世界上最糊弄也是最安慰人的五句话。
第一句:正义也许会迟到,但永远不会缺席。我们说既然是正义的,那为什么总会迟到呢?难道是路上塞车了,迟到的正义还算是正义吗?最多算是个真相。
第二句:吃苦是人生最大的财富。人不到万不得已,怎么会吃苦呢,吃苦只是扭曲人性而已,把穷人吃的苦,装扮成所谓的美德,来糊弄穷人。
第三句:穷人家的孩子早当家。其实,说白了,穷人家的孩子更晚熟,穷人的孩子生性胆小懦弱,而富人家的孩子往往从小条件比较优越,自信甜美,有人生的规划,所以真正早当家的不是迫于生存,当牛做马,而是理解人类底层社会的逻辑思维,人和人之间差别就是在于认知和思维。
第四句:以和为贵,以大局为重。这不是就是牺牲自己嘛,这就是让别人坐收渔翁之利嘛,这就是让别人占便宜嘛。
第五句:勤劳致富。这话放到以前还算管用,放到今天绝对没用,你看外卖小哥,如果都是勤劳致富,他们都是百万富翁了,哪个农民不是任劳任怨,他们也是最富有的人了。
第一句:正义也许会迟到,但永远不会缺席。我们说既然是正义的,那为什么总会迟到呢?难道是路上塞车了,迟到的正义还算是正义吗?最多算是个真相。
第二句:吃苦是人生最大的财富。人不到万不得已,怎么会吃苦呢,吃苦只是扭曲人性而已,把穷人吃的苦,装扮成所谓的美德,来糊弄穷人。
第三句:穷人家的孩子早当家。其实,说白了,穷人家的孩子更晚熟,穷人的孩子生性胆小懦弱,而富人家的孩子往往从小条件比较优越,自信甜美,有人生的规划,所以真正早当家的不是迫于生存,当牛做马,而是理解人类底层社会的逻辑思维,人和人之间差别就是在于认知和思维。
第四句:以和为贵,以大局为重。这不是就是牺牲自己嘛,这就是让别人坐收渔翁之利嘛,这就是让别人占便宜嘛。
第五句:勤劳致富。这话放到以前还算管用,放到今天绝对没用,你看外卖小哥,如果都是勤劳致富,他们都是百万富翁了,哪个农民不是任劳任怨,他们也是最富有的人了。
【摘存】
世界上最糊弄也是最安慰人的五句话,你知道是什么吗?
第一句:正义也许会迟到,但永远不会缺席。我们说既然是正义的,那为什么总会迟到呢?难道是路上塞车了,迟到的正义还算是正义吗?最多算是个真相。
第二句:吃苦是人生最大的财富。人不到万不得已,怎么会吃苦呢,吃苦只是扭曲人性而已,把穷人吃的苦,装扮成所谓的美德,来糊弄穷人。
第三句:穷人家的孩子早当家。其实,说白了,穷人家的孩子更晚熟,穷人的孩子生性胆小懦弱,而富人家的孩子往往从小条件比较优越,自信甜美,有人生的规划,所以真正早当家的不是迫于生存,当牛做马,而是理解人类底层社会的逻辑思维,人和人之间差别就是在于认知和思维。
第四句:以和为贵,以大局为重。这不是就是牺牲自己嘛,这就是让别人坐收渔翁之利嘛,这就是让别人占便宜嘛。
第五句:勤劳致富。这话放到以前还算管用,放到今天绝对没用,你看外卖小哥,如果都是勤劳致富,他们都是百万富翁了,哪个农民不是任劳任怨,他们也是最富有的人了。
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世界上最糊弄也是最安慰人的五句话,你知道是什么吗?
第一句:正义也许会迟到,但永远不会缺席。我们说既然是正义的,那为什么总会迟到呢?难道是路上塞车了,迟到的正义还算是正义吗?最多算是个真相。
第二句:吃苦是人生最大的财富。人不到万不得已,怎么会吃苦呢,吃苦只是扭曲人性而已,把穷人吃的苦,装扮成所谓的美德,来糊弄穷人。
第三句:穷人家的孩子早当家。其实,说白了,穷人家的孩子更晚熟,穷人的孩子生性胆小懦弱,而富人家的孩子往往从小条件比较优越,自信甜美,有人生的规划,所以真正早当家的不是迫于生存,当牛做马,而是理解人类底层社会的逻辑思维,人和人之间差别就是在于认知和思维。
第四句:以和为贵,以大局为重。这不是就是牺牲自己嘛,这就是让别人坐收渔翁之利嘛,这就是让别人占便宜嘛。
第五句:勤劳致富。这话放到以前还算管用,放到今天绝对没用,你看外卖小哥,如果都是勤劳致富,他们都是百万富翁了,哪个农民不是任劳任怨,他们也是最富有的人了。
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论公共知识分子
陶华坤
公共知识分子:指有专业知识及强烈的社会关怀和批判精神的人。其发言的武器是知识、责任就是说出真理,暴露谎言。一个民族的希望靠一批有良知、有正义、不沉默的知识分子精英将思想火花转化为学术成果以指导实践。
坚持问题导向,基于证据发表观点!为社会重建精神价值,为民众确立生命意义!公共知识分子依赖自己的专业知识和思考,用言论关怀介入公共事务;具有公共的理解力、心智活动国际化等;肩负着开启民智、引导舆论的作用。
中国人重内向超越,缺少西方人重外向超越的精神。公共知识分子要为思想而活,不被众意绑架。有文胆:告诉民众应该做什么,必须做什么,提出的观念、思想,供民众批判、建构!
“公共知识分子”特指有专业知识、公共的理解力、思辨力,有批判精神、富有公共人文关怀、谋求公平与正义的那一部分“知识分子”精英。此研究中的“公共知识分子”非彼阐释的“公共知识分子”,公共知识分子既要“仰望星空”也要“脚踏实地”,公共知识分子的良知是服务于国家和人民。理解公共知识分子,要从什么是“公共性”出发。“公共”有三个涵义:第一,基于“证据”面向公众说出真理;第二,为了公众而思考,即从公共立场和公共利益出发,开启民智,正确引导舆论;第三,所涉及的通常是公共社会中的公共事务或重大问题。
陶华坤
公共知识分子:指有专业知识及强烈的社会关怀和批判精神的人。其发言的武器是知识、责任就是说出真理,暴露谎言。一个民族的希望靠一批有良知、有正义、不沉默的知识分子精英将思想火花转化为学术成果以指导实践。
坚持问题导向,基于证据发表观点!为社会重建精神价值,为民众确立生命意义!公共知识分子依赖自己的专业知识和思考,用言论关怀介入公共事务;具有公共的理解力、心智活动国际化等;肩负着开启民智、引导舆论的作用。
中国人重内向超越,缺少西方人重外向超越的精神。公共知识分子要为思想而活,不被众意绑架。有文胆:告诉民众应该做什么,必须做什么,提出的观念、思想,供民众批判、建构!
“公共知识分子”特指有专业知识、公共的理解力、思辨力,有批判精神、富有公共人文关怀、谋求公平与正义的那一部分“知识分子”精英。此研究中的“公共知识分子”非彼阐释的“公共知识分子”,公共知识分子既要“仰望星空”也要“脚踏实地”,公共知识分子的良知是服务于国家和人民。理解公共知识分子,要从什么是“公共性”出发。“公共”有三个涵义:第一,基于“证据”面向公众说出真理;第二,为了公众而思考,即从公共立场和公共利益出发,开启民智,正确引导舆论;第三,所涉及的通常是公共社会中的公共事务或重大问题。
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