庄子：耍赖皮
庄子和惠施，都是战国时期的宋国icon（今商丘）人。
他们俩是经常在一起展开学术论辩的好朋友。惠施死后，庄子说：“我再也没有可以谈论的人了！”
惠施是名家学派的创始人。
他学问渊博，在庄子之上。庄子说“惠施多方，其书五车。”
庄子辩论不过惠施时，就强词夺理，耍赖皮。当然，惠施一笑置之。
我们来看著名的“濠上之辩”，庄子是如何耍赖皮的。
1，庄子与惠子icon游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼icon出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子和惠施在濠河的桥上共同赏鱼。
庄子不由感慨道：“你看那小白鱼icon自由的游来游去，多么快乐啊！”
惠施笑道：“你又不是鱼，你咋知道鱼是快乐的？”
2，庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子说：“你又不是我，你怎么知道——我不知道鱼的快乐呢？”
3，惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
惠施说：“我不是你，当然不能知道你的心思了。但是，你也不是鱼，你当然也不能知道鱼的快乐。这个道理明白极了！”
对话到这里，庄子就处于下风了。但我们来看庄子不服输，怎样耍赖皮的！
4，庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子说：请回到你说话的开头。
一开始你说“你又不是鱼，你咋知道鱼是快乐的？”这句话时，你就已经知道——我知道鱼的快乐了，所以你才问的。
（庄子在这里把别人的“问话”当成“实话”，耍赖皮一。）
——这就好比，别人问你：你又不是张三，你咋知道张三欠李四一万元钱？
你说：你问我这句话里，就已经包含了“张三欠李四一万元钱”；
也就是，你已经知道，我知道“张三欠李四一万元钱”，那你还问啥？
我是从哪里知道鱼的快乐呢？告诉你吧，我是从濠河的桥上知道的！
（庄子在这里把“事理”的来源说成“实地”，耍赖皮二。）
——这就好比，你和一个朋友坐在沙发上谈话。
朋友问你：你从哪里知道“地球围绕太阳转”？
你说：我从咱们坐着的这个沙发上知道的！
庄子，理屈而词不穷，败局已定而不甘下风，好一个耍赖皮的老头。
庄子和惠施，都是战国时期的宋国icon（今商丘）人。
他们俩是经常在一起展开学术论辩的好朋友。惠施死后，庄子说：“我再也没有可以谈论的人了！”
惠施是名家学派的创始人。
他学问渊博，在庄子之上。庄子说“惠施多方，其书五车。”
庄子辩论不过惠施时，就强词夺理，耍赖皮。当然，惠施一笑置之。
我们来看著名的“濠上之辩”，庄子是如何耍赖皮的。
1，庄子与惠子icon游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼icon出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子和惠施在濠河的桥上共同赏鱼。
庄子不由感慨道：“你看那小白鱼icon自由的游来游去，多么快乐啊！”
惠施笑道：“你又不是鱼，你咋知道鱼是快乐的？”
2，庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子说：“你又不是我，你怎么知道——我不知道鱼的快乐呢？”
3，惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
惠施说：“我不是你，当然不能知道你的心思了。但是，你也不是鱼，你当然也不能知道鱼的快乐。这个道理明白极了！”
对话到这里，庄子就处于下风了。但我们来看庄子不服输，怎样耍赖皮的！
4，庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子说：请回到你说话的开头。
一开始你说“你又不是鱼，你咋知道鱼是快乐的？”这句话时，你就已经知道——我知道鱼的快乐了，所以你才问的。
（庄子在这里把别人的“问话”当成“实话”，耍赖皮一。）
——这就好比，别人问你：你又不是张三，你咋知道张三欠李四一万元钱？
你说：你问我这句话里，就已经包含了“张三欠李四一万元钱”；
也就是，你已经知道，我知道“张三欠李四一万元钱”，那你还问啥？
我是从哪里知道鱼的快乐呢？告诉你吧，我是从濠河的桥上知道的！
（庄子在这里把“事理”的来源说成“实地”，耍赖皮二。）
——这就好比，你和一个朋友坐在沙发上谈话。
朋友问你：你从哪里知道“地球围绕太阳转”？
你说：我从咱们坐着的这个沙发上知道的！
庄子，理屈而词不穷，败局已定而不甘下风，好一个耍赖皮的老头。
我不在此住 ！
祖道影 2022-11-10 00:01 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
法华志言大士，寿春许氏子，弱冠游东都，继得度于七俱胝院，留讲肆久之，一日读《云门录》忽契悟，未几宿命遂通。独语笑口吻嗫嚅，日常不辍，世传诵《法华》，因以名之。
丞相吕许公问：“佛法大意？”师曰：“本来无一物，一味却成真。”
集仙王质问：“如何是祖师西来意？”师曰：“青山影里泼蓝起，宝塔高吟撼晓风。”又曰：“请法华烧香。”师曰：“未从斋戒觅，不向佛边求。”
国子助教徐岳问：“祖师西来意？”师曰：“街头东畔底。”徐曰：“某甲未会。”师曰：“三般人不会。”
僧问：“世有佛否？”师曰：“寺里文殊有。”
问：“师凡耶？圣耶？”遂举手曰：“我不在此住。”
庆历戊子（1048），十一月二十三日，将化，谓人曰：“吾从无量劫来，成就逝多国土，分身扬化，今南归矣。”言毕右胁而逝。
宋仁宗始不豫，国嗣未立，大臣请择宗室贤者居京师。仁宗夜焚香默祷曰：“翊日化成殿具斋，虔请法华大士俯临，无却，左右莫闻也。”清旦道衣凝立而待。俄侍卫奏言：“法华自右掖门，直趋寝殿，禁兵呵止不得。”仁宗笑曰：“吾请之来耳。”及至，竟升御榻而坐。仁宗以储嗣为问，索笔大书十三十三数行，掷笔去。至英宗即位，乃濮安懿王第十三子也。
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
祖道影 2022-11-10 00:01 发表于广东
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来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷
法华志言大士，寿春许氏子，弱冠游东都，继得度于七俱胝院，留讲肆久之，一日读《云门录》忽契悟，未几宿命遂通。独语笑口吻嗫嚅，日常不辍，世传诵《法华》，因以名之。
丞相吕许公问：“佛法大意？”师曰：“本来无一物，一味却成真。”
集仙王质问：“如何是祖师西来意？”师曰：“青山影里泼蓝起，宝塔高吟撼晓风。”又曰：“请法华烧香。”师曰：“未从斋戒觅，不向佛边求。”
国子助教徐岳问：“祖师西来意？”师曰：“街头东畔底。”徐曰：“某甲未会。”师曰：“三般人不会。”
僧问：“世有佛否？”师曰：“寺里文殊有。”
问：“师凡耶？圣耶？”遂举手曰：“我不在此住。”
庆历戊子（1048），十一月二十三日，将化，谓人曰：“吾从无量劫来，成就逝多国土，分身扬化，今南归矣。”言毕右胁而逝。
宋仁宗始不豫，国嗣未立，大臣请择宗室贤者居京师。仁宗夜焚香默祷曰：“翊日化成殿具斋，虔请法华大士俯临，无却，左右莫闻也。”清旦道衣凝立而待。俄侍卫奏言：“法华自右掖门，直趋寝殿，禁兵呵止不得。”仁宗笑曰：“吾请之来耳。”及至，竟升御榻而坐。仁宗以储嗣为问，索笔大书十三十三数行，掷笔去。至英宗即位，乃濮安懿王第十三子也。
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
女皇讲故事——方钠圆凿 女皇讲故事——方钠圆凿
宋玉是春秋战国时期楚国的诗人，宋国公族后裔，生于楚国，曾担任楚顷襄王，为楚国士大夫。宋玉与唐勒，景差齐名， 传世作品有《九辩》等。
《九辩》是主要抒写的是“贫士失职而志不平”这种在中国古代社会中带有普遍性的感慨。它在一定程度上对现实的黑暗有所反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。全诗虽多有模仿屈原《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，音调节奏抑扬顿挫，饶有音乐美，具有很强的艺术感染力。
在《九辩》中：圆凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。意思是说野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
在古时，人们在用木料制作器具时，凿出的卯眼叫作凿，削成的榫头叫作枘，用以插入另一部分的榫眼，使两部分连接起来。凿和枘的大小形状必须完全一致才能合适的装配起来，（方形的榫头是不能固定在的圆形卯眼里的），后来用此成语比喻双方意见不合，不能相容，配合不好，格格不入。跟它相反的一个词叫作“丁是丁，卯是卯”，（丁指榫头）讲的是做事严肃认真，一丝不苟。
宋玉用圆凿方枘这个形象化的比喻来说明屈原远大的政治见解同谗佞小人的鼠目寸光必然是无法投合的。#历史#https://t.cn/A6o1YvNx
宋玉是春秋战国时期楚国的诗人，宋国公族后裔，生于楚国，曾担任楚顷襄王，为楚国士大夫。宋玉与唐勒，景差齐名， 传世作品有《九辩》等。
《九辩》是主要抒写的是“贫士失职而志不平”这种在中国古代社会中带有普遍性的感慨。它在一定程度上对现实的黑暗有所反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。全诗虽多有模仿屈原《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，音调节奏抑扬顿挫，饶有音乐美，具有很强的艺术感染力。
在《九辩》中：圆凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。意思是说野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
在古时，人们在用木料制作器具时，凿出的卯眼叫作凿，削成的榫头叫作枘，用以插入另一部分的榫眼，使两部分连接起来。凿和枘的大小形状必须完全一致才能合适的装配起来，（方形的榫头是不能固定在的圆形卯眼里的），后来用此成语比喻双方意见不合，不能相容，配合不好，格格不入。跟它相反的一个词叫作“丁是丁，卯是卯”，（丁指榫头）讲的是做事严肃认真，一丝不苟。
宋玉用圆凿方枘这个形象化的比喻来说明屈原远大的政治见解同谗佞小人的鼠目寸光必然是无法投合的。#历史#https://t.cn/A6o1YvNx
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