稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨华云及华雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。为阎浮提苦众生作大证明功德主。南无大悲大愿大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨。
南方世界涌香云 香雨华云及华雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。为阎浮提苦众生作大证明功德主。南无大悲大愿大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨。
我常跟弟子们说:“生活就修行,无论遇到什么样的挫折,都不要灰心丧气或怨天尤人,你只要相信佛在心中,当下所遇的一切人和事,不管好人还是坏人,也无论好事还是坏事,那都是佛给你最好的安排。当你遇到好事时也不要喜形于色,一定要想:这是俄对我的眷顾,我要把这份大礼供养给一切众生;当你遇到挫折时也不要垂头丧气,一定要想:这是佛对我的考验,也是我往昔所造的逆缘,希望一切众生的逆缘都由我来承受,愿一切众生远离挫折开心快乐。只要你能用一颗平常心去善待一切人和事,你就一定会渡过难关。”
释迦摩尼的贡献:
缘起性空,因果律;
所谓众生,既非众生,是名众生;
欲界、色界、无色界;
无色界以下都要进入六道轮回;
缘起缘灭,住相是短暂的,佛性是永生的。每个人都具有佛性,只有悟性高低不同。
业力是守恒的,不管在哪个方面过度,都是在制造业障。
万事万物都要受到轮回限制,
为什么无色界可以不受轮回限制呢,因为无色界是宇宙卵爆炸所形成的最基本的能量状态
宇宙卵爆炸后,先后产生
:能量膜的形成、由膜卷曲成超弦、超弦通过不同的振动构成各种量子,量子纠缠后进一步形成各种基本粒子,随后演化出万事万物。
依据禅修悟性高低,佛性可以分成:膜界、超弦界、量子纠缠界。也就是释迦牟尼所说的无色界、色界、欲界。
只有禅修使得灵体场能结构达到膜界,才可以摆脱轮回。
由于超弦在不停地振动,这样就导致万物都是处于缘起性空的状态之中。
在命运能量守恒与转化规律面前,我们不必傲慢,我们不必卑微,众生平等。我们也不必焦虑,不必痛苦,一切自有安排,一切自会圆满。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。我们所经历的事,不可能以其他方式发生,即便是最不重要的细节也不会。生命中,我们经历的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符合我们当时的理解与自尊。
缘起性空,因果律;
所谓众生,既非众生,是名众生;
欲界、色界、无色界;
无色界以下都要进入六道轮回;
缘起缘灭,住相是短暂的,佛性是永生的。每个人都具有佛性,只有悟性高低不同。
业力是守恒的,不管在哪个方面过度,都是在制造业障。
万事万物都要受到轮回限制,
为什么无色界可以不受轮回限制呢,因为无色界是宇宙卵爆炸所形成的最基本的能量状态
宇宙卵爆炸后,先后产生
:能量膜的形成、由膜卷曲成超弦、超弦通过不同的振动构成各种量子,量子纠缠后进一步形成各种基本粒子,随后演化出万事万物。
依据禅修悟性高低,佛性可以分成:膜界、超弦界、量子纠缠界。也就是释迦牟尼所说的无色界、色界、欲界。
只有禅修使得灵体场能结构达到膜界,才可以摆脱轮回。
由于超弦在不停地振动,这样就导致万物都是处于缘起性空的状态之中。
在命运能量守恒与转化规律面前,我们不必傲慢,我们不必卑微,众生平等。我们也不必焦虑,不必痛苦,一切自有安排,一切自会圆满。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。我们所经历的事,不可能以其他方式发生,即便是最不重要的细节也不会。生命中,我们经历的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符合我们当时的理解与自尊。
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