女皇讲故事——苦心孤诣 女皇讲故事——苦心孤诣
“苦心孤诣”的“苦心”,最早见于古诗十九首中的《东城高且长》:“《晨风》怀苦心,《蟋蟀》伤局促。”诗中的《晨风》见于《诗经》,是描述妇人思念丈夫久出不归的诗。诗中“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦”句,妇人藉行踪飘忽的晨风,仍然会回到树林之中,反问远行的夫君为何不肯回来,隐含了对现实生活的苦闷,有劳苦忧心的意思。
屈复(公元1668~1744),清陕西蒲城人,字见心,号悔翁,晚号金粟道人。朝隆元年举博学鸿词,不就。沈德潜谓其不屈节,是有守之士。二十七岁出游,行遍南北,自称“七十有七龄,半百在行旅”。熟悉古今兴亡之事,诗作多缅怀往事。着有《弱水集》。
在《论诗绝句》中,屈复自述其创作理念,他认为自三代以后,文人都喜好美名,彼此互相轻视,而各个朝代均有杰出的人才,就像春天的繁花既多又灿烂。又自谦自己虽然像野花一样没什么才华,但仍费尽心力,从事创作,希望达到别人所达不到的境界,亦不敢跟随流俗,任意轻视宋元的诗人。后来“苦心孤诣”这句成语就从这里演变而出,用来形容费尽心思,专心研究,达到他人所达不到的境地。#历史#https://t.cn/A6oBLMp2
“苦心孤诣”的“苦心”,最早见于古诗十九首中的《东城高且长》:“《晨风》怀苦心,《蟋蟀》伤局促。”诗中的《晨风》见于《诗经》,是描述妇人思念丈夫久出不归的诗。诗中“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦”句,妇人藉行踪飘忽的晨风,仍然会回到树林之中,反问远行的夫君为何不肯回来,隐含了对现实生活的苦闷,有劳苦忧心的意思。
屈复(公元1668~1744),清陕西蒲城人,字见心,号悔翁,晚号金粟道人。朝隆元年举博学鸿词,不就。沈德潜谓其不屈节,是有守之士。二十七岁出游,行遍南北,自称“七十有七龄,半百在行旅”。熟悉古今兴亡之事,诗作多缅怀往事。着有《弱水集》。
在《论诗绝句》中,屈复自述其创作理念,他认为自三代以后,文人都喜好美名,彼此互相轻视,而各个朝代均有杰出的人才,就像春天的繁花既多又灿烂。又自谦自己虽然像野花一样没什么才华,但仍费尽心力,从事创作,希望达到别人所达不到的境界,亦不敢跟随流俗,任意轻视宋元的诗人。后来“苦心孤诣”这句成语就从这里演变而出,用来形容费尽心思,专心研究,达到他人所达不到的境地。#历史#https://t.cn/A6oBLMp2
女皇讲故事——苦心孤诣
“苦心孤诣”的“苦心”,最早见于古诗十九首中的《东城高且长》:“《晨风》怀苦心,《蟋蟀》伤局促。”诗中的《晨风》见于《诗经》,是描述妇人思念丈夫久出不归的诗。诗中“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦”句,妇人藉行踪飘忽的晨风,仍然会回到树林之中,反问远行的夫君为何不肯回来,隐含了对现实生活的苦闷,有劳苦忧心的意思。
屈复(公元1668~1744),清陕西蒲城人,字见心,号悔翁,晚号金粟道人。朝隆元年举博学鸿词,不就。沈德潜谓其不屈节,是有守之士。二十七岁出游,行遍南北,自称“七十有七龄,半百在行旅”。熟悉古今兴亡之事,诗作多缅怀往事。着有《弱水集》。
在《论诗绝句》中,屈复自述其创作理念,他认为自三代以后,文人都喜好美名,彼此互相轻视,而各个朝代均有杰出的人才,就像春天的繁花既多又灿烂。又自谦自己虽然像野花一样没什么才华,但仍费尽心力,从事创作,希望达到别人所达不到的境界,亦不敢跟随流俗,任意轻视宋元的诗人。后来“苦心孤诣”这句成语就从这里演变而出,用来形容费尽心思,专心研究,达到他人所达不到的境地。#历史#
“苦心孤诣”的“苦心”,最早见于古诗十九首中的《东城高且长》:“《晨风》怀苦心,《蟋蟀》伤局促。”诗中的《晨风》见于《诗经》,是描述妇人思念丈夫久出不归的诗。诗中“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦”句,妇人藉行踪飘忽的晨风,仍然会回到树林之中,反问远行的夫君为何不肯回来,隐含了对现实生活的苦闷,有劳苦忧心的意思。
屈复(公元1668~1744),清陕西蒲城人,字见心,号悔翁,晚号金粟道人。朝隆元年举博学鸿词,不就。沈德潜谓其不屈节,是有守之士。二十七岁出游,行遍南北,自称“七十有七龄,半百在行旅”。熟悉古今兴亡之事,诗作多缅怀往事。着有《弱水集》。
在《论诗绝句》中,屈复自述其创作理念,他认为自三代以后,文人都喜好美名,彼此互相轻视,而各个朝代均有杰出的人才,就像春天的繁花既多又灿烂。又自谦自己虽然像野花一样没什么才华,但仍费尽心力,从事创作,希望达到别人所达不到的境界,亦不敢跟随流俗,任意轻视宋元的诗人。后来“苦心孤诣”这句成语就从这里演变而出,用来形容费尽心思,专心研究,达到他人所达不到的境地。#历史#
《花神芙罗拉》Flora
伊芙琳·德·摩根(Evelyn De Morgan)
1894年;尺寸未知;画布油画
芙罗拉是罗马神话里的花神,代表春天与鲜花。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节,在节日期间,人们用各种鲜花来装饰自己和动物,环境也布满花草,集会时会有一名手持鲜花的年轻貌美的女子来扮演花神。
在1890年,画家在意大利的佛罗伦萨买了一间公寓,自此,她每年有一半时间在那里度过。而这幅画就是画家为了表达对大师波提切利的敬意而在佛罗伦萨时完成的。
这个形象综合了春之神和维纳斯的特征。在画的右下角还有关于画家致敬的题诗:“我从佛罗伦萨来,我是芙罗拉……”
这幅作品被艺术评论家瓦特·肖·斯巴罗在谈论19世纪艺术时大加赞赏:“这幅作品是波提切利的精神的完美体现,就像在那幅安静而美丽的叫做《花神芙罗拉》的画中那样……”
伊芙琳·德·摩根(1855~1919年);英国女画家。
她于1855年出生于伦敦,父亲是律师,表兄弟中有一个是拉斐尔前派的艺术家J.R.斯宾塞·斯坦霍芬(J.R.Spencer Stanhope)。她15岁开始接受私人教师的美术训练,后来又获得两所美术学校的奖学金。1875年,伊芙琳完成了去往意大利的艺术朝圣,1876年开始展出作品。
1887年,她和陶瓷艺术家、莫里斯公司的设计师威廉姆·德·摩根结婚。此后,她的作品开始有规律地在伦敦展出,逐渐为人知晓。她被认为是风格相当独特的艺术家,偏爱表现神圣或寓言性的形象或场景。
#遇见艺术[超话]##每日艺术分享##每日一画#
伊芙琳·德·摩根(Evelyn De Morgan)
1894年;尺寸未知;画布油画
芙罗拉是罗马神话里的花神,代表春天与鲜花。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节,在节日期间,人们用各种鲜花来装饰自己和动物,环境也布满花草,集会时会有一名手持鲜花的年轻貌美的女子来扮演花神。
在1890年,画家在意大利的佛罗伦萨买了一间公寓,自此,她每年有一半时间在那里度过。而这幅画就是画家为了表达对大师波提切利的敬意而在佛罗伦萨时完成的。
这个形象综合了春之神和维纳斯的特征。在画的右下角还有关于画家致敬的题诗:“我从佛罗伦萨来,我是芙罗拉……”
这幅作品被艺术评论家瓦特·肖·斯巴罗在谈论19世纪艺术时大加赞赏:“这幅作品是波提切利的精神的完美体现,就像在那幅安静而美丽的叫做《花神芙罗拉》的画中那样……”
伊芙琳·德·摩根(1855~1919年);英国女画家。
她于1855年出生于伦敦,父亲是律师,表兄弟中有一个是拉斐尔前派的艺术家J.R.斯宾塞·斯坦霍芬(J.R.Spencer Stanhope)。她15岁开始接受私人教师的美术训练,后来又获得两所美术学校的奖学金。1875年,伊芙琳完成了去往意大利的艺术朝圣,1876年开始展出作品。
1887年,她和陶瓷艺术家、莫里斯公司的设计师威廉姆·德·摩根结婚。此后,她的作品开始有规律地在伦敦展出,逐渐为人知晓。她被认为是风格相当独特的艺术家,偏爱表现神圣或寓言性的形象或场景。
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