很多朋友同学都说很想念小学啊初中啊 我说嗯嗯我也是 当下是真情实感地想念的 但事后想想其实没有那么想念啊 回想过去最先涌上脑子的反而是难过的事 开心的事也很多啊 只是前者太难过太深刻了
和p2说的一样。小学的时候就能看到人的本质 。到了上幼儿园的年纪后 就住在学校亲戚家老师家家教家 好像从小学就是这样 没想过要跟父母倾诉 也没想过跟任何人倾诉 在心里无意识地觉得父母和“可以依靠的人”无关 什么想吐槽的难过的事跟谁也不会说 也没有打算跟别人说的意识（活了这么久不知道有多少人说我闷闷的有事总憋在心里了 也有挺多人说跟我聊天永远会有回应）就很想养只猫猫狗狗 听不懂我的话也不会得到回应 但可以随意倾诉和陪我
有次几校联考语文考的很牛 没关心过我的班主任来跟我寒暄几句 可我不是第一次也不是突然地考得好 之后也没变化 和以前一样 之后还有些事叠在一起让我觉得她很虚伪 后来五年级还是六年级就换语文老师了
还有四五年级英语老师搬作业的事 到了现在想起依旧狠难过 甚至还会落泪 也没有告诉别人这件事对我来说到底有多难过 说了也不会理解啊 就像当时没人理解我一样 上了初中了跟我妈某次聊天提到了这事 她才第一次知道 说了"为什么当时没跟我说"这样的话
初三的时候难得对朋友稍微敞开了一点心地说了一些事 事后只觉得后悔 为什么要说 暴露了很难堪的一面 写的毕业留言也说初三听到了好多我不开心的事情 总是笑着的变成了哭宝宝 还叫我国会做人kkk
总是因为小孩子不乖觉得有点烦 但还是很喜欢 因为纯真啊 不复杂简简单单 想找我玩但又不好意思的情绪就写在脸上的样子很可爱 也很期待以后会成长成什么样子

https://t.cn/zQB50FE 今天跟小宝上岛了[成人礼]我们租了一辆小摩托 骑上小摩托～吹着海风，一路走走停停不得不大声说一句：真滴Nice

“人家住在潮烟里，万里涛声到枕边”
路过一个小渔村，停下脚步发现漂亮的屋顶，大多屋顶瓦片上都有不同形状的石头，很特别，是我未曾见过的[举手]天空很美，空气很好，山海相连[憧憬]海滩上还有各种大小的渔船～我跟小宝一直感叹：这里的村民一定很辛福[春游家族]准备出发下一站，看到祠堂，在这里默默许愿，祝我们也永远辛福[爱你]
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【如大乘起信论云：‘众生初学是法，欲求正信。其心怯弱，以住此娑婆世界，不能常值诸佛，亲承供养，意欲退者。当知如来有胜方便，摄护信心，谓专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根，回向愿求生彼世界。即得往生，常见佛故，终无有退’。】

底下引马鸣菩萨大乘起信论，这段话非常好。‘众生初学是法’，众生开始来学佛法。我们当然是无量劫以来都修了，但可惜的是我们没有深入，还都是初步，是初学，初学这个法，所以‘欲求正信’。你要求什么？现在有些人想求点奇异功能，那才错误，那就走入魔途了。求的是正信。‘正’：正大的、正直的、正确的。正跟邪对立。为要求正信，但是‘其心怯弱’，就是胆小心弱。中国古代有两句话：‘道心惟微，人心惟危’。人的心很危、很怯弱。要住在这娑婆世界，‘不能常值诸佛’。释迦牟尼佛一般人看不到了，可是佛菩萨的化身永远不断，也许咱们座中就有，你们哪位是啊？只是大家不认识，你见到了跟没见到一样。你没有机缘碰见诸佛，去‘亲承供养’。在娑婆世界，虽然有求正信的心，但是心还很弱。因缘也只有如此。于是‘意欲退者’，就懈怠了、退了，很困难啊！

当你要退，你要知道如来有胜方便，第三部份所讲念佛名字就是一个‘成就最胜方便’，如来有殊胜的方便，可以摄护行人的信心。这个方便就是叫你专念西方极乐世界阿弥陀佛。马鸣大士的这个话，对于我们最好了。整个这个论给我们指明了出路，指明我们修行方法：你就是专念；《无量寿经》讲‘一向专念’，专念极乐世界阿弥陀佛。你所修的一切善根你都把它回向，求‘往生彼世界’，求生净土。求生净土是我们修行人绝不可少的事情。密教在修到一定程度的时候，都修‘破瓦’(又名开顶法)，就是往生净土的基础。所以，各宗都是如此，有人说禅宗都是净土宗。亡僧火化时举火人念的偈子，都是往生极乐世界。所以，不管你修什么，都要求生彼土。‘即得往生，常见佛故’。常常见到阿弥陀佛，与诸上善人聚会一处。所闻的都是念佛念法念僧，都是启发你的道心；所闻的花香，也启发你的菩提心；喝的水也增长你的道心；只有进没有退。

我们所以不成功，就是两个原因：一个退缘多、一个寿命短。像我现在，我要能再活五十年，可以多做好多事，但是不允许啦！在这世上没有多久了。好不容易到了今天。看了很多书，通过许多实践，累积了一点点，知道一点道路了，正好用功，寿命没有了。就是这个。一个寿短、一个退缘多，行人就难于成功了。极乐世界：一个没有退缘，一个寿命无量，凡是往生的都寿命无量。就这么殊胜之方便，所以称做大愿之王，阿弥陀佛。这个世界的净土我们生不了。咱们世界的凡圣同居土是秽土，极乐世界的凡圣同居土是净土。虽然还是凡夫，虽然还是凡圣同居，但是你已从秽土转为净土。别的佛净土，要破无明才能生，凡夫就没有希望，很难。