八首世间最孤独诗词：说尽人间悲欢，道尽人情冷暖
阅读时代杂志
《阅读时代》官方账号
古人说：“世间之法，独生独死，岂复有伴。”
孤独是人间常态，热闹只是一时喧嚣。时间染白了我们的青丝，岁月让我们尝遍孤独。
再好的朋友，也有散去的时候，再深的感情，也有淡去的一天。李白的孤独是“举杯邀明月”；柳宗元的孤独是“独钓寒江雪”。
林语堂说，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风，品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。
《长干行·君家何处住》
唐·崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
请问大哥你的家在何方？停下船来暂且问一声，听口音，我们好像是老乡。
身在外乡，就连听到同乡的声音都已经成了期盼，以至听到相似的口音，就激动不已。
孤身一人在外，每每想起故乡，眼角总是含泪，等长大后才明白，回不去的，才是故乡。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
又到一年重阳日，眼前旁人庆贺佳节的气氛越浓厚，内心的荒凉就愈加狼狈不堪。
命似浮萍，寄身天地间却无个着落，极目远望，净是鸟归巢，百物凋，怎能不伤心？
有人说：生活是一场修行，每个人都在负重前行。但其实，境随心变，你若心态超然，那满目的秋景便是让人惊叹的美好；
你若愁容满面，秋天自然也就悲伤。人生一世，草木一秋，尺寸年华，就该乐其乐，尽余欢。
《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
在契丹人攻陷营州时，诗人奉命出征，抱着为国家奉献自己生命的精神欲与敌人殊死搏斗，可惜将领昏庸无能，而自己却又无能为力，只能写下这首千古绝唱。
有一种如万箭穿心般的孤独，大概就是空有理想而无法实现，心有锦绣，却无人赏识。
就像北岛说的，我们的杯子碰到一起，听到的都是梦碎的声音。
但或许，千帆过尽之后，对于人生而言，平凡才最好的答案，繁华处淡泊，安静处养心，不求轰轰烈烈，只愿岁月静好。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
短短四句，却道出无尽的孤独，绝、灭、孤、独，四个字，触目惊心。
江面孤舟上，只有一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。与其说钓的是鱼，不如说是孤独。
孤独是诗人此时的心境，因改革失败而被贬离京城，身边的好友也一一离开，只剩下自己一人在这这里生活。
孤独就是人生常态，与其害怕孤独，不如给自己倒上一杯茶，缓缓打开一本书，静静地品尝孤独。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首词是苏轼被贬黄州后所作，周围已经万籁俱寂，在万物入梦的时刻，苏轼满怀心事，在月光下孤独地徘徊。
人生会有多少个无眠的夜晚？独自辗转反侧，对面楼的灯光都已经熄灭，电视机里的节目也已经放完，钟表滴答滴答地走着，而你的心事代替美梦霸占着这个夜晚。
这世间遗憾的事很多，然而最遗憾的，莫过于对生活妥协，忘记了自己的初心。
有人说，生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。即使孤独，我们也该去感受生活的本色。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
南宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
南宋将领岳飞一直反对投降，誓死要跟金国反抗到底，但举国上下，除了他之外，似乎其他人投降更为上心，宋高宗和秦桧屡屡召开会议，试图跟金国求和。
心中的抱负无法施展，夜已过半，但没有丝毫睡意，心中的烦恼也无人诉说，只能通过琴声传递出去，又不知何人能够听到。
鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”人生在世，千金易得，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
除夕夜中，诗人在寂寞的旅店中，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲，回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心。
人生最孤独的莫过于年过半百，但却一事无成，尽管内心悲凉，时间却又不曾等人，冬去春来，又是一年。
人生不过百年，在追寻理想的同时也要顾及沿途的风景，莫等晚年之时，回首望去皆是遗憾。
《临江仙》
明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。
任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。
人生本就是一场孤独的旅行，有些风景只能一个人欣赏，无论走过多少繁华，终究还是要回归安静。
尽管世事无常，但人生对于每一个人来说都只有一次，一生一世，不可能再重来，无论喜或悲，都值得珍惜。
愿你在细水长流的平淡中，心怀安宁，品味孤独，静观人间冷暖。
来源：微信公众号：“诗词天地” （原标题：诗词丨八首世间最孤独诗词：说尽人间悲欢，道尽人情冷暖）
作者：每早六点相约
搜索
阅读时代杂志
《阅读时代》官方账号
古人说：“世间之法，独生独死，岂复有伴。”
孤独是人间常态，热闹只是一时喧嚣。时间染白了我们的青丝，岁月让我们尝遍孤独。
再好的朋友，也有散去的时候，再深的感情，也有淡去的一天。李白的孤独是“举杯邀明月”；柳宗元的孤独是“独钓寒江雪”。
林语堂说，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风，品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。
《长干行·君家何处住》
唐·崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
请问大哥你的家在何方？停下船来暂且问一声，听口音，我们好像是老乡。
身在外乡，就连听到同乡的声音都已经成了期盼，以至听到相似的口音，就激动不已。
孤身一人在外，每每想起故乡，眼角总是含泪，等长大后才明白，回不去的，才是故乡。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
又到一年重阳日，眼前旁人庆贺佳节的气氛越浓厚，内心的荒凉就愈加狼狈不堪。
命似浮萍，寄身天地间却无个着落，极目远望，净是鸟归巢，百物凋，怎能不伤心？
有人说：生活是一场修行，每个人都在负重前行。但其实，境随心变，你若心态超然，那满目的秋景便是让人惊叹的美好；
你若愁容满面，秋天自然也就悲伤。人生一世，草木一秋，尺寸年华，就该乐其乐，尽余欢。
《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
在契丹人攻陷营州时，诗人奉命出征，抱着为国家奉献自己生命的精神欲与敌人殊死搏斗，可惜将领昏庸无能，而自己却又无能为力，只能写下这首千古绝唱。
有一种如万箭穿心般的孤独，大概就是空有理想而无法实现，心有锦绣，却无人赏识。
就像北岛说的，我们的杯子碰到一起，听到的都是梦碎的声音。
但或许，千帆过尽之后，对于人生而言，平凡才最好的答案，繁华处淡泊，安静处养心，不求轰轰烈烈，只愿岁月静好。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
短短四句，却道出无尽的孤独，绝、灭、孤、独，四个字，触目惊心。
江面孤舟上，只有一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。与其说钓的是鱼，不如说是孤独。
孤独是诗人此时的心境，因改革失败而被贬离京城，身边的好友也一一离开，只剩下自己一人在这这里生活。
孤独就是人生常态，与其害怕孤独，不如给自己倒上一杯茶，缓缓打开一本书，静静地品尝孤独。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首词是苏轼被贬黄州后所作，周围已经万籁俱寂，在万物入梦的时刻，苏轼满怀心事，在月光下孤独地徘徊。
人生会有多少个无眠的夜晚？独自辗转反侧，对面楼的灯光都已经熄灭，电视机里的节目也已经放完，钟表滴答滴答地走着，而你的心事代替美梦霸占着这个夜晚。
这世间遗憾的事很多，然而最遗憾的，莫过于对生活妥协，忘记了自己的初心。
有人说，生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。即使孤独，我们也该去感受生活的本色。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
南宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
南宋将领岳飞一直反对投降，誓死要跟金国反抗到底，但举国上下，除了他之外，似乎其他人投降更为上心，宋高宗和秦桧屡屡召开会议，试图跟金国求和。
心中的抱负无法施展，夜已过半，但没有丝毫睡意，心中的烦恼也无人诉说，只能通过琴声传递出去，又不知何人能够听到。
鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”人生在世，千金易得，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
除夕夜中，诗人在寂寞的旅店中，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲，回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心。
人生最孤独的莫过于年过半百，但却一事无成，尽管内心悲凉，时间却又不曾等人，冬去春来，又是一年。
人生不过百年，在追寻理想的同时也要顾及沿途的风景，莫等晚年之时，回首望去皆是遗憾。
《临江仙》
明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。
任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。
人生本就是一场孤独的旅行，有些风景只能一个人欣赏，无论走过多少繁华，终究还是要回归安静。
尽管世事无常，但人生对于每一个人来说都只有一次，一生一世，不可能再重来，无论喜或悲，都值得珍惜。
愿你在细水长流的平淡中，心怀安宁，品味孤独，静观人间冷暖。
来源：微信公众号：“诗词天地” （原标题：诗词丨八首世间最孤独诗词：说尽人间悲欢，道尽人情冷暖）
作者：每早六点相约
搜索
“华枝春满，天心月圆”
对李叔同的印象一直停留在“长亭外、古道边，芳草碧连天”《送别》歌声中，也一直对李叔同为什么在39岁华年变成了“弘一法师”感到好奇，读人物传记就是解密的过程，一路以旁观者、局外人的视角跟随着一个人从生到死，感受着书中人物的心路历程，也好像跟着喜欢的角色体验一遍他（她）那种人生，曲终人散之后，掩卷沉思，有一种回到现实的庆幸，天，是那么蓝，阳光，是这么明媚..........
看一场繁华大戏粉墨登场，李叔同经历了少年无忧，“为赋新词强说愁”，逐渐走向了中年飘摇，“而今识尽愁滋味，欲说还休”。他出生在富裕之家，从小接受非常严格良好的教育，之后，在书、画、诗词、篆刻、音乐、戏剧等方面都很精通，他虽是庶出，也是衣食无忧，可以尽享人世繁华，施展他的艺术天分，他人生大戏的舞台如同一个红楼梦的 大观园，他也如贾宝玉一样来尘世走一遭，先尝遍人生百般美好的赐予后，再被命运一样一样给拿走，前尘一梦，物是人非，繁华的落幕先是人的一个一个走失，昔日的亲人离他远去，昔日的恋人逐渐被岁月尘封，昔日的好友四散天涯，昔日的避风港“桐达李家”也如大观园一样大厦瞬间倾倒，他没有了凭兴趣生活的资本，笔端那些诗词、绘画、音符再不是风花雪月、意气风发时生活的点缀，都只成为他求生的工具，他心中满是荒凉无力之感。一个从小生活在富贵之家，青年又流连在温柔乡里的翩翩才子，一下子要承担生活的重压，一个从小没经历挫折，更不懂责任的多情才子，哪能经受住这样人生的落差，两个家的开销外加一个留洋学生的资助已让他无瑕感受生活的乐趣，日子一天天继续，他如陀螺一样运转，他的心境已磨成如海边的鹅卵石，他内心藏着的那个艺术家，渐渐被生活磨去了棱角，他对外界的关注越来越少，进而转向关注内心........
得到后的失去，繁华过后的落寞，舒适过后的重压，激情过后的平淡，相聚过后的分离，开心过后的忧郁，人生机遇变幻后的顿悟，走到水穷处的抉择，这一切都让李叔同辗转难眠，思考这人世浮华，思考何处是心灵的归宿，也许，人能一直过平淡的生活就能平凡安稳的过一世，没那么多“得到的感受”也不会有那么深的失落、凄凉和哀伤，可命运没有给李叔同那种“福气”去感受平淡与平凡，而是让他过早地把富贵荣华、心动激情尝遍，过早的把人世的欢乐尝透，各种角色也如他不同变幻的名字一样一一演过，只有另一个角色他还没演，这个角色能让他理所当然的放下所有，放下他一生无话可说最熟悉的陌生人—妻子俞氏，放下他已经激情褪去渐渐淡漠的另一个从日本跟随而来的女人雪子，放下他疲于应付的繁重生活，他已无爱无恨，只专注于自己的内心，他的出家不是一时性起 ，出家前，他已越来越沉默寡言，他已渐渐从喜欢喧嚣热闹到喜欢独处沉静，喜欢观注外部世界到喜欢看向内部世界，其实，人到中年都有这个顿悟的过程，但很少有人像他一样做的这么决绝，他的人生大戏，每个角色都演绎的太过认真，太过入戏，他的人生是“一事不做，要做就做到极致”，这像是励志的话，但更像是逼迫自己的话，他做什么都做的投入，出众，最后，连做一个和尚都做的坚定虔诚...........李叔同父母都是佛教信徒，从小他听着梵音长大，与佛门有着不解之缘，他出家前到虎跑寺曾断食三星期，之后他又亲眼目睹了马一浮好友彭逊之剃度为僧的全过程，此刻出家修行这个角色对他的吸引力越来越大，相对于前半生的轰轰烈烈他需要后半生的安安静静.........
名人们都用惊世骇俗的行为让世界记住他们，像三毛、海明威、海子、顾城，他们用生命最后的绝唱让世人更加记住他们和他们不朽的作品，李叔同用另一种独特的方式，把自己解脱出来，他也有愧疚，所以，他数十载到处过着苦行僧的生活，也许只有这样，他才会心里好过真正放下，放下愧疚，在修行的日子里，他又捡起了他的爱好，只是这次每一字、每一句，每一音都连着佛法，他找到了心灵的归宿，纵是后半生他一路都想找到一个安稳的修心住所，可一直也没有找到，他一直在路上云游，虽居无定所，但他心有所依，再也没有之前用什么都感觉填不满内心的“心空”，他讲经悟道，传播佛法，他用层层戒律把自己包裹，把前半生做的荒唐事慢慢赎回，他脱胎换骨体验生命，活出了另一种艺术人生..........
李叔同如果一直是李叔同，那他也许只能在艰难的尘世最終化为风尘，随风四散，他之所以一个世纪后还能让人记住，就是因为他成为了——弘一法师，他那绮丽多姿的半世繁华，他那多情多才的浪漫情思，他那毅然转身的清癯背影，他那二十年几度秋凉人生不变的坚定追求，他注定将自己的人生大戏演绎成一部跌宕起伏的传奇。孔子曰：“求仁而得仁，又何怨”，弘一法师，最后安详的睡去，他没有死亡的痛苦，参透生死的他给人们留下了四个字的临终之言：悲欣交集。还有给友人的信件中那句“华枝春满，天心月圆”———-“春天来了，花朵自然就会开满枝头，时节到了圆月自然挂在天心，生命的旅程原本就该顺应时势，平静、自然而圆满。”
“命运的安排，自有深意，差一步都不会迎来属于自己的结局”，我能理解人世间任何一种活法......... https://t.cn/RVJk9aF
对李叔同的印象一直停留在“长亭外、古道边，芳草碧连天”《送别》歌声中，也一直对李叔同为什么在39岁华年变成了“弘一法师”感到好奇，读人物传记就是解密的过程，一路以旁观者、局外人的视角跟随着一个人从生到死，感受着书中人物的心路历程，也好像跟着喜欢的角色体验一遍他（她）那种人生，曲终人散之后，掩卷沉思，有一种回到现实的庆幸，天，是那么蓝，阳光，是这么明媚..........
看一场繁华大戏粉墨登场，李叔同经历了少年无忧，“为赋新词强说愁”，逐渐走向了中年飘摇，“而今识尽愁滋味，欲说还休”。他出生在富裕之家，从小接受非常严格良好的教育，之后，在书、画、诗词、篆刻、音乐、戏剧等方面都很精通，他虽是庶出，也是衣食无忧，可以尽享人世繁华，施展他的艺术天分，他人生大戏的舞台如同一个红楼梦的 大观园，他也如贾宝玉一样来尘世走一遭，先尝遍人生百般美好的赐予后，再被命运一样一样给拿走，前尘一梦，物是人非，繁华的落幕先是人的一个一个走失，昔日的亲人离他远去，昔日的恋人逐渐被岁月尘封，昔日的好友四散天涯，昔日的避风港“桐达李家”也如大观园一样大厦瞬间倾倒，他没有了凭兴趣生活的资本，笔端那些诗词、绘画、音符再不是风花雪月、意气风发时生活的点缀，都只成为他求生的工具，他心中满是荒凉无力之感。一个从小生活在富贵之家，青年又流连在温柔乡里的翩翩才子，一下子要承担生活的重压，一个从小没经历挫折，更不懂责任的多情才子，哪能经受住这样人生的落差，两个家的开销外加一个留洋学生的资助已让他无瑕感受生活的乐趣，日子一天天继续，他如陀螺一样运转，他的心境已磨成如海边的鹅卵石，他内心藏着的那个艺术家，渐渐被生活磨去了棱角，他对外界的关注越来越少，进而转向关注内心........
得到后的失去，繁华过后的落寞，舒适过后的重压，激情过后的平淡，相聚过后的分离，开心过后的忧郁，人生机遇变幻后的顿悟，走到水穷处的抉择，这一切都让李叔同辗转难眠，思考这人世浮华，思考何处是心灵的归宿，也许，人能一直过平淡的生活就能平凡安稳的过一世，没那么多“得到的感受”也不会有那么深的失落、凄凉和哀伤，可命运没有给李叔同那种“福气”去感受平淡与平凡，而是让他过早地把富贵荣华、心动激情尝遍，过早的把人世的欢乐尝透，各种角色也如他不同变幻的名字一样一一演过，只有另一个角色他还没演，这个角色能让他理所当然的放下所有，放下他一生无话可说最熟悉的陌生人—妻子俞氏，放下他已经激情褪去渐渐淡漠的另一个从日本跟随而来的女人雪子，放下他疲于应付的繁重生活，他已无爱无恨，只专注于自己的内心，他的出家不是一时性起 ，出家前，他已越来越沉默寡言，他已渐渐从喜欢喧嚣热闹到喜欢独处沉静，喜欢观注外部世界到喜欢看向内部世界，其实，人到中年都有这个顿悟的过程，但很少有人像他一样做的这么决绝，他的人生大戏，每个角色都演绎的太过认真，太过入戏，他的人生是“一事不做，要做就做到极致”，这像是励志的话，但更像是逼迫自己的话，他做什么都做的投入，出众，最后，连做一个和尚都做的坚定虔诚...........李叔同父母都是佛教信徒，从小他听着梵音长大，与佛门有着不解之缘，他出家前到虎跑寺曾断食三星期，之后他又亲眼目睹了马一浮好友彭逊之剃度为僧的全过程，此刻出家修行这个角色对他的吸引力越来越大，相对于前半生的轰轰烈烈他需要后半生的安安静静.........
名人们都用惊世骇俗的行为让世界记住他们，像三毛、海明威、海子、顾城，他们用生命最后的绝唱让世人更加记住他们和他们不朽的作品，李叔同用另一种独特的方式，把自己解脱出来，他也有愧疚，所以，他数十载到处过着苦行僧的生活，也许只有这样，他才会心里好过真正放下，放下愧疚，在修行的日子里，他又捡起了他的爱好，只是这次每一字、每一句，每一音都连着佛法，他找到了心灵的归宿，纵是后半生他一路都想找到一个安稳的修心住所，可一直也没有找到，他一直在路上云游，虽居无定所，但他心有所依，再也没有之前用什么都感觉填不满内心的“心空”，他讲经悟道，传播佛法，他用层层戒律把自己包裹，把前半生做的荒唐事慢慢赎回，他脱胎换骨体验生命，活出了另一种艺术人生..........
李叔同如果一直是李叔同，那他也许只能在艰难的尘世最終化为风尘，随风四散，他之所以一个世纪后还能让人记住，就是因为他成为了——弘一法师，他那绮丽多姿的半世繁华，他那多情多才的浪漫情思，他那毅然转身的清癯背影，他那二十年几度秋凉人生不变的坚定追求，他注定将自己的人生大戏演绎成一部跌宕起伏的传奇。孔子曰：“求仁而得仁，又何怨”，弘一法师，最后安详的睡去，他没有死亡的痛苦，参透生死的他给人们留下了四个字的临终之言：悲欣交集。还有给友人的信件中那句“华枝春满，天心月圆”———-“春天来了，花朵自然就会开满枝头，时节到了圆月自然挂在天心，生命的旅程原本就该顺应时势，平静、自然而圆满。”
“命运的安排，自有深意，差一步都不会迎来属于自己的结局”，我能理解人世间任何一种活法......... https://t.cn/RVJk9aF
让自己开心的三个秘诀：不强求，不在意，不讨好
白岩松曾说：有时候我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染。
一个人过得不开心，就是太容易被外界的看法所绑架。
心情是属于自己的感受，若只是活在别人的眼里和嘴里，就很难找到让自己开心的秘诀。
人活于世，是活给自己看的。
余生最好的活法，不过是：不强求，不在意，不讨好。
1
独木舟在《深海里的星星》写道：世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。
这个世界，有的只是如人饮水，冷暖自知。
别人不会因为你被误会，而真的觉得委屈；别人也不会因为你的摔跤，而真的感到疼痛。
所谓的“感同身受”，不过是他人的假想而已，你只能靠自己自愈。
唐朝诗人柳宗元，出身名门，年少有为。
“永贞革新”期间，他写了篇《六逆论》，试图说服病重的唐顺宗换掉太子。
不料，革新失败，他被朝廷贬到了永州。
在永州，他一待就是十年。
本以为熬过这10年，能等来回京的诏书，能再次大展宏图。
可到最后收到的，却又是另一次更偏远的贬谪——他被流放到荒凉的柳州。
当时的柳州，恰逢大旱，庄稼颗粒无收，百姓民不聊生。
初到此地就水土不服的他，看着眼前荒凉的景象，再加上自己仕途的不如意，那道内心最后的防线，也跟着崩塌了。
他开始疯狂地给曾经的朋友们写信，诉说自己的悲惨遭遇，企图得到旁人的安慰和治愈。
可当他满怀希望，将这些愁苦邮寄出去后，收到的回信，却寥寥无几。
他渴望得到朋友们的救赎，可到头来却反而让自己伤得更深。
昔日的高朋满座，今日避之犹恐不及。
当初的君子之交，说好的患难与共，也接二连三弃他而去。
当你落魄之时，你的满腹牢骚，只会成为人人害怕的毒药。
正如村上春树所说：世上存在着不能流眼泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理会。
人活一世，无须向别人解释你自己，更不必强求他人能感同身受，每个人都有各自的活法。
生活只属于你自己的感受，一味寻求他人的理解，换来的只会是别人的敷衍与冷漠。
那些无人问津的日子，你必须学会独自吞下自己的委屈。
人生实苦，唯有自渡。
2
叔本华曾说过：人性一个人最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。
你活得很累，就是因为把别人的眼光，当成了自己的行为准则。
之前看过一则新闻，维密史上最年轻的华裔超模陈瑜，在回国的时候，引发了热议。
她回到家乡，有人嘲笑她连家乡话都不会说，她却自顾自玩得不亦乐乎。
她来到长城，因为穿着迥异，很多游客对她指指点点，她也毫不在意。
有记者不解：
一路走来，这么多人评价你，你好像从不关心。
陈瑜莞尔一笑：模特是在聚光灯的职业，如果我太过在乎别人的看法，恐怕早就抑郁了。
其实，她14岁刚开始走T台的时候，也没少被人评头论足：
这走的都什么玩意儿？
就这种身材比例还能当超模？
看到这些评论，她的心里很不是滋味儿。
为此，她不断地调整自己的走姿，训练也愈发刻苦，可上台之后的表现却还不如从前。
直到后来，她决定不再搭理这些评论，听从自己内心想法而活。
她的状态反而越来越好，最终在19岁的年纪便登上了维密舞台。
这世上本就口中难调，很多时候，并不是你够好，而是你太在意别人的看法。
你再优秀，在嫉妒你的人眼中，不过是走运；你越善良，在讥讽你的人眼中，也不过是惺惺作态。
杨绛先生曾说：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
生活是自己的，你实在不必为了迎合别人的看法，而委屈了自己。
人生就像一艘没有船舵的船，太过在意别人的评价，航船就会摇摆不定，只得随波逐流，永远也达到不了自己的目的地。
你总要明白：巧厨难烹百人餐，一人难如千人愿。
人生不易，学会不在意，你就赢了。
3
不讨好他人，委屈自己
最近热播的电视剧《女心理师》中，有个角色让观众十分心疼。
来访者莫宇是公司出了名的“老好人”。
下了班，同事让他回公司发封邮件，他说“好”。
休息日，领导让他回来加个班，他说“没事”。
原本约好的聚餐，同事们没通知他就临时变了地址。
事后同事们才想起他没来，面对同事们的客气，他只好给自己找借口：“是我自己有事耽误了。”
哪怕自己受了委屈，他第二天还要照常给同事们带各自喜爱的奶茶。
可一味地讨好，非但没有得到别人的感恩，反而让他生活更加糟糕。
同事们孤立他，领导也不待见他，他每天都活得郁郁寡欢。
他的付出与迁就，在别人眼中一文不值。
糟糕的他，找到了女心理师，女心理师分析了他的情况，认为他是“讨好型人格”。
让他尝试拒绝别人，对不喜欢的事说不。
后来，同事又让他加班代做策划案，他直接拒绝：“对不起，我的工作已经做完了。”
别人又抢他的功劳，他又一步跨到老板面前说：“这个项目的策划案一字一句都是我写的。”
他让同事吃瘪，又怼得领导哑口无言。
他以为会被所有人厌恶，却没想到别人反倒对他恭敬起来。
后来，不再随意接受同事请求的他，将自己生活过得有滋有味。
讨好不一定会得到一个好心情，没有人会喜欢自己低三下四的模样。
但拒绝一定可以使自己开心，因为拒绝的必然是自己所讨厌的。
日本作家太宰治在《人间失格》里说：
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
很多人不忍心开口拒绝别人，生怕与人发生不愉快，害怕自己伤害到别人的自尊。
但其实，你一味的接受并不能换取对方的一份真心，反而会在讨好他人中失去自我。
很喜欢一句话：“拒绝就是建设。”
只有学会拒绝，你才会有更多精力与时间来投资自己。
人生苦短，别为了取悦他人，而扭曲了自己。
不讨好的人生，才会更加潇洒自在。
尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
人活一世，不过三万多天，取悦自己才是对生命最大的尊重。
一只站在枝头的鸟儿，从不担心树枝会突然折断，因为它的坦然来源于自己的翅膀。
一个心中有光的人，从不害怕别人会突然冷淡，因为他的温暖来源于他的自信。
别把他人的烦恼背负在自己身上，别把自己的快乐托付给他人。
生活很苦，也要努力开心。
往后余生，愿你不开心的时候，想想这三个秘诀，将每一个日子都活成自己喜欢的模样。
白岩松曾说：有时候我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染。
一个人过得不开心，就是太容易被外界的看法所绑架。
心情是属于自己的感受，若只是活在别人的眼里和嘴里，就很难找到让自己开心的秘诀。
人活于世，是活给自己看的。
余生最好的活法，不过是：不强求，不在意，不讨好。
1
独木舟在《深海里的星星》写道：世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。
这个世界，有的只是如人饮水，冷暖自知。
别人不会因为你被误会，而真的觉得委屈；别人也不会因为你的摔跤，而真的感到疼痛。
所谓的“感同身受”，不过是他人的假想而已，你只能靠自己自愈。
唐朝诗人柳宗元，出身名门，年少有为。
“永贞革新”期间，他写了篇《六逆论》，试图说服病重的唐顺宗换掉太子。
不料，革新失败，他被朝廷贬到了永州。
在永州，他一待就是十年。
本以为熬过这10年，能等来回京的诏书，能再次大展宏图。
可到最后收到的，却又是另一次更偏远的贬谪——他被流放到荒凉的柳州。
当时的柳州，恰逢大旱，庄稼颗粒无收，百姓民不聊生。
初到此地就水土不服的他，看着眼前荒凉的景象，再加上自己仕途的不如意，那道内心最后的防线，也跟着崩塌了。
他开始疯狂地给曾经的朋友们写信，诉说自己的悲惨遭遇，企图得到旁人的安慰和治愈。
可当他满怀希望，将这些愁苦邮寄出去后，收到的回信，却寥寥无几。
他渴望得到朋友们的救赎，可到头来却反而让自己伤得更深。
昔日的高朋满座，今日避之犹恐不及。
当初的君子之交，说好的患难与共，也接二连三弃他而去。
当你落魄之时，你的满腹牢骚，只会成为人人害怕的毒药。
正如村上春树所说：世上存在着不能流眼泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理会。
人活一世，无须向别人解释你自己，更不必强求他人能感同身受，每个人都有各自的活法。
生活只属于你自己的感受，一味寻求他人的理解，换来的只会是别人的敷衍与冷漠。
那些无人问津的日子，你必须学会独自吞下自己的委屈。
人生实苦，唯有自渡。
2
叔本华曾说过：人性一个人最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。
你活得很累，就是因为把别人的眼光，当成了自己的行为准则。
之前看过一则新闻，维密史上最年轻的华裔超模陈瑜，在回国的时候，引发了热议。
她回到家乡，有人嘲笑她连家乡话都不会说，她却自顾自玩得不亦乐乎。
她来到长城，因为穿着迥异，很多游客对她指指点点，她也毫不在意。
有记者不解：
一路走来，这么多人评价你，你好像从不关心。
陈瑜莞尔一笑：模特是在聚光灯的职业，如果我太过在乎别人的看法，恐怕早就抑郁了。
其实，她14岁刚开始走T台的时候，也没少被人评头论足：
这走的都什么玩意儿？
就这种身材比例还能当超模？
看到这些评论，她的心里很不是滋味儿。
为此，她不断地调整自己的走姿，训练也愈发刻苦，可上台之后的表现却还不如从前。
直到后来，她决定不再搭理这些评论，听从自己内心想法而活。
她的状态反而越来越好，最终在19岁的年纪便登上了维密舞台。
这世上本就口中难调，很多时候，并不是你够好，而是你太在意别人的看法。
你再优秀，在嫉妒你的人眼中，不过是走运；你越善良，在讥讽你的人眼中，也不过是惺惺作态。
杨绛先生曾说：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
生活是自己的，你实在不必为了迎合别人的看法，而委屈了自己。
人生就像一艘没有船舵的船，太过在意别人的评价，航船就会摇摆不定，只得随波逐流，永远也达到不了自己的目的地。
你总要明白：巧厨难烹百人餐，一人难如千人愿。
人生不易，学会不在意，你就赢了。
3
不讨好他人，委屈自己
最近热播的电视剧《女心理师》中，有个角色让观众十分心疼。
来访者莫宇是公司出了名的“老好人”。
下了班，同事让他回公司发封邮件，他说“好”。
休息日，领导让他回来加个班，他说“没事”。
原本约好的聚餐，同事们没通知他就临时变了地址。
事后同事们才想起他没来，面对同事们的客气，他只好给自己找借口：“是我自己有事耽误了。”
哪怕自己受了委屈，他第二天还要照常给同事们带各自喜爱的奶茶。
可一味地讨好，非但没有得到别人的感恩，反而让他生活更加糟糕。
同事们孤立他，领导也不待见他，他每天都活得郁郁寡欢。
他的付出与迁就，在别人眼中一文不值。
糟糕的他，找到了女心理师，女心理师分析了他的情况，认为他是“讨好型人格”。
让他尝试拒绝别人，对不喜欢的事说不。
后来，同事又让他加班代做策划案，他直接拒绝：“对不起，我的工作已经做完了。”
别人又抢他的功劳，他又一步跨到老板面前说：“这个项目的策划案一字一句都是我写的。”
他让同事吃瘪，又怼得领导哑口无言。
他以为会被所有人厌恶，却没想到别人反倒对他恭敬起来。
后来，不再随意接受同事请求的他，将自己生活过得有滋有味。
讨好不一定会得到一个好心情，没有人会喜欢自己低三下四的模样。
但拒绝一定可以使自己开心，因为拒绝的必然是自己所讨厌的。
日本作家太宰治在《人间失格》里说：
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
很多人不忍心开口拒绝别人，生怕与人发生不愉快，害怕自己伤害到别人的自尊。
但其实，你一味的接受并不能换取对方的一份真心，反而会在讨好他人中失去自我。
很喜欢一句话：“拒绝就是建设。”
只有学会拒绝，你才会有更多精力与时间来投资自己。
人生苦短，别为了取悦他人，而扭曲了自己。
不讨好的人生，才会更加潇洒自在。
尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
人活一世，不过三万多天，取悦自己才是对生命最大的尊重。
一只站在枝头的鸟儿，从不担心树枝会突然折断，因为它的坦然来源于自己的翅膀。
一个心中有光的人，从不害怕别人会突然冷淡，因为他的温暖来源于他的自信。
别把他人的烦恼背负在自己身上，别把自己的快乐托付给他人。
生活很苦，也要努力开心。
往后余生，愿你不开心的时候，想想这三个秘诀，将每一个日子都活成自己喜欢的模样。
✋热门推荐