一座房让我住了二十几年，从风华正茂的青年到两鬓斑白的中年，人生最美好的时光就是在这座房里悄然流逝——有阳光也有风雨，有欢乐也有泪水，过程是悲欣交加！
如今拆掉这座房只用了半天的时间，轰鸣声中尘飞扬，高楼转眼变平地。意味着一段过往的结束，有舍自然有得，告别从前是为了迎接崭新的明天…… https://t.cn/R2Wx00G

阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集。欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。
阿难这次请法跟以往不一样了，他现在是专门为别人请法了，他自己已经明白了。
心迹圆明：悟门、修门、行门已经明白了，身心了然。悟门是一心三藏，万法唯一念所现。行门，离根解结，旋见循元，或者背尘合觉。悲欣交集：内心悲喜交加。悲就悲在跟佛一起发心出家，释迦牟尼成佛就古得不能再古了，自己还是个罗汉；喜在终于明白这个道理，原来如此 。所以菩萨考虑利他之心，专门代未来众生请法。
所以这里涉及到，自未得度先度人者，菩萨发心：所谓「自未得度」，自己还没有成究竟如来果位。像地藏王菩萨那样，要先度人，这是菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世：自己的觉悟已经圆满了，你还能够教化别人，你就是如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生：阿难还没有究竟成佛，他只是菩萨发心。
⑧所以这里涉及到，自未得度先度人者，菩萨发心：所谓「自未得度」，自己还没有成究竟如来果位。像地藏王菩萨那样，要先度人，这是菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世：自己的觉悟已经圆满了，你还能够教化别人，你就是如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生：阿难还没有究竟成佛，他只是菩萨发心。

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所以这里涉及到，自未得度先度人者，菩萨发心：所谓「自未得度」，自己还没有成究竟如来果位。像地藏王菩萨那样，要先度人，这是菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世：自己的觉悟已经圆满了，你还能够教化别人，你就是如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生：阿难还没有究竟成佛，他只是菩萨发心。
⑧所以这里涉及到，自未得度先度人者，菩萨发心：所谓「自未得度」，自己还没有成究竟如来果位。像地藏王菩萨那样，要先度人，这是菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世：自己的觉悟已经圆满了，你还能够教化别人，你就是如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生：阿难还没有究竟成佛，他只是菩萨发心。

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