“当你把格局打开，你会发现很多事情，根本不配影响你的情绪。”​低质量的社交，不如高质量的独处。费尽心思维护的感情，不如放下！​​这世界没有真正的感同身受，别指望其他人能够真正懂你。也别相信能全心全意对你，你的世界需要你自己去描绘，你的梦想需要你自己努力去实现，你的人生需要你自己去创造。​​己所不欲，勿施于人。​别站在自己的角度评价别人，也别随意评判别人的人生，更别让别人的言语和行为左右你的决定。​​做最好的自己，其他交给时间，顺其自然，一切随缘！​做自己的太阳，无需借别人的光。

【《道德经》第二十三章 解读书评 A1588 齐善鸿的胡言乱语】把“希言自然”译为“真正的道是不需要去多言的”算是一个绝对的另类，是完全无视文本的胡言乱语，但也折射出传统道毒文化留给他的烙印，所以传统道毒信徒也很容易接受。

“所以从事道（顺其自然）方面修炼的人，就能和道融为一体同于道”，这是“天人合一”的映射，是道教修炼文化的鬼话；什么又是“从事于德方面修炼的人”呢？两种修炼有什么区别？前面两个“同于”不做翻译，最后一个“同于”为什么又说成“要被道德所抛弃”了呢？这也太随意了吧！

同时，“道”、“德”二者拟人化了，使用“道/德能很容易地接受他”？那么，为什么“失”又变成“失德人的接受”？前后文字的分裂反映的是精神分裂。

最的，“信不足焉，有不信焉”的译文“不值得信任（的统治者），人民自然不信任他”，这个译文表达的意思与常见译文一模一样，只不过把别人前半句译文“统治者诚信不足”改写一下罢了！--------- 溪谷 2022.11.13#《道德经》#

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