碎碎念之[理性感性]
生活在这个“人为刀俎我为鱼肉”的世界,我需要学会的是时刻保持理智。天无绝人之路,即使大家都不被看好,而自己也差点放弃,只要拥有正确的「心态」与「方法」,相信每个人都具备足以改变现状的力量(采用坪田信贵所言);活在自己的年龄里,我是一个理性地知道自己什么时候该感性,而在感性的时候理性地知道自己的底线在哪。没有人会一直正确,他们只会越来越正确。没有什么事情是非得别人和你一起做不可,总有绝境的时刻,能鼓励你的人只有自己,任何事情不要将希望寄托在别人身上,无论是情感还是工作,否则唯一的结果便是措手不及,安全感是能自己给自己的。(引用刘同所言);一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世,如果任凭感性随意凌驾于理性之上,任由情绪控制理性,必然不会很成功。心有多大,世界就有多大。如果连自己的情绪都控制不了,即便给你整个世界,你也早晚毁掉一切。理性中带点感性看世界,才能比别人看到更多更精彩的事物,收获更多的美丽。(使用环球励志报所言)
以上所采纳的话语,也都是我想向世间所表达我对理性感性的看法,正确看待自己,学会用擅长的方式去解压自己的情绪,自己不要盲目的去接受他人的负能量及不良的负状态,与其要靠着他人去欺骗自己,还不如多多坦率的跟自己交流和解。关于一个人幸不幸福的话题,我想表述得是当自己欲望少了,烦恼随之减少,容易满足自我状态时,自然自己会觉得是幸福的。关于一个人是否进入婚姻的话题,我想表述得是随遇而安,随缘而安。不会强求自己为了他人所需去勉强自己。如果遇到时,自己不会拒绝不会阻挡,如果没遇到,也不要疯狂的催促我,这样会形成物极必反的现象,这样也不是你们所希望的,所以给时间一点时间吧。
PS:不反驳我小时候是如此的可爱美貌性感幽默风趣的化身,现在的我什么时候才能回去那个容貌,不求多去掉身上的三分之一就可以见人了[白眼][嘿哈][嘿哈]。
生活在这个“人为刀俎我为鱼肉”的世界,我需要学会的是时刻保持理智。天无绝人之路,即使大家都不被看好,而自己也差点放弃,只要拥有正确的「心态」与「方法」,相信每个人都具备足以改变现状的力量(采用坪田信贵所言);活在自己的年龄里,我是一个理性地知道自己什么时候该感性,而在感性的时候理性地知道自己的底线在哪。没有人会一直正确,他们只会越来越正确。没有什么事情是非得别人和你一起做不可,总有绝境的时刻,能鼓励你的人只有自己,任何事情不要将希望寄托在别人身上,无论是情感还是工作,否则唯一的结果便是措手不及,安全感是能自己给自己的。(引用刘同所言);一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世,如果任凭感性随意凌驾于理性之上,任由情绪控制理性,必然不会很成功。心有多大,世界就有多大。如果连自己的情绪都控制不了,即便给你整个世界,你也早晚毁掉一切。理性中带点感性看世界,才能比别人看到更多更精彩的事物,收获更多的美丽。(使用环球励志报所言)
以上所采纳的话语,也都是我想向世间所表达我对理性感性的看法,正确看待自己,学会用擅长的方式去解压自己的情绪,自己不要盲目的去接受他人的负能量及不良的负状态,与其要靠着他人去欺骗自己,还不如多多坦率的跟自己交流和解。关于一个人幸不幸福的话题,我想表述得是当自己欲望少了,烦恼随之减少,容易满足自我状态时,自然自己会觉得是幸福的。关于一个人是否进入婚姻的话题,我想表述得是随遇而安,随缘而安。不会强求自己为了他人所需去勉强自己。如果遇到时,自己不会拒绝不会阻挡,如果没遇到,也不要疯狂的催促我,这样会形成物极必反的现象,这样也不是你们所希望的,所以给时间一点时间吧。
PS:不反驳我小时候是如此的可爱美貌性感幽默风趣的化身,现在的我什么时候才能回去那个容貌,不求多去掉身上的三分之一就可以见人了[白眼][嘿哈][嘿哈]。
也许这就是经历吧,委屈磨难只有自己去克服和调节。人家踩着你的年龄让你做事对你要求,这是没办法改变的。喜欢用一句“你还没有别人吃过的米多”哪怕你能力强,你很聪明,在别人那里,关ta 屁事;而人性也就如此,见不得别人好,你的好是别人成就了你的一系列pua 。
我们无法控制外面的各种声音,我们也无法成为任何一个人,不求尽如人意,但求问心无愧,对得起自己,足矣。
重新出发,从心出发……
我们无法控制外面的各种声音,我们也无法成为任何一个人,不求尽如人意,但求问心无愧,对得起自己,足矣。
重新出发,从心出发……
一些情绪波动来源于有所求,有时候“没来由”的f面情绪,除去身体原因带来的,可能就是因为“所求”某个环节。
有时候,某些社交上有压力,考虑他人感受,留心自己的行为是否会引起他人误解,或者刻意付出等等,是因为意识深处希望得到别人认可,或者是起码不会被人针对。
这是一种趋利避害,是有所求,所以就会想得多、有包袱,只要放弃被认可的贪心,很快会变得轻松。
放弃这种所求不意味着不顾他人感受、损害他人利益、特立独行,而是发“自利利他”的心,最好的是能够爱人,发宏大的爱心。
只是无差别地爱人我现在还做不到,所以先改变自己潜意识里想要寻求认可的想法,转为“因为有利他的心而去照顾他人感受”,而不是“照顾他人感受是为了满足自己的私心”。
这样转变之后,也会从根本上消除类似“我这么照顾他,他居然还……”等想法。这种话常见于父母对子女,“我辛辛苦苦抚养你长大,你居然不听我的”等等,这既是控制欲,也是因为有所求得不到满足的抱怨,有这样观念的父母,相比真正爱孩子的父母来说,不容易感到幸福一些(一个常见例子,可以推及其他人际关系)。
我爱你,不是因为你如何才爱你,仅仅是爱而已。我为你“付出”,并不希求“回报”。
(真正爱人的人,不会觉得自己爱的过程是在付出,只是自然而然,爱就是爱,不依赖任何条件而存在,所以这里的付出与回报只是一种表达)
往往真正的爱,会不自主地“收获”这世上更多现实层面的事物,可对于爱人者而言,这些都是附加值而已。因为她已经是爱的源头,生发出源源不断、永不枯竭的爱,她什么也不缺,什么也不求,只有一切具足,内外光明。
这样的爱人者,还会有什么担心或者抱yuan呢,不是因为所爱皆会给予积极回馈,而是她就像太阳是光的源头一样,是爱的源头呀。
无论被爱者是否给予回馈,她就在这里,爱就在这里,生生不息。
有时候,某些社交上有压力,考虑他人感受,留心自己的行为是否会引起他人误解,或者刻意付出等等,是因为意识深处希望得到别人认可,或者是起码不会被人针对。
这是一种趋利避害,是有所求,所以就会想得多、有包袱,只要放弃被认可的贪心,很快会变得轻松。
放弃这种所求不意味着不顾他人感受、损害他人利益、特立独行,而是发“自利利他”的心,最好的是能够爱人,发宏大的爱心。
只是无差别地爱人我现在还做不到,所以先改变自己潜意识里想要寻求认可的想法,转为“因为有利他的心而去照顾他人感受”,而不是“照顾他人感受是为了满足自己的私心”。
这样转变之后,也会从根本上消除类似“我这么照顾他,他居然还……”等想法。这种话常见于父母对子女,“我辛辛苦苦抚养你长大,你居然不听我的”等等,这既是控制欲,也是因为有所求得不到满足的抱怨,有这样观念的父母,相比真正爱孩子的父母来说,不容易感到幸福一些(一个常见例子,可以推及其他人际关系)。
我爱你,不是因为你如何才爱你,仅仅是爱而已。我为你“付出”,并不希求“回报”。
(真正爱人的人,不会觉得自己爱的过程是在付出,只是自然而然,爱就是爱,不依赖任何条件而存在,所以这里的付出与回报只是一种表达)
往往真正的爱,会不自主地“收获”这世上更多现实层面的事物,可对于爱人者而言,这些都是附加值而已。因为她已经是爱的源头,生发出源源不断、永不枯竭的爱,她什么也不缺,什么也不求,只有一切具足,内外光明。
这样的爱人者,还会有什么担心或者抱yuan呢,不是因为所爱皆会给予积极回馈,而是她就像太阳是光的源头一样,是爱的源头呀。
无论被爱者是否给予回馈,她就在这里,爱就在这里,生生不息。
✋热门推荐