#行路华夏艺旅摄影大赛#
作品：《仙风徐来而自飞拂》访古记
摄影：荼蘼
介绍：石门山三皇洞文官像。

庚子鼠年的最后一天，全国大部分地区寒潮来袭，气温低于零度以下，唯有重庆跟广州和海南一样未进入冰冻线。赶到石门山三皇洞那一刻已是下午三四点钟的光景，光线自然斜进洞窟。南宋时期的道教三皇正率领文武官员十余人静静地站着，迎接我们的瞻观。

入眼的这尊石像最是年轻清秀，人中深而长，脸颊丰润带着未褪尽的婴儿肥，凤眼剑眉目光下垂，自尊而又谦卑。他身着长袖袍服，线条简练塑形苗条，双手握与胸前，手持朝朝笏，十指纤细，手背微凸，带着石胎的稚气。笏下为中垂的绶带，紧贴在素袍之上，配有圆形花结，于恬淡中彰显着高贵。再抬头看他那顶雕花长翅帽，左右一对长翅被U形竖起，紧贴着石壁，不由得让人想起“兔子的耳朵，”亦庄亦谐。也许是为了要和其他石像保持一致，又亦或是要留下足够的的空间给到榜题，真心是一派文质彬彬的气象。

当时老师说这窟像多么多么美，大家还都没有意识到。后来看了舒城岩等道教石刻，才觉得这里的石像的确雕刻技艺精湛，颇有仙风徐来而自飞拂之感。

#坐宝莲中[超话]#
《大乘妙法莲华》
小故事大智慧
何为一心（四）
现在我们把三个如来藏与佛法中所涉及到的一些名相概念来对应。不要忽略打官腔、讲口头禅的作用——它可以帮助我们提起正念，提起观照；以此为前提，再结合日常生活来打比喻。

与「性」和「相」对照：不空如来藏是「相」，空如来藏是「性」，空不空如来藏就是「性相一如，性相不二，即性即相，即相即性」；

与「理」和「事」来对照：不空如来藏是「事」，空如来藏是「理」，空不空如来藏就是「理事圆融，理事不二，理事一如，即理即事，即事即理，有其理必有其事，有其事必有其理」；

与「空」和「有」来对照：不空如来藏是「有」，空如来藏是「空」，空不空如来藏即是「有空不二，即空即有，即有即空」；

与因缘法来对照：不空如来藏是「随缘」，空如来藏是「不变」，空不空如来藏就是「不变随缘，随缘不变」；

与「阿弥陀佛」来对应，不空如来藏是「弥陀」，空如来藏是「阿」，空不空如来藏就是「阿弥陀」，「即阿即弥陀，即弥陀即阿」。

用拿手好戏来对照：不空如来藏就是手掌，就是锤子、剪子、扫把、木排、兔子的耳朵……可以这样变，可以那样变，空如来藏就是一个拳头；以做梦来对照，不空如来藏就是梦境，空如来藏就是梦人，空不空如来藏就是梦中佛事，梦境即是梦人，梦人即是梦境。

第三个角度，用智慧来思维观照「一心三藏」。当十法界万法由我们无形无相的那个灵体变现而有以后，万法当下有没有离开那个一念？没有。既然没有，在一切的万法没有现前的时候，那个无形无相的一念，有没有离开有形有相的万法？不仅没有，而且当下即是。

#妙法莲华经3337777##遇见美好#

【拜登就俄烏局勢威脅終結“北溪-2”，俄副外長：小丑變兔子的政治馬戲！[吃瓜]】美國總統拜登7日同到訪的德國總理朔爾茨在白宮出席聯合新聞發佈會時威脅稱，如果俄羅斯“入侵”烏克蘭，“北溪-2”天然氣管道項目會被終結。綜合俄羅斯國際文傳電訊社、俄新社等媒體9日報道，對此，俄羅斯外交部副部長里亞布科夫痛斥這種威脅是“虛張聲勢和政治馬戲”。

俄羅斯國際文傳電訊社報道稱，里亞布科夫說，“這是西方搞的政治馬戲：有一群小丑，還有一群魔術師，魔術師抓住一雙白色的耳朵從一頂帽子裡變出一隻兔子，然後兔子又變成一條絲帶。也就是說，沒有人知道是否有兔子，是否有絲帶，但大家都感到滿意，都在吃霜淇淋和爆米花。”

里亞布科夫表示，“北溪-2”早已變成美國和其他國家一些人向莫斯科施壓的工具。他還痛斥西方說：“人們虛張聲勢，表現出準備經受住任何磨難，僅僅是為了給莫斯科帶來破壞。這就是西方，包括歐盟的政策的本質。”

“北溪-2”天然氣管道從俄羅斯經波羅的海海底到德國，設計年輸氣能力約為550億立方米，可繞過烏克蘭把俄羅斯天然氣輸送到德國和歐洲其他國家。拜登7日同朔爾茨出席新聞發佈會時，針對這條美方一直視為眼中釘肉中刺的管道發出威脅：“如果俄羅斯侵略——那意味著坦克或部隊越過烏克蘭國界……‘北溪-2’就會不復存在。”他還承諾稱，“我們會讓它終結。”

朔爾茨的態度則有些模糊。他在新聞發佈會上回避提及“北溪-2”項目名稱，也沒有直接承諾會支持終結這一項目。不過，對於一名美國記者在新聞發佈會上提問，承諾與美方採取相同措施懲罰俄羅斯，是否意味著“終止”“北溪-2”，朔爾茨回答道：“如我所說，我們行動一致。我們絕對團結，不會採取不同措施。我們會步伐一致。那些措施會對俄羅斯非常、非常嚴厲，他們（俄方）應該意識到這一點。”
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