【志愿者筑起抗击疫情的坚固防线】
有这样一个人，她在网格群里被大家津津乐道，提起她，吴大姐说：“王春燕是一位有责任心、工作认真负责，发现问题及时解决的优秀网格员。”住在高层的老两口说：“王春燕工作认真、爱岗敬业、舍小家顾大家、勇于担当、心系居民，是敢于担当的最美网格员！”刘阿姨说：“真心感谢她辛勤的付出，之前联系买蔬菜包的人不靠谱，份量也很少，推脱说市场没货，也不退钱。春燕帮我们联系信得过的买菜来源，让我们也能吃上放心菜，实实在在为我们解决难题，这本来也不是她份内的事，她却为我们做了那么多，太感动了。”
她就是玉泉区昭君路街道万锦社区的网格员王春燕，10月3日，凌晨3点她在小区网格群里“追阳”，次日一早就投入防疫工作中，开始入户做核酸采样、扫码录入信息、公共区域消杀、负责解决居民急难险困问题，对有特殊情况的居民她安排额外照顾。“结束‘追阳’的时候热心的居民们发来消息让我早点休息，还说需要帮助随时招呼他们，还有好多居民都发来了问候的消息，提醒我注意休息，多喝热水……看到他们这么说感觉心里暖暖的，再苦再累都值得”王春燕说。
小区里随处可见王春燕的身影，疫情到现在已经40多天，她每天在群里安排开展着各项工作：什么时间做核酸、什么时间做抗原、谁家老人没药了、谁家孩子病了她帮忙联系医生，买药等……事无巨细。她认真履行职责，一直站在疫情防控工作的第一线，万锦香韵小区人员流动性大，紧邻美通市场，疫情传播速度快，防控工作压力也很大，为有效阻击疫情，她每天早出晚归，开展防疫宣传、掌握人员动向、做好排查登记、避免人群聚集、外出，守护着网格内每一位居民的平安，被小区居民称赞为最有责任心的网格员，得到居民们一致的好评。
你把人民放在心上，人民把你高高举起，无需自夸自诩，辖区群众呼声里全是对她敬业奉献，乐于助人的理解与称颂。王春燕勇于担当、不惧风险，冲锋陷阵在疫情防控一线，书写了抗击疫情的感人篇章。（泉媒体记者：曹颖）
有这样一个人，她在网格群里被大家津津乐道，提起她，吴大姐说：“王春燕是一位有责任心、工作认真负责，发现问题及时解决的优秀网格员。”住在高层的老两口说：“王春燕工作认真、爱岗敬业、舍小家顾大家、勇于担当、心系居民，是敢于担当的最美网格员！”刘阿姨说：“真心感谢她辛勤的付出，之前联系买蔬菜包的人不靠谱，份量也很少，推脱说市场没货，也不退钱。春燕帮我们联系信得过的买菜来源，让我们也能吃上放心菜，实实在在为我们解决难题，这本来也不是她份内的事，她却为我们做了那么多，太感动了。”
她就是玉泉区昭君路街道万锦社区的网格员王春燕，10月3日，凌晨3点她在小区网格群里“追阳”，次日一早就投入防疫工作中，开始入户做核酸采样、扫码录入信息、公共区域消杀、负责解决居民急难险困问题，对有特殊情况的居民她安排额外照顾。“结束‘追阳’的时候热心的居民们发来消息让我早点休息，还说需要帮助随时招呼他们，还有好多居民都发来了问候的消息，提醒我注意休息，多喝热水……看到他们这么说感觉心里暖暖的，再苦再累都值得”王春燕说。
小区里随处可见王春燕的身影，疫情到现在已经40多天，她每天在群里安排开展着各项工作：什么时间做核酸、什么时间做抗原、谁家老人没药了、谁家孩子病了她帮忙联系医生，买药等……事无巨细。她认真履行职责，一直站在疫情防控工作的第一线，万锦香韵小区人员流动性大，紧邻美通市场，疫情传播速度快，防控工作压力也很大，为有效阻击疫情，她每天早出晚归，开展防疫宣传、掌握人员动向、做好排查登记、避免人群聚集、外出，守护着网格内每一位居民的平安，被小区居民称赞为最有责任心的网格员，得到居民们一致的好评。
你把人民放在心上，人民把你高高举起，无需自夸自诩，辖区群众呼声里全是对她敬业奉献，乐于助人的理解与称颂。王春燕勇于担当、不惧风险，冲锋陷阵在疫情防控一线，书写了抗击疫情的感人篇章。（泉媒体记者：曹颖）
【#历史冷知识#小河公主 】
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
小河公主，是中国考古学家于2003年在新疆罗布泊小河遗址发掘出的一具女性干尸，虽然经历了四千年，但干尸的保存完好，面部笑容清晰可见。考古学者感叹其美丽且完整性，又在小河遗址发掘，所以将其命名为“小河公主”。
干尸得名
小河公主是指贝格曼最先发现而命名的罗布泊的神秘的女干尸，因为在一个被命名为小河的地方被发现而得名。
在他们的最后睡眠中，一切都忠实地汇入了死亡。亲属们为他们准备了阴间的给养和维持以往人间生活的一切象征性物品。数不尽的风暴在他们头上呼啸，在宁静的夜幕下，永恒的星河就高高悬挂于头顶，每一个夏季，火一样燃烧的太阳都会照射在他们的躯体上，他们如此幸运地得以长时间拥有着一个和平的安息地，直到某一天，有陌生人来到这里，才搅扰了他们不醒的长眠--就为了发现一些未知的东西，为了揭开在这块孤寂的中亚大地上保持了如此长久时间而渐渐被人们遗忘的疑谜。——贝格曼
神秘微笑
罗布泊的一个无风的早晨，小河墓地。所有的人都屏住呼吸。
一座船形棺木正在开启。紧绷在棺木上的牛皮断裂的声音沉闷而有力，像从幽深的海水里传出的某种震响。“那声音刺激人的神经，让人兴奋，我感觉那是世界上最好听的声音，那是历史从3800年前走来的脚步声。”曾在现场开启棺木的新疆考古所所长伊弟利斯说。一个微笑从棺木中传上来，一个凝固而永恒的微笑，但是这个微笑生动而具有感染力，以至于让看到的人都在内心产生了一种愉悦感。这是一个年轻女人的脸。这是一具年轻女性的木乃伊，头戴尖顶毡帽，微闭着双眼，楚楚动人的眼睫毛像一排幼松似的挺立着，上面蒙着一层细细的沙尘。
这是一个具有欧洲白种人特征的美人，她让人想起70年前贝格曼向人们介绍的“神秘微笑公主”。1934年，瑞典人沃尔克·贝格曼向西方世界介绍他在中亚腹地的惊世发现。“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。”贝格曼把她称作“微笑公主”。
发现过程
被第一次发现
作为斯文·赫定组织的西北联合考察团的成员，贝格曼在新疆塔里木盆地罗布泊发现了一个“有一千口棺材”的古墓葬。贝格曼把它命名为小河墓地。他的“微笑公主”就是出自这个墓葬之中。
但是“微笑公主”在惊世一现后，就又沉入沙漠。从此之后再也没有人能够找到她。
再次被发现
70年过去了，当又一位小河“公主”的神秘微笑再次在考古工作者手下浮现时，小河--这个让世人牵挂猜度了半个多世纪的墓地终于开始揭开重重疑谜。
2003年国家文物局正式批准对小河墓地进行考古发掘。“在这之前，我们每个人都熟读了70年前贝格曼写下的考古报告《新疆考古记》，我们知道小河所包含的人类文明之谜将由我们亲手揭开。”伊弟利斯说。
墓地之谜
生殖崇拜遍布整座墓地。在四位女性的尸身旁，均陪葬着木祖(木质的男性生殖器官)。而在小河墓地的每具棺材前，都有一个立柱，立柱根据死者的性别不同而不同。男性死者的立柱是桨形的，女性死者的则是顶端被加工成卵圆形的立柱。“卵圆形立柱象征男根，桨形立柱象征女阴，这种指向毫无例外。”伊弟利斯说。
杨镰告诉记者，小河墓地顶部的圆形木柱是以一个八棱形、顶部呈尖锥状的木柱为中心的，而这个中心木柱代表的是“男根”，所以，小河墓地也是祈求部落人丁兴旺、希望获得强大生殖能力的神殿。
船棺
小河墓地奇特的“船形棺材”引起了考古队的重视。研究发现，“船棺”是这样做成的：先将两根胡杨树加工成一对“括号”形木条，成为棺木侧板，棺盖是十多块小挡板。一头活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜牛皮包裹，因此不需要棺底。
伊弟利斯说：“根据目前发掘的墓葬，可以推断当时的埋葬过程。先挖沙坑，然后将包裹好的死者放在适当的位置，依次拼合棺木，覆盖盖板、牛皮，继而在木棺前后栽竖立木、木柱，最后在墓坑中填沙。棺前象征“男根”、“女阴”的立木大部分被掩埋，棺木前端的高大木柱上端则露出地表，成为墓葬标志物。”
小河之谜
在小河以东175公里处，就是著名的楼兰遗址，它所代表的楼兰文明与小河同处罗布沙漠的大地理环境中，但楼兰文明的物质表达方式却与小河完全不同，并比小河晚1600年左右。
3800年前的塔里木盆地中，没有丝织品，亦不见陶器，一群头戴翎羽尖帽、高鼻深目的白种人生活在这里;而公元后的塔里木则是一个兼有农、牧、屯田、贸易的社会。公元前与纪元后的塔里木，存在着一个文明大断裂，今人无法将它们连缀起来，而小河，就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。小河是不是楼兰文化的重要扩展，还是另属哪一个被历史遗忘的王朝?这片隐藏在沙漠深处的墓地，也许将成为永远的谜。
老鼠舍身报答恩人（一）
那年冬天，我被抽调参加了市里组织的农村社教队，来到了群山环抱的靠山村。
房东高大娘是位退休老教师，满头银发，约有六七十岁的样子，身体很好，精神头儿也很足。也许是一个人寂寞，她总愿在中午和晚上到我们这边来坐坐,闲谈一会儿。
一天夜晚，大雪封山，我们工作队几个人坐在大娘烧得热乎乎的炕头上，又扯起闲篇来。突然,从墙角处窜出一只硕大的老鼠，吱吱叫着跑到了外间。我这人天生怕鼠，惊慌失措地叫道:“大娘，家里没有鼠药吗？你看那家伙多猖狂！”于是话题扯到老鼠身上，大家都说这家伙太可恶了，应该斩尽杀绝。
不料高大娘坚决反对我们的“高见”，她说人类其实是最自私的动物，为什么把老鼠列为“四害”，不就是因为这小东西侵犯了人类所谓的利益吗，可这地球并非人类的私有财产，人类要生存，其他动物也要生存。比起生存环境的破坏程度，人类简直不知要超过老鼠多少倍，又有什么权利指斥鼠类呢？世界上有超级大国，如果在动物界评“超级大害”，够条件的只有一个——那就是人。
一席话说得我们这些党政干部面面相觑，觉得似乎有点道理，但又很难从情感上接受。见此情景，高大娘说: “我还是给你们讲一段真实的故事吧。那是三十多年以前，当时正赶上三年自然灾害，家家户户都在节衣缩食，可仍然经常出现断炊。
那时我丈夫在城里上班，家里只有我和两个孩子，儿子刚满四岁，女儿正在哺乳，我在这小山村里当民办教师。家里缺少壮劳力，日子当然更清苦。那天也是这样一个大雪纷飞的夜晚，家里的面缸又见了底。望着两个熟睡中的孩子，我长时间难以入梦，脑子里乱糟槽的，不知想些什么。大约半夜时分，忽听从外间屋传来一阵‘唰啦唰啦’的声音，我慌忙点亮油灯，声音停了下来。可只一会儿工夫，又‘唰啦’起来。难道进来贼了？我披上外衣，举着油灯大着胆子来到外间，四处看了看，门关得好好的，什么东西也没有啊！就在我停顿的一瞬间，那声音又清晰地传了过来。这次我听清楚了，声音是从面缸那儿传来的。原来一只大老鼠窜到没盖盖子的面缸里，爬不出来了。
我真是又气又恼，我们一家三口都要喝西北风了，你还来凑热闹，连缸里的几个米粒都不放过，还害得我半夜里受这份惊吓，我转身寻来长长的烧火棍，要把这可恶的老鼠送上西天。但当我把棍子高高举起的时候,一件不可思议的事情发生了：只见那老鼠两只后脚立起来，前爪抱在一起，像人一样向我作起揖来，一边吱吱叫着，绿豆大的小眼睛里好像还挂上一层亮晶晶的东西。难道这家伙通人性？人分好坏，难道鼠辈也有好坏之分？在这大雪封山的夜晚，它出来一趟也不容易呢，如果家里还奶着孩子那可就更艰难了。想到孩子，我的心一下子软了下来，无论如何，先饶它这一次吧。我把棍子竖到缸里，那家伙敏捷地蹿上来。到了缸边，又冲我作了一下揖，眨眼间就不见了踪影。“
——待续
众生皆有平等佛性，奉劝大家慈悲为怀，不杀生而行放生，多行善积德，才能健康快乐，幸福吉祥！
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
那年冬天，我被抽调参加了市里组织的农村社教队，来到了群山环抱的靠山村。
房东高大娘是位退休老教师，满头银发，约有六七十岁的样子，身体很好，精神头儿也很足。也许是一个人寂寞，她总愿在中午和晚上到我们这边来坐坐,闲谈一会儿。
一天夜晚，大雪封山，我们工作队几个人坐在大娘烧得热乎乎的炕头上，又扯起闲篇来。突然,从墙角处窜出一只硕大的老鼠，吱吱叫着跑到了外间。我这人天生怕鼠，惊慌失措地叫道:“大娘，家里没有鼠药吗？你看那家伙多猖狂！”于是话题扯到老鼠身上，大家都说这家伙太可恶了，应该斩尽杀绝。
不料高大娘坚决反对我们的“高见”，她说人类其实是最自私的动物，为什么把老鼠列为“四害”，不就是因为这小东西侵犯了人类所谓的利益吗，可这地球并非人类的私有财产，人类要生存，其他动物也要生存。比起生存环境的破坏程度，人类简直不知要超过老鼠多少倍，又有什么权利指斥鼠类呢？世界上有超级大国，如果在动物界评“超级大害”，够条件的只有一个——那就是人。
一席话说得我们这些党政干部面面相觑，觉得似乎有点道理，但又很难从情感上接受。见此情景，高大娘说: “我还是给你们讲一段真实的故事吧。那是三十多年以前，当时正赶上三年自然灾害，家家户户都在节衣缩食，可仍然经常出现断炊。
那时我丈夫在城里上班，家里只有我和两个孩子，儿子刚满四岁，女儿正在哺乳，我在这小山村里当民办教师。家里缺少壮劳力，日子当然更清苦。那天也是这样一个大雪纷飞的夜晚，家里的面缸又见了底。望着两个熟睡中的孩子，我长时间难以入梦，脑子里乱糟槽的，不知想些什么。大约半夜时分，忽听从外间屋传来一阵‘唰啦唰啦’的声音，我慌忙点亮油灯，声音停了下来。可只一会儿工夫，又‘唰啦’起来。难道进来贼了？我披上外衣，举着油灯大着胆子来到外间，四处看了看，门关得好好的，什么东西也没有啊！就在我停顿的一瞬间，那声音又清晰地传了过来。这次我听清楚了，声音是从面缸那儿传来的。原来一只大老鼠窜到没盖盖子的面缸里，爬不出来了。
我真是又气又恼，我们一家三口都要喝西北风了，你还来凑热闹，连缸里的几个米粒都不放过，还害得我半夜里受这份惊吓，我转身寻来长长的烧火棍，要把这可恶的老鼠送上西天。但当我把棍子高高举起的时候,一件不可思议的事情发生了：只见那老鼠两只后脚立起来，前爪抱在一起，像人一样向我作起揖来，一边吱吱叫着，绿豆大的小眼睛里好像还挂上一层亮晶晶的东西。难道这家伙通人性？人分好坏，难道鼠辈也有好坏之分？在这大雪封山的夜晚，它出来一趟也不容易呢，如果家里还奶着孩子那可就更艰难了。想到孩子，我的心一下子软了下来，无论如何，先饶它这一次吧。我把棍子竖到缸里，那家伙敏捷地蹿上来。到了缸边，又冲我作了一下揖，眨眼间就不见了踪影。“
——待续
众生皆有平等佛性，奉劝大家慈悲为怀，不杀生而行放生，多行善积德，才能健康快乐，幸福吉祥！
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
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