成毅的演技和扮相，
让我深深的相信，
曾经看过的诸多书和小说里面：
身怀天下苍生的清冷帝君，
缥缈的仙侠世界是存在的；
执剑天涯，鲜衣怒马的少年，
独身闯荡江湖的武侠世界是存在的；
世俗生活的角角落落里，
生活着的无数个像周亦安一样的小人物，
带着点人间烟火的小精明小世故，
有着心慈善良和正义愤青的俗常世界是存在的。

帝王权谋也好，盗墓掘坟也罢，
既能在角色里英勇不屈，
也能在角色里深情不悔，
更能在角色里混不吝。
你看成毅的可能性都在这些他用心塑造的角色里，
各类角色都是他给观众的灵动和深情！

唉……一个越考古越不能出坑的人！
能在现如今这样急功近利，
人心浮躁的社会，
更何况还是名利场的娱乐圈，
能沉下心来打磨自己，
保持自己的初心不改，
内心的那份纯粹干净，
真的是一个让人看着就很安心的存在！

#成毅[超话]##成毅##成毅莲花楼##成毅电视剧底线##成毅周亦安#

#红楼梦[超话]#✿ #红楼梦# 『导读精选』

宝玉为什么不喜欢跟男人在一块儿玩呢？

如果我们尝试回到他所处的时代中去，去了解当时那个时代的大多数男人的追求，比如深陷功名利禄甚至违背道德良知的贾雨村，那这种人在贾宝玉眼里就是挺浊的。而比如第一回里出现的甄士隐老爷子，常年观花修竹，不以功名为念，可能在贾宝玉的眼里，就属于比较清爽的一类人。在一个以儒家思想为主的、在许多方面要讲究伦理道德秩序、也有着许多禁锢的时代，贾宝玉的言行举止，确实是有很多乖觉，甚至让人觉得荒谬之处。

也许，世俗大众，常常会将宝玉的行为，粗鲁地概括为“用情不专、花花公子、情痴情种、好色之徒”之类，实际上，如果我们结合《红楼梦》的全文文本，完整地对贾宝玉形象、作为、思想作一个分析，我们会觉得自己的许多论断，确实过于粗鲁、片面。当我们有了一定的阅历和知识涵养以后再认真、细读《红楼梦》就会知道，贾宝玉，他对于女性的爱，更多的，其实是一种柔悯、怜爱，作为一个贵族世家的公子，他对于那些各个阶层的女孩儿，有着同样的同情和尊重。而这种大爱，是来自于他骨子里的性灵与通透，也就是说，是一种对于人的本身生命尊严的善待，这种善待，让他破处了男女界限、破除了阶层身份。

因此，贾宝玉在封建时代，显得如此的怪癖、与众不同，在一个总是强调上下有别、尊长有序、男女授受不清的时代，他简直就像一个另类。也因此，我们才说，《红楼梦》开天劈地，是一部了不起的小说，因为它的作者曹雪芹，在一个妇女普遍没有身份地位、大多依附于男人的时代，他借由贾宝玉这个人，写出了对女性的尊重、关怀、同情和大爱。

——摘自《林冰导读红楼梦》有声书
https://t.cn/A6oQKUCt

徐克版的梁祝道尽了时代的悲哀
都说事在人为，结局和开端中间隔了一座一座大山，那是他们越不过去的阶级，门第，权势。从一开始就注定是无果
本来以为梁可能不是真正的喜欢祝，但是他从知道女儿身之前就对祝生了情愫。我想如果祝不是女儿身他们可能也不会落此下场。也正因为祝是女儿身，才给了梁去提亲的决心。
祝母也和英台有着同样的经历，那个书生没有梁的决心。祝母深知其中的困难，看到他们的选择也肯定有为之动容。她斥责和尚当时逃避了。可能她当时也和英台一样也存着这份勇敢至死不渝的决心。但是一方的坚持是不够的，所以她嫁了权贵。
这版真的写实了。梁山伯和祝英台之间不是隔着马文才，马家。而是跨越不过去的世俗的东西。就算不是马家，还有陈家，王家，无数的权贵家族。梁山伯，祝英台也只是当时一对对苦命鸳鸯的写照。
梁祝注定是场悲剧。