们的心意，我们内心就生欢喜，不断追求自我内心顺境之喜爱。

但如果各种情境，逆了我们的心意，就心生忌妒、计较、烦恼，甚至痛苦、折磨，却不知以自我为中心的强大个性，来自于对世间欲望和眷恋，不是真的舍下！

如果真的放下自我的人，不如意时，何必在意执着？顺心满意，又何必刻意追求或执着在自己认为的完美？所谓去我执、我见，是彻底放下了自我，平常心面对现实生活。

只要安于本分，守好自心清净乃至不住虚妄，内心处在空性之中，则不起我所知见的主观意识分别。这是恒顺因缘所幻化的各种境界，不住于心，这样也行，那样也好，处处自在却无事不办。

我们的情绪随着境界起伏，感受想法不曾停止作用；喜怒哀乐，迷失在各种自我六根作用和欲求、得失的情境中；是必须全然舍下这个自我所有欲望、执着、六根作用，才能真正了脱六道轮回苦海。这个自我作用，是十分微细深藏！

曾经老师比喻茄子的典故，有些人悟不透根本处。比如茄子就像世间万物，我们轮回投胎到人间，将这些金银财宝等等万物都当真了，不断追求计较得失，就是把茄子（世间万物）当成真。命终时，立即下地狱!

这些人事善恶、美丑，万物本来存在，但心不可执迷世间万物，也不可住在美丑、好坏。

由于内心不执迷虚妄，是心不住，所以没有世间万物（不是茄子）；也没有情绪得失、欢喜、低落的问题，此时悟到是茄子而又不是茄子。

由于我们肉身尚在人间，必须面对业力偿还，虽心已不住虚妄、世俗万物，但仍然逃不了业力的纠缠，所以仍要面对世间万物，处理偿还。

这就是说，世间万物本来存在，(茄子仍是茄子），只是平常心（空性见）面对生活种种。如此才能不受业力左右，不被虚境扭曲迷失，心也就清净安定，不生烦恼了。

～节录自新版《破茧而出》(书二·清净无为·第三十六篇之一）

恩师开示：不执不迷心无所住

如果平常生活中，很多人事境界，顺着我们的心意，我们内心就生欢喜，不断追求自我内心顺境之喜爱。

但如果各种情境，逆了我们的心意，就心生忌妒、计较、烦恼，甚至痛苦、折磨，却不知以自我为中心的强大个性，来自于对世间欲望和眷恋，不是真的舍下！

如果真的放下自我的人，不如意时，何必在意执着？顺心满意，又何必刻意追求或执着在自己认为的完美？所谓去我执、我见，是彻底放下了自我，平常心面对现实生活。

只要安于本分，守好自心清净乃至不住虚妄，内心处在空性之中，则不起我所知见的主观意识分别。这是恒顺因缘所幻化的各种境界，不住于心，这样也行，那样也好，处处自在却无事不办。

我们的情绪随着境界起伏，感受想法不曾停止作用；喜怒哀乐，迷失在各种自我六根作用和欲求、得失的情境中；是必须全然舍下这个自我所有欲望、执着、六根作用，才能真正了脱六道轮回苦海。这个自我作用，是十分微细深藏！

曾经老师比喻茄子的典故，有些人悟不透根本处。比如茄子就像世间万物，我们轮回投胎到人间，将这些金银财宝等等万物都当真了，不断追求计较得失，就是把茄子（世间万物）当成真。命终时，立即下地狱!

这些人事善恶、美丑，万物本来存在，但心不可执迷世间万物，也不可住在美丑、好坏。

由于内心不执迷虚妄，是心不住，所以没有世间万物（不是茄子）；也没有情绪得失、欢喜、低落的问题，此时悟到是茄子而又不是茄子。

由于我们肉身尚在人间，必须面对业力偿还，虽心已不住虚妄、世俗万物，但仍然逃不了业力的纠缠，所以仍要面对世间万物，处理偿还。

这就是说，世间万物本来存在，(茄子仍是茄子），只是平常心（空性见）面对生活种种。如此才能不受业力左右，不被虚境扭曲迷失，心也就清净安定，不生烦恼了。

～节录自新版《破茧而出》(书二·清净无为·第三十六篇之一）

[鄙视]我敢说每个人都有暗恋过，不管是在学生时代还是工作了，你肯定有过一个让你暗恋的人。暗恋是爱情里最美的样子，可是很少有人会一生都在暗恋，因为这样的美丽不是所有的人都折腾得起。于是乎随着时间的流逝，我们以为会眷恋一辈子的东西，终于还是失散零落了……#怎样挽回前男友前任前女友如何挽回异地恋异国恋爱情同性恋怎样挽回婚姻家庭男朋友女朋友如何挽回老公姐弟恋军恋网恋金牛座男友拉黑我还能挽回吗#[亲亲]