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有的人因为看见，所以相信；有的人因为相信，所以看见。这代表着两种不同认识事物的方法，也代表着两个人的不同境界。
前者，是大多数人的思维方式，是实证的方法；
后者，是有信仰人的思维方式，是推理的方法。
长路浩浩荡荡，万事皆可期待。愿你知足且坚定，温柔且上进，葆有很多的热爱和一点点野心。早安，周末！[鲜花] #生活# #上海# #早安,新的一天#
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信仰有多深，得到的加持力就有多大
夏坝仁波切
在嘛呢闭关法会上，大家齐声共诵，一起观想，会比自己独自想一百天之加持力大得多，僧伽大众之加持力非常广大。关键是不可以有丝毫的疑虑，不可以有丝毫的怀疑，尤其是不能起烦恼、嗔恨心、疑心、不悦心、不高兴心、厌烦心之类千万不能生起，要以非常欢喜、非常猛利的心去观想。大家同声齐诵，所念相同，这样加持力非常大。我们的信仰有多深，我们得到的受益就有多大；如果我们的信仰很浅薄，我们得到的加持力自然就非常浅薄。大家要生起非常猛利的信仰之心和确信无疑的定解之心。其实一切如来的身语意，不来亦不去，无处不在。我们之所以得不到加持，是因为我们的信解心非常差，我们的疑心非常多，颠倒邪念非常严重。正因为如此，我们得不到加持。一百个人在佛面前礼拜，会有一百种不同的加持力，也会有一百种不同的加持内容。原因是有一百种不同的信仰方式和信仰深浅之差别。有多大信心，将得到多大的加持。所以大家要非常猛利地祈请。
节选 | 夏坝仁波切《嘛呢丸修法仪轨及导论》
夏坝仁波切
在嘛呢闭关法会上，大家齐声共诵，一起观想，会比自己独自想一百天之加持力大得多，僧伽大众之加持力非常广大。关键是不可以有丝毫的疑虑，不可以有丝毫的怀疑，尤其是不能起烦恼、嗔恨心、疑心、不悦心、不高兴心、厌烦心之类千万不能生起，要以非常欢喜、非常猛利的心去观想。大家同声齐诵，所念相同，这样加持力非常大。我们的信仰有多深，我们得到的受益就有多大；如果我们的信仰很浅薄，我们得到的加持力自然就非常浅薄。大家要生起非常猛利的信仰之心和确信无疑的定解之心。其实一切如来的身语意，不来亦不去，无处不在。我们之所以得不到加持，是因为我们的信解心非常差，我们的疑心非常多，颠倒邪念非常严重。正因为如此，我们得不到加持。一百个人在佛面前礼拜，会有一百种不同的加持力，也会有一百种不同的加持内容。原因是有一百种不同的信仰方式和信仰深浅之差别。有多大信心，将得到多大的加持。所以大家要非常猛利地祈请。
节选 | 夏坝仁波切《嘛呢丸修法仪轨及导论》
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