[智谕法师开示]应当发愿

佛传留下来佛法不简单。世间无常。智慧者如实知，愚痴人起烦恼。事情一定有变化，安忍，发菩提心。要愿一切众生皆往生。他们被业障障住。时时忏悔。发心：无论到什么地步，害人之心不可有，愿一切众生皆得往生。记住，愿一切众生皆得往生。

从古以来，佛法受了多少魔难。三武一宗。民国时代，没收庙产开学校，八指头陀到内政部请愿。北洋军阀辩不过八指头陀，气起来打了八指头陀一嘴巴，八指头陀没讲话也没生气，就念阿弥陀佛，回去以后就往生了。无论什么时候，只要有阿弥陀佛接引，甩手就走，不贪恋。这一刹那来接，这一刹那就走。

念佛要发愿往生。如果不发愿往生，念佛号没有用。《阿弥陀经》说：“若有信者，应当发愿，愿生彼国”。慧解立行，净土念佛，也要慧解，发愿就是。慧解没有行，也不行。所以释迦牟尼佛弘法，第一是文殊，最后是普贤。一切愿中，“往生愿”第一。

要仗阿弥陀佛加被，有事不计较我，装傻瓜，傻瓜往生。不要作聪明人，要作傻瓜，求往生。我现在确实相信：阿弥陀佛不是假的，因果不是假的，菩萨住世也不是假的。本着一句阿弥陀佛，老实念佛，一定得受用。

光阴一去不回头，要至诚恳切.毫无怀疑，死心踏地，把自己的生命完全交给阿弥陀佛。你们都光为自己打算，不信阿弥陀佛，应付公事。如果一拜佛痛哭流涕，一念佛痛哭流涕，一定往生西方。

听人家说别的法门好，我的心动了，怎么忠于阿弥陀佛呢？要一心念阿弥陀佛，一即一切故；不可对阿弥陀佛不忠，不忠怎能往生？记住：无论什么时候。对阿弥陀佛不可不中好像孝父母一样，别人家父母再富有，我对父母还是孝。千万不要等来生，痛哭流涕也要求阿弥陀佛接引往生西方。

念佛，为何不至诚恳切呢？没发大心。若发大心，能至诚恳切，若刀在头上，不知何时落下，就至诚恳切了！所以，修行人不求无难。有难，就至诚恳切；有病，能至诚恳切（病重，不知何时咽气，就至诚恳切）。有病，正好念佛；人骂，正好念佛；心懊恼，正好念佛。如：有人推你时，站得最稳。所以，修佛道不求无难、无病、无烦恼。有烦恼正好念佛。大家好好念佛，保证往生。平时至诚恳切。临命终能痛切求往生。

念佛法门功德无量，赶紧念阿弥陀佛，求生西方，带业往生。见人，为介绍念佛法门，教忏悔，持戒念佛。能劝一人念佛，一人得度；劝万人念佛，万人得度。

听此法门，深感佛恩。天天记住，愿生西方，绝对得度。佛号一起，决定心求往生，别处不去。我们大家都发心，尽此一生，尽量弘扬净土。末法时期，没有别的法门救众生！末法时期，魔长道消。要以孤臣孽子之心，信仰弥陀，称赞弥陀，礼敬弥陀，弘扬弥陀。https://t.cn/A6ouXmid
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一样的景色，一样不变的环境，一样的没有改变的那条小道上飘满蝴蝶，落满红色的蜻蜓，露珠缭绕，小溪缓缓地流淌，那样的沙粒依然存在如故，鱼儿游动，清水一样拂过双脚倒映着蓝天白云，就是没有了刚刚清晰温美的画面，从景色里游出的却是一处清凉弥漫的色彩。愿我们，能静守一段岁月安好，看那春意繁花，看那夏日火辣，看那秋叶零落，看那冬雪飞舞，一直这样走下去……幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。以后的日子里，你有我，我有你，这就足够，这就很好！

一样的景色，一样不变的环境，一样的没有改变的那条小道上飘满蝴蝶，落满红色的蜻蜓，露珠缭绕，小溪缓缓地流淌，那样的沙粒依然存在如故，鱼儿游动，清水一样拂过双脚倒映着蓝天白云，就是没有了刚刚清晰温美的画面，从景色里游出的却是一处清凉弥漫的色彩。愿我们，能静守一段岁月安好，看那春意繁花，看那夏日火辣，看那秋叶零落，看那冬雪飞舞，一直这样走下去……幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。以后的日子里，你有我，我有你，这就足够，这就很好！