第一百一十七天：飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此？天地，天地而弗能久，又何况人乎？
解曰：飘摇的狂风不会一直刮，倾盆骤雨不会一直下。谁能做到这样呢？是天地啊，天地做这样都不能久，又何况我们普通人呢？(好比股票，极端的日子都不会久远)
复盘：今日难得回了1w，还差19.9w。微减仓大涨的科沃斯加到移远和领益，三个持仓比较均衡。下周不排除继续下跌，保持敬畏。#股市[超话]#

小故事：万峰山丛林里有一条毒蛇，长十几丈，一张口可吞一头牛，行走之时，狂风大作，行人慌忙躲避，庄稼被压坏无数，这蛇经常吃人及牲畜，大家结伙除之，反被其害，村民终日惶惶不可终日，于是，扶老携幼、弃家外逃。他们逃到外地，毒蛇追到外地。这蛇在追赶村民的过程中，身体被山石划破，血流不止，继而溃烂，躺在山边不能动弹，药师佛慈悲，准备为蛇治伤，可当靠近大蛇时，蛇却张开血盆大口，要吞噬佛，但是，它几次行凶，佛都丝毫无损，并且对它说：“我是来救你的。”蛇见佛法力无边，又是来救他，便不再攻击。佛治好了蛇伤，蛇又张口对佛偷袭，可是，它一动念头，便疼痛难忍，佛说，从今往后，凡欲害人、牲畜以及其他动物，一定会伤口复发，求生不得，求死不能，若做善事，可以解脱痛苦。蛇只好皈依，并且问佛：“我生来就是毒蛇，如何能做善事？”佛告诉蛇，你的皮可以入药，解毒清热，若经常蜕皮，既利于你身体血液循环，身轻体键，益寿延年，又可助人，自利且利他。”蛇欣然答应，笑道：“天下从此添一味新药矣。”佛说：“皮从你身上褪于地上，有何增减？以你之皮抵你之罪孽，好，好，好。”从此，山民，见蛇皮捡起来，或自留，或卖于药铺，此风大兴于世。

老子 《道德经》【第二十三章】共81章

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。　　

【翻译】：少说话，合乎自在本相。狂风刮不了一清晨，暴雨下不了一整天。兴起风雨的是谁呢?是天地。天地都不能长久， 何况人呢?所以，从事于道的人就认同道，有德的人就认同德，失丧的人就认同失丧。认同道的人，道便悦纳他;认同德的人，德便欢迎他;认同失丧的人，失丧便拥抱他。信心不足，才有不信。