王幸福：一味中药， 不仅消积食，还善治闭经！
一、经验来自于《医学中衷参西录》
临床上我很喜欢用鸡内金治闭经，主要用于气血虚型闭经和脾虚型闭经，疗效很好。
不是单用而是加在复方中，用量一般是15g。
此法仍然是从《医学中衷参西录》那里学来的。
下文也有这个意思，故录之。
二、消食积、止遗尿、化结石
凡是杀过鸡的人都知道，鸡“胃”里有一层金黄色角质内壁，那就是“鸡内金”。将其剥离后，洗净晒干，可入药。药用时，研末生用或炒用。
当然，鸭内金、鹅内金也可入药，但效果都不及鸡内金。
中医学认为，鸡内金的功能主要有三：消食积、止遗尿、化结石。
小儿暴食以后，腹部胀满，不思饮食，呕吐腹泻，可以用鸡内金2个，微微炒黄，研成极细末，用开水分5次冲服；
小儿遗尿，则可用鸡内金15g，桑螵蛸15g，黄芪15g，牡蛎10g，大枣5g，煎水服，每日1剂，3～5日即可见效；
胆结石、膀胱结石，凡是颗粒不大的或泥沙样结石，用开水冲服生鸡内金粉，每次3g，每日3次，不到1个月便会有显著的疗效。不过，如果使用金钱草煎汁冲服，效果会更佳。
三、治疗女性闭经
其实，鸡内金还善于治疗女性闭经，这一点许多人并不知晓。
近代著名医学家张锡纯在他所著的《医学衷中参西录》一书中载有《论鸡内金为治女子干血痨要药》一文。所谓女子干血病，便是一种顽固性的闭经。
文中详细阐述了鸡内金治疗闭经的机制，认为使用鸡内金功效在于健脾以助生化之源，使其气血生成旺盛，上注于肺。
肺朝百脉，输布周身五脏六腑，下注血海，其血海满盈不溢，自无经闭之虞。其瘀滞不通者，亦可达活血而瘀自去之目的。
更神奇的是，鸡内金不但能消除脾胃之积，而且无论脏腑经络何处有积，鸡内金皆能消之，故鸡内金治闭经毫无开破之弊。
根据鸡内金治疗女性闭经的机制，我们可以根据患者的具体情况而灵活应用。
对于闭经时间较长、身体消瘦、面无血色、不思饮食而属脾胃虚弱者，应以党参、白术、茯苓、黄芪、当归、甘草为主，佐以鸡内金，使脾胃健壮，气血充盈，闭经则愈；
对于精神抑郁、肝气不疏而引起的闭经，可用柴胡、赤芍、川芎、香附、枳实、川牛膝等行气药，同时服用生鸡内金粉，使气行则血行。
对于瘀血阻滞引起的闭经，则可口服生鸡内金粉配以桃仁、红花、熟地黄、当归、川芎、白芍等，疗效甚佳。 https://t.cn/EyPFKKk
一、经验来自于《医学中衷参西录》
临床上我很喜欢用鸡内金治闭经，主要用于气血虚型闭经和脾虚型闭经，疗效很好。
不是单用而是加在复方中，用量一般是15g。
此法仍然是从《医学中衷参西录》那里学来的。
下文也有这个意思，故录之。
二、消食积、止遗尿、化结石
凡是杀过鸡的人都知道，鸡“胃”里有一层金黄色角质内壁，那就是“鸡内金”。将其剥离后，洗净晒干，可入药。药用时，研末生用或炒用。
当然，鸭内金、鹅内金也可入药，但效果都不及鸡内金。
中医学认为，鸡内金的功能主要有三：消食积、止遗尿、化结石。
小儿暴食以后，腹部胀满，不思饮食，呕吐腹泻，可以用鸡内金2个，微微炒黄，研成极细末，用开水分5次冲服；
小儿遗尿，则可用鸡内金15g，桑螵蛸15g，黄芪15g，牡蛎10g，大枣5g，煎水服，每日1剂，3～5日即可见效；
胆结石、膀胱结石，凡是颗粒不大的或泥沙样结石，用开水冲服生鸡内金粉，每次3g，每日3次，不到1个月便会有显著的疗效。不过，如果使用金钱草煎汁冲服，效果会更佳。
三、治疗女性闭经
其实，鸡内金还善于治疗女性闭经，这一点许多人并不知晓。
近代著名医学家张锡纯在他所著的《医学衷中参西录》一书中载有《论鸡内金为治女子干血痨要药》一文。所谓女子干血病，便是一种顽固性的闭经。
文中详细阐述了鸡内金治疗闭经的机制，认为使用鸡内金功效在于健脾以助生化之源，使其气血生成旺盛，上注于肺。
肺朝百脉，输布周身五脏六腑，下注血海，其血海满盈不溢，自无经闭之虞。其瘀滞不通者，亦可达活血而瘀自去之目的。
更神奇的是，鸡内金不但能消除脾胃之积，而且无论脏腑经络何处有积，鸡内金皆能消之，故鸡内金治闭经毫无开破之弊。
根据鸡内金治疗女性闭经的机制，我们可以根据患者的具体情况而灵活应用。
对于闭经时间较长、身体消瘦、面无血色、不思饮食而属脾胃虚弱者，应以党参、白术、茯苓、黄芪、当归、甘草为主，佐以鸡内金，使脾胃健壮，气血充盈，闭经则愈；
对于精神抑郁、肝气不疏而引起的闭经，可用柴胡、赤芍、川芎、香附、枳实、川牛膝等行气药，同时服用生鸡内金粉，使气行则血行。
对于瘀血阻滞引起的闭经，则可口服生鸡内金粉配以桃仁、红花、熟地黄、当归、川芎、白芍等，疗效甚佳。 https://t.cn/EyPFKKk
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
½
2023年癸卯年犯太岁生的肖͏ （癸丑月中旬， ㋀㏩ 结束化太岁名额）
有化太岁需求的请提前联系我
2023年犯太岁五的大生肖：兔、鼠、鸡、龙、马
辰龙
人可能因爱为管闲事招惹是非前，途比渺较茫，很多事情都是以败失告终，但是仍然能不放弃，难患见真情，可以清看谁才真是朋友可，以收获一的生良人要。小心人小的利诱，防止己自结交到一些是非分不的人，容导易致你破财生，活压力会增大，业事发展受重到重阻碍，生活状况可以是说很糟的糕
酉鸡
整体势运是不太稳定的，因冲为太岁的故缘，会给属鸡的人整体发展成造不小的负面影响。过不好在中命吉星多较，天解，驿马以及禄的勋出现会，给属鸡人带一来些小运幸，也会让他们成功度一过些危难。过不属鸡人不也能把希望全，部寄到托吉星的力量，上自己也多要加努力。同时时刻保警持惕性，管不是说话还做是事，都要三而思后行避，免因为言行当不，而给自招己惹是非
卯兔
会部分血光之灾，家宅安不定，虽然有一财些富，但是这财些富给自带己来的不一定是幸福也，有可能灾是祸，不要过于险冒，在今年事做情做好心小一些稳，定一些，不要好高远骛，身上体可能会出现的小毛病，心神不容宁易做些一偏激的事情
午马
遭轻遇微的破太岁，会也遭到些一凶星的干扰。果如不注的意话，很可有能会致导运势变得起伏不定。属人马在这一，年要格外注自意己的情变绪化。尤在其与人相的处时候学，会控制自好己的脾气，不耍要小性子，以免招到惹不必要的是非以纠及纷
子鼠
在2023年求财是很不顺的利，很容易被别影人响，会灾祸不断生，活中总出会现烦恼，这年一不要进行多过的投资，于对投资这件事要小心谨慎最，好保守些一，不能为因一些蝇小头利让自己的努付力之东流，作工中不能过急于功近，利要注重自己的基础
2023年癸卯年犯太岁生的肖͏ （癸丑月中旬， ㋀㏩ 结束化太岁名额）
有化太岁需求的请提前联系我
2023年犯太岁五的大生肖：兔、鼠、鸡、龙、马
辰龙
人可能因爱为管闲事招惹是非前，途比渺较茫，很多事情都是以败失告终，但是仍然能不放弃，难患见真情，可以清看谁才真是朋友可，以收获一的生良人要。小心人小的利诱，防止己自结交到一些是非分不的人，容导易致你破财生，活压力会增大，业事发展受重到重阻碍，生活状况可以是说很糟的糕
酉鸡
整体势运是不太稳定的，因冲为太岁的故缘，会给属鸡的人整体发展成造不小的负面影响。过不好在中命吉星多较，天解，驿马以及禄的勋出现会，给属鸡人带一来些小运幸，也会让他们成功度一过些危难。过不属鸡人不也能把希望全，部寄到托吉星的力量，上自己也多要加努力。同时时刻保警持惕性，管不是说话还做是事，都要三而思后行避，免因为言行当不，而给自招己惹是非
卯兔
会部分血光之灾，家宅安不定，虽然有一财些富，但是这财些富给自带己来的不一定是幸福也，有可能灾是祸，不要过于险冒，在今年事做情做好心小一些稳，定一些，不要好高远骛，身上体可能会出现的小毛病，心神不容宁易做些一偏激的事情
午马
遭轻遇微的破太岁，会也遭到些一凶星的干扰。果如不注的意话，很可有能会致导运势变得起伏不定。属人马在这一，年要格外注自意己的情变绪化。尤在其与人相的处时候学，会控制自好己的脾气，不耍要小性子，以免招到惹不必要的是非以纠及纷
子鼠
在2023年求财是很不顺的利，很容易被别影人响，会灾祸不断生，活中总出会现烦恼，这年一不要进行多过的投资，于对投资这件事要小心谨慎最，好保守些一，不能为因一些蝇小头利让自己的努付力之东流，作工中不能过急于功近，利要注重自己的基础
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