你们听听这几句偈颂,我念了八万大劫才记住(宣化上人)
宣化上人法汇
摘要
现在我念给你们听,大约这个连八秒钟,你们都不需要,就可以听会。
你们听听这几句偈颂
我念了八万大劫才记住
节选自《大乘起信论浅释》
◎宣化上人 讲述
这一位祖师叫如宝禅师。如就是如来的如;宝就是三宝的宝。他住在资福寺。这位禅师很少说话的。谁问他佛法,他就说一个字,不说多了。有的时候说多,也是说得很简单。
在这位禅师一生的时候,他的母亲就做了一个梦,梦见印度这位达摩祖师,到他家里来了。来干什么呢?给她送一个小孩子来。这个小孩子不说话。那么干什么呢?就在那儿拜佛,和他家里的人谁也都不讲话。
于是乎,以后就出世了。那么出世,他家里父亲、母亲就知道这个小孩子一定是会做和尚的,那么一小就把他送到资福寺里出家去了;出家,以后,他就接这个光穆禅师的那个心印妙法。
光穆禅师对他很认识的,所以就传给他法;传给他法,他就在资福寺里做住持。有一天,就有一个和尚就问他,说是:
“请问和尚,这个衲僧的急切处是什么?”
“衲僧”,就是出家人;这个出家人穿着这破衣服,这叫衲僧。“急切处”,就是他最要紧的地方是什么?你说,这位禅师怎么样答复他?你们大家都很有智慧,可以替这一位不说话的禅师来做一个答复,答复他。
那么这位禅师就说了,说是就是你这一问,这就是衲僧的急切处。你现在问的就是衲僧的急切处,因为你要问嘛!这个请法这个人就说:
“在我没问之前,和尚,你怎么样说呢?”
这个如宝禅师就说了一个字,说什么呢?说:“噫!”就说这一个字。这个噫,噫,就是一个惊叹词,就喔!这么样。噫!
那么又有一天,有一个人又问他,说是诸方,就是各大丛林,都有它的妙用处,我不知道和尚你的家风是怎么样?家风,你的家里这个风气,是怎么样。他说:
“饭后三碗茶。”
他答复了,说我的家风没有旁的,就吃完了饭呢,喝三碗茶,这是我的家风。
那么有一天,又有一个学人来问,问他什么呢?说在这个诸方丛林里头,有的这个拈槌,就拿着那个打鼓那个槌子,或者竖拂。拂,就是那个白拂手拂的那个拂尘。说竖拂,就这么往前一举这个拂。这是什么道理?
你说,他说什么?他又说一个字,他说:“哑!”就是那个哑巴的哑。那么究竟是怎么回事呢?你们各人去研究这个问题去。
又有一天,他拿起他坐的那个蒲团;拿起他坐那个蒲团,就是打坐的,那个有一个圆的,用棕织的那种蒲团,打坐的,他就拿起来了;拿起来,就对大家讲,说是十方诸佛、一切菩萨和入理的圣人──入理的圣人,就证得这个理的这种圣贤,就是阿罗汉之类的──皆从此出啊!说都在这个地方出来了。
你们大家看看,讲什么?大家谁也不知道他这是怎么回事。没有话讲,这都变成哑巴了,都哑了;没有人讲,他就把这个蒲团放到地下就坐了,就坐到这个蒲团上。这一些个人也都不知道是怎么回事。
有一天,他又把这个蒲团顶到头顶上;顶到头顶上,他问大家,说:“你们说,这是怎么回事?”哎!大家也不会讲。完了,他又放下,又坐了,坐下。所以在这个赞颂,他的这几句赞,说得很好。我念了八万大劫的时间,才把这几句偈颂记住,现在我来念给你们听听。
他说,这是谁说的呢?这是虚老说的,说:
资福浓茶 饭后三碗
和尚家风 噫哑沥款
佛圣菩萨 蒲团充满
一齐坐却 是非不管
“资福浓茶”:说这个资福寺这个茶呀,那个浓茶就是 very strong的,那个茶太strong了。“饭后三碗”:吃完饭呢,要喝这三碗茶。你能喝这三碗茶就在这儿入,喝不了这三碗茶就迁单,就走。
“和尚家风”,这一位和尚的家风,“噫哑沥款”:就是噫和哑这两个字。沥,就好像水洒到这一切的人头上似的。款就是这个样子。
“佛圣菩萨”:佛和圣人,和菩萨。“蒲团塞满”:这个都把他塞到他这个蒲团里头。把佛啊、圣人哪、菩萨都装到这个蒲团里头!
“一齐坐却”:不论佛啊,是菩萨,是这个圣人,他都坐下。他坐到这个蒲团上边,也“是非不管”:也不管是,也不管非。因为没有是、非了,所以他这就不管了。
那么凡夫也这样坐了,就不行了;他可以的。因为他的这种地位和佛、圣人、菩萨都是一样的,所以他敢这么样坐,是非不管。我用了八万大劫的时间念会了,现在我念给你们听,大约这个连八秒钟,你们都不需要,就可以听会。
我们各位在这个地方,要特别注意,为什么如宝禅师他可以把佛啊、菩萨、圣人都坐到他的座下?因为这位禅师已经到无人无我的程度上了,所以他可以这样做。如果你我这样做,那就是一定要下地狱的。为什么呢?你对于三宝不恭敬。你没有到无人无我的程度上。
你们记得,我以前讲这个四祖,去见牛头祖师的时候;这个牛头祖师在那儿坐着,这个老虎陪他打坐。老虎给他看门口,就像看门的狗一样。四祖到那个地方,一看见那个老虎,心里就有一点恐惧了。啊!定力就差一点。
这个牛头祖师就说他,哎!你还有这个呢!啊?那么四祖就在这个牛头祖师那个座上,就写了一个佛字;写了一个佛字,牛头祖师就不敢在那儿坐了。啊!四祖就说了,说,喔!你还有这个呢!所以,这个差之一点,就不够火候了。
虽然牛头祖师有老虎给他做同参,做伴,在那儿保护着他,还没有到这个资福如宝禅师这种的程度上,所以,这里边的分别就很少很少的,所以方才这个果逸说是我们都把这个佛坐上了。那是不行的,那只可以如宝禅师;我们还要再修行八万大劫之后,或者可以。
说:“喔!那太长啰!”哎!你想它短,你在一念之中就可以超过八万大劫。一念超过八万劫;八万劫也没有一念那么长。你看看!所以,你们不要以为八万大劫就是很长的。哎!都不要到明天,只要你有这种定力,可以了。
————
无论修什么妙法,如果身口意三业不清净,便不会有成就;就是最有灵感的《大悲咒>,你修它,也不灵了。为什么呢?因为身口意三业不清净。所以要忏悔,令身没有杀盗淫;乃至在你的意念里也没杀念、盗念、淫念;口里也不要说杀生的话,教人偷盗的话,或是叫人好淫的话。要把身口意都忏悔清净了。
————
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现在我念给你们听,大约这个连八秒钟,你们都不需要,就可以听会。
你们听听这几句偈颂
我念了八万大劫才记住
节选自《大乘起信论浅释》
◎宣化上人 讲述
这一位祖师叫如宝禅师。如就是如来的如;宝就是三宝的宝。他住在资福寺。这位禅师很少说话的。谁问他佛法,他就说一个字,不说多了。有的时候说多,也是说得很简单。
在这位禅师一生的时候,他的母亲就做了一个梦,梦见印度这位达摩祖师,到他家里来了。来干什么呢?给她送一个小孩子来。这个小孩子不说话。那么干什么呢?就在那儿拜佛,和他家里的人谁也都不讲话。
于是乎,以后就出世了。那么出世,他家里父亲、母亲就知道这个小孩子一定是会做和尚的,那么一小就把他送到资福寺里出家去了;出家,以后,他就接这个光穆禅师的那个心印妙法。
光穆禅师对他很认识的,所以就传给他法;传给他法,他就在资福寺里做住持。有一天,就有一个和尚就问他,说是:
“请问和尚,这个衲僧的急切处是什么?”
“衲僧”,就是出家人;这个出家人穿着这破衣服,这叫衲僧。“急切处”,就是他最要紧的地方是什么?你说,这位禅师怎么样答复他?你们大家都很有智慧,可以替这一位不说话的禅师来做一个答复,答复他。
那么这位禅师就说了,说是就是你这一问,这就是衲僧的急切处。你现在问的就是衲僧的急切处,因为你要问嘛!这个请法这个人就说:
“在我没问之前,和尚,你怎么样说呢?”
这个如宝禅师就说了一个字,说什么呢?说:“噫!”就说这一个字。这个噫,噫,就是一个惊叹词,就喔!这么样。噫!
那么又有一天,有一个人又问他,说是诸方,就是各大丛林,都有它的妙用处,我不知道和尚你的家风是怎么样?家风,你的家里这个风气,是怎么样。他说:
“饭后三碗茶。”
他答复了,说我的家风没有旁的,就吃完了饭呢,喝三碗茶,这是我的家风。
那么有一天,又有一个学人来问,问他什么呢?说在这个诸方丛林里头,有的这个拈槌,就拿着那个打鼓那个槌子,或者竖拂。拂,就是那个白拂手拂的那个拂尘。说竖拂,就这么往前一举这个拂。这是什么道理?
你说,他说什么?他又说一个字,他说:“哑!”就是那个哑巴的哑。那么究竟是怎么回事呢?你们各人去研究这个问题去。
又有一天,他拿起他坐的那个蒲团;拿起他坐那个蒲团,就是打坐的,那个有一个圆的,用棕织的那种蒲团,打坐的,他就拿起来了;拿起来,就对大家讲,说是十方诸佛、一切菩萨和入理的圣人──入理的圣人,就证得这个理的这种圣贤,就是阿罗汉之类的──皆从此出啊!说都在这个地方出来了。
你们大家看看,讲什么?大家谁也不知道他这是怎么回事。没有话讲,这都变成哑巴了,都哑了;没有人讲,他就把这个蒲团放到地下就坐了,就坐到这个蒲团上。这一些个人也都不知道是怎么回事。
有一天,他又把这个蒲团顶到头顶上;顶到头顶上,他问大家,说:“你们说,这是怎么回事?”哎!大家也不会讲。完了,他又放下,又坐了,坐下。所以在这个赞颂,他的这几句赞,说得很好。我念了八万大劫的时间,才把这几句偈颂记住,现在我来念给你们听听。
他说,这是谁说的呢?这是虚老说的,说:
资福浓茶 饭后三碗
和尚家风 噫哑沥款
佛圣菩萨 蒲团充满
一齐坐却 是非不管
“资福浓茶”:说这个资福寺这个茶呀,那个浓茶就是 very strong的,那个茶太strong了。“饭后三碗”:吃完饭呢,要喝这三碗茶。你能喝这三碗茶就在这儿入,喝不了这三碗茶就迁单,就走。
“和尚家风”,这一位和尚的家风,“噫哑沥款”:就是噫和哑这两个字。沥,就好像水洒到这一切的人头上似的。款就是这个样子。
“佛圣菩萨”:佛和圣人,和菩萨。“蒲团塞满”:这个都把他塞到他这个蒲团里头。把佛啊、圣人哪、菩萨都装到这个蒲团里头!
“一齐坐却”:不论佛啊,是菩萨,是这个圣人,他都坐下。他坐到这个蒲团上边,也“是非不管”:也不管是,也不管非。因为没有是、非了,所以他这就不管了。
那么凡夫也这样坐了,就不行了;他可以的。因为他的这种地位和佛、圣人、菩萨都是一样的,所以他敢这么样坐,是非不管。我用了八万大劫的时间念会了,现在我念给你们听,大约这个连八秒钟,你们都不需要,就可以听会。
我们各位在这个地方,要特别注意,为什么如宝禅师他可以把佛啊、菩萨、圣人都坐到他的座下?因为这位禅师已经到无人无我的程度上了,所以他可以这样做。如果你我这样做,那就是一定要下地狱的。为什么呢?你对于三宝不恭敬。你没有到无人无我的程度上。
你们记得,我以前讲这个四祖,去见牛头祖师的时候;这个牛头祖师在那儿坐着,这个老虎陪他打坐。老虎给他看门口,就像看门的狗一样。四祖到那个地方,一看见那个老虎,心里就有一点恐惧了。啊!定力就差一点。
这个牛头祖师就说他,哎!你还有这个呢!啊?那么四祖就在这个牛头祖师那个座上,就写了一个佛字;写了一个佛字,牛头祖师就不敢在那儿坐了。啊!四祖就说了,说,喔!你还有这个呢!所以,这个差之一点,就不够火候了。
虽然牛头祖师有老虎给他做同参,做伴,在那儿保护着他,还没有到这个资福如宝禅师这种的程度上,所以,这里边的分别就很少很少的,所以方才这个果逸说是我们都把这个佛坐上了。那是不行的,那只可以如宝禅师;我们还要再修行八万大劫之后,或者可以。
说:“喔!那太长啰!”哎!你想它短,你在一念之中就可以超过八万大劫。一念超过八万劫;八万劫也没有一念那么长。你看看!所以,你们不要以为八万大劫就是很长的。哎!都不要到明天,只要你有这种定力,可以了。
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道德丛书之《妇女故事》贤妇类 设计规夫(二) 文言+白话
开封卜霖苍,财盖一乡,喜交匪类生事,妻俞氏谏不从,时值重九,卜命城外酒肆,备殽馔,偕无赖数人会饮。有一外路书生见卜,不为礼,卜怒曰『何物饿殍,如此大样』生答言不逊。卜用拳挥去,生举手一格,袖中脱出金扇一炳,系白玉坠,晶莹可爱。卜顺手接得,曰『留此作免打之资』生曰『此祖傅至宝,留以聘姻,何得妄夺』卜笑曰『尔果能发迹,吾将女与汝』生欲分辨,店主披之出。曰『此人无良,扇坠事小,急宜远避,免伤性命』生含忍而去。
其妻俞氏,知卜怕鬼信神,用七首一把,上粘小帖,托为雷神语『若不速改,即行天诛』潜置卜枕旁,卜醒见之,魂魄沮丧,途栉沐对天忏悔,再不敢为非,妻曰『遏恶还须为善,我家颇有资财,何不广行善事,以赎前愆』卜从之,被泽者多,俱称之曰『卜善人』府县皆旌表其门。
县令吴育龙,因年荒,卜代民完粮,制一乡善士匾额,亲送悬挂。忽报按君入境,尹出郭迎接,拜谒毕,按君曰『有卜某者,乃大恶人,吾巳行府差拏矣』尹愕然曰『此善士也,历受旌扬,不识宪台何所见,加以惑人之号』按君曰『此人之恶,不但传闻,抑且目击,贵县代为掩护,得毋钱神有灵乎?』尹曰『属吏与宪台所见不同,称呼自别,杀人媚人不敢为也』辞出。
府厅进见,其说亦同,按君心疑,仍扮旧日书生,至前酒店私访,店主一见,曰『卜善人寻官人多次,今适在店后,可进会也』盖卜预得尹信,借此躲避,卜一见生,握手欢然,生曰『向日见忤门下,未知何故』卜曰『前得先生玉坠,有婚姻之许,小女至今侍字,如先生有室,则将原坠奉还,如未聘,前言可践也』生笑曰『翁原来如此至诚,大非昔比,可喜可贺,但小生一贫彻骨,有辱门下,奈何?』卜曰『一言既出,驷马难追,吾家计颇丰,先生何忧食用,但我现被按君访孥,未知性命如何,得见先生来完小女之事,亦了却胸中一挂碍矣』生察其诚,遂耳语曰『吾即按君也』出印章示之,卜伏地战栗,不敢仰视,生扶起曰『昔因小忿相忤,今为翁壻,何畏焉』卜谦不敢当,生曰『翁不食言,久覊令爱佳期,君子也。我岂肯独为小人,翁速归,我即行府销差矣』次日即令县尹为媒,择吉成礼,卜后以寿考终。
开封的卜霖苍,是当地的首富,喜欢结交匪类,惹事生非,妻子俞氏,劝谏不听。正赶上重阳节,卜霖苍让仆人去城外买酒,准备菜肴,然后和几个无赖一起喝酒。有一个外地的书生见了他,对他不够礼貌,卜霖苍生气地说『什么地方的饿死鬼,架子这么大』书生说话依然不客气。卜霖苍挥拳就打,书生举手一挡,从袖中掉出金扇一把,上面系着一个白色的玉坠,晶莹可爱。卜霖苍顺手接住说『留下这个做免打的费用』书生说『这是祖父留给我的传家宝,让我用来娶亲的,怎么能随便给人』卜霖苍笑着说『如果你真能发迹,我把女儿嫁给你就是了』书生和他努力争辩,被店主拦住,说『这个人无良,扇子没了事小,你快快去躲避,不要再伤了性命』书生只好隐忍而去。
卜霖苍的妻子俞氏,知道卜霖苍害怕鬼信神,就用七首一把,上面粘了一个纸条,假托雷神的话说『如果不快快改错,立即天诛』偷偷放在卜霖苍的枕头旁边。卜霖苍醒来后看见,吓得魂魄沮丧。于是上疏,对天忏悔,发誓再也不敢做坏事,妻子说『不做坏事还不够,还要改行善事,我家有这么多财产,为什么不广行善事,以赎回过去的罪恶』卜霖苍同意,后来受到他恩惠的人很多,人们都称之为『卜善人』府县都表彰他家。
县令吴育龙,因为当时发生饥荒,卜霖苍代替百姓缴纳赋税,送了一块『一乡善士』的扁额给他,并亲自去他家悬挂。忽然有人来报,说巡按大人入境,县令连忙出城迎接,拜见完毕后,巡按说『你们这里有个姓卜的人,是个大恶人,我已经上报官府捉拿他了』县令惊愕地说『这个人是好人呀,衙门还褒奖过他,不知道大人您看到了什么,是不是有人诬陷他』巡按说『这人的恶行,我不只是听到,而且亲眼所见,贵县为他掩护,就不怕神明灵吗?』县令说『下官与御史您所见不同,杀人媚人之事断不敢做』于是告辞出来。
后来府厅一级的官员前来进见,也都说卜某个善人,巡按心中怀疑,于是仍然扮演过去的书生,来到过去那个酒店,微服私访,店主一见他,就说『卜善在这里等您很久了,现在他正好在店后,可以进去和他相见』原来是县令给卜霖苍送信,知道巡按到来,借此躲避。卜霖苍一见书生,高兴的和他握手,书生说『过去你在门前殴打我,不知道是为什么』卜霖苍说『之前拿了先生的玉坠,答应将女儿将给你,现在小女还没有嫁人,如先生已经成家,我就将原坠送还,如果没有成家,我将兑现我的诺言』书生笑着说『老翁您原来这样真诚,真是今非昔比,可喜可贺,如果我一穷到底,有辱门下,怎么办?』卜霖苍说『一言既出,驷马难追,我的家财比较多,先生不用担心食用,但是我现在被巡按大人缉拿,还不知道性命如何,只要能见到先生和小女儿成亲,也就了了心中的挂碍』书生看他非常真诚,于是悄悄对他说『我就是巡按大人』并拿出印章给他看,卜霖苍伏在地上,不停发抖,不敢抬头看,书生扶他起来说『过去因为一点小小的怨恨,以致我心存不甘,现在我们既然成了岳父和女婿,还害怕什么呢』卜霖苍谦说不敢当,书生说『您能够兑现诺言,长期让女子待字闺中,真是一位正人君子。我怎么能独做小人,您赶快回去吧,你我的恩怨一笔勾销』第二天就让县令做媒人,择吉完婚,卜霖苍后来长寿,无疾而终。
开封卜霖苍,财盖一乡,喜交匪类生事,妻俞氏谏不从,时值重九,卜命城外酒肆,备殽馔,偕无赖数人会饮。有一外路书生见卜,不为礼,卜怒曰『何物饿殍,如此大样』生答言不逊。卜用拳挥去,生举手一格,袖中脱出金扇一炳,系白玉坠,晶莹可爱。卜顺手接得,曰『留此作免打之资』生曰『此祖傅至宝,留以聘姻,何得妄夺』卜笑曰『尔果能发迹,吾将女与汝』生欲分辨,店主披之出。曰『此人无良,扇坠事小,急宜远避,免伤性命』生含忍而去。
其妻俞氏,知卜怕鬼信神,用七首一把,上粘小帖,托为雷神语『若不速改,即行天诛』潜置卜枕旁,卜醒见之,魂魄沮丧,途栉沐对天忏悔,再不敢为非,妻曰『遏恶还须为善,我家颇有资财,何不广行善事,以赎前愆』卜从之,被泽者多,俱称之曰『卜善人』府县皆旌表其门。
县令吴育龙,因年荒,卜代民完粮,制一乡善士匾额,亲送悬挂。忽报按君入境,尹出郭迎接,拜谒毕,按君曰『有卜某者,乃大恶人,吾巳行府差拏矣』尹愕然曰『此善士也,历受旌扬,不识宪台何所见,加以惑人之号』按君曰『此人之恶,不但传闻,抑且目击,贵县代为掩护,得毋钱神有灵乎?』尹曰『属吏与宪台所见不同,称呼自别,杀人媚人不敢为也』辞出。
府厅进见,其说亦同,按君心疑,仍扮旧日书生,至前酒店私访,店主一见,曰『卜善人寻官人多次,今适在店后,可进会也』盖卜预得尹信,借此躲避,卜一见生,握手欢然,生曰『向日见忤门下,未知何故』卜曰『前得先生玉坠,有婚姻之许,小女至今侍字,如先生有室,则将原坠奉还,如未聘,前言可践也』生笑曰『翁原来如此至诚,大非昔比,可喜可贺,但小生一贫彻骨,有辱门下,奈何?』卜曰『一言既出,驷马难追,吾家计颇丰,先生何忧食用,但我现被按君访孥,未知性命如何,得见先生来完小女之事,亦了却胸中一挂碍矣』生察其诚,遂耳语曰『吾即按君也』出印章示之,卜伏地战栗,不敢仰视,生扶起曰『昔因小忿相忤,今为翁壻,何畏焉』卜谦不敢当,生曰『翁不食言,久覊令爱佳期,君子也。我岂肯独为小人,翁速归,我即行府销差矣』次日即令县尹为媒,择吉成礼,卜后以寿考终。
开封的卜霖苍,是当地的首富,喜欢结交匪类,惹事生非,妻子俞氏,劝谏不听。正赶上重阳节,卜霖苍让仆人去城外买酒,准备菜肴,然后和几个无赖一起喝酒。有一个外地的书生见了他,对他不够礼貌,卜霖苍生气地说『什么地方的饿死鬼,架子这么大』书生说话依然不客气。卜霖苍挥拳就打,书生举手一挡,从袖中掉出金扇一把,上面系着一个白色的玉坠,晶莹可爱。卜霖苍顺手接住说『留下这个做免打的费用』书生说『这是祖父留给我的传家宝,让我用来娶亲的,怎么能随便给人』卜霖苍笑着说『如果你真能发迹,我把女儿嫁给你就是了』书生和他努力争辩,被店主拦住,说『这个人无良,扇子没了事小,你快快去躲避,不要再伤了性命』书生只好隐忍而去。
卜霖苍的妻子俞氏,知道卜霖苍害怕鬼信神,就用七首一把,上面粘了一个纸条,假托雷神的话说『如果不快快改错,立即天诛』偷偷放在卜霖苍的枕头旁边。卜霖苍醒来后看见,吓得魂魄沮丧。于是上疏,对天忏悔,发誓再也不敢做坏事,妻子说『不做坏事还不够,还要改行善事,我家有这么多财产,为什么不广行善事,以赎回过去的罪恶』卜霖苍同意,后来受到他恩惠的人很多,人们都称之为『卜善人』府县都表彰他家。
县令吴育龙,因为当时发生饥荒,卜霖苍代替百姓缴纳赋税,送了一块『一乡善士』的扁额给他,并亲自去他家悬挂。忽然有人来报,说巡按大人入境,县令连忙出城迎接,拜见完毕后,巡按说『你们这里有个姓卜的人,是个大恶人,我已经上报官府捉拿他了』县令惊愕地说『这个人是好人呀,衙门还褒奖过他,不知道大人您看到了什么,是不是有人诬陷他』巡按说『这人的恶行,我不只是听到,而且亲眼所见,贵县为他掩护,就不怕神明灵吗?』县令说『下官与御史您所见不同,杀人媚人之事断不敢做』于是告辞出来。
后来府厅一级的官员前来进见,也都说卜某个善人,巡按心中怀疑,于是仍然扮演过去的书生,来到过去那个酒店,微服私访,店主一见他,就说『卜善在这里等您很久了,现在他正好在店后,可以进去和他相见』原来是县令给卜霖苍送信,知道巡按到来,借此躲避。卜霖苍一见书生,高兴的和他握手,书生说『过去你在门前殴打我,不知道是为什么』卜霖苍说『之前拿了先生的玉坠,答应将女儿将给你,现在小女还没有嫁人,如先生已经成家,我就将原坠送还,如果没有成家,我将兑现我的诺言』书生笑着说『老翁您原来这样真诚,真是今非昔比,可喜可贺,如果我一穷到底,有辱门下,怎么办?』卜霖苍说『一言既出,驷马难追,我的家财比较多,先生不用担心食用,但是我现在被巡按大人缉拿,还不知道性命如何,只要能见到先生和小女儿成亲,也就了了心中的挂碍』书生看他非常真诚,于是悄悄对他说『我就是巡按大人』并拿出印章给他看,卜霖苍伏在地上,不停发抖,不敢抬头看,书生扶他起来说『过去因为一点小小的怨恨,以致我心存不甘,现在我们既然成了岳父和女婿,还害怕什么呢』卜霖苍谦说不敢当,书生说『您能够兑现诺言,长期让女子待字闺中,真是一位正人君子。我怎么能独做小人,您赶快回去吧,你我的恩怨一笔勾销』第二天就让县令做媒人,择吉完婚,卜霖苍后来长寿,无疾而终。
#墨宝非宝[超话]#转瞬之间。二宝将迎来写文生涯的十二周年。祝二宝十二周年快乐。也希望二宝再开新文![哇][哇][哇]
一提十二年,最先想到的就是《十二年,故人戏》这篇文。这里面有句话我特别喜欢:“经年一曲故人戏,你我皆是戏中人。”故人戏,不仅仅指的是央央和三哥,也指哪些为民族独立,挽山河之危而付出生命仁人志士。
从另一层面上,我们这些书迷们也是二宝的老朋友啦,十二年来,我们当中有人陪伴着二宝一起走过这漫长的十二年时光,见证着二宝的成长,也不断有新人陷于二宝细腻的文字中,成为我们二宝粉丝里的一员。
十二年写文之路以完成,接下来二宝会完成更久的写文之路,而我们也终究会成为二宝写文路上的一道靓丽的风景线。[爱你][爱你]
书友会十周年快乐。
在这过去的十年里书友会里的所有人同二宝一起携手共进,通力合作,互相解忧。不断成长,发展。
在组织每次活动前,都耗费了不少心血,活动题材、方式、内容……每次活动的成功都少不了你们的努力。
刚好今天看到二宝发的微博,就想随便说说。
最后,祝二宝和书友会双十节日快乐,以后的路越走越远,越走越好。[送花花][送花花][送花花][送花花]
最后的最后, 二宝,莫要忘记你答应我们要开的文啊!!!
一提十二年,最先想到的就是《十二年,故人戏》这篇文。这里面有句话我特别喜欢:“经年一曲故人戏,你我皆是戏中人。”故人戏,不仅仅指的是央央和三哥,也指哪些为民族独立,挽山河之危而付出生命仁人志士。
从另一层面上,我们这些书迷们也是二宝的老朋友啦,十二年来,我们当中有人陪伴着二宝一起走过这漫长的十二年时光,见证着二宝的成长,也不断有新人陷于二宝细腻的文字中,成为我们二宝粉丝里的一员。
十二年写文之路以完成,接下来二宝会完成更久的写文之路,而我们也终究会成为二宝写文路上的一道靓丽的风景线。[爱你][爱你]
书友会十周年快乐。
在这过去的十年里书友会里的所有人同二宝一起携手共进,通力合作,互相解忧。不断成长,发展。
在组织每次活动前,都耗费了不少心血,活动题材、方式、内容……每次活动的成功都少不了你们的努力。
刚好今天看到二宝发的微博,就想随便说说。
最后,祝二宝和书友会双十节日快乐,以后的路越走越远,越走越好。[送花花][送花花][送花花][送花花]
最后的最后, 二宝,莫要忘记你答应我们要开的文啊!!!
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