#徐少华[超话]#https://t.cn/A6ikevYM看了下图这段文,第一个感觉就是生命灵数为8的徐少华与“权力”、“商业”这样的词汇是基本不挨边的,然鹅,这并不代表这不是灵数为8的人一出生就有的天赋。只不过原生家庭后天的培养教育亦会扭转他的志向与气质某些方面。如果是顺遂他所有天性的教育方式,那就可能字字奇准[嘻嘻][嘻嘻]!
个人觉得他的气质与文中所说有两点不一样,这主要源于他出生的地方青岛太过钟灵毓秀以及他的原生家庭教育恰恰很偏重传统美德的培养,山东人又喜欢义字当先:一,他一点也不喜欢从商,最爱的是舞台艺术表演。二,他虽然也有做领导的天赋,但是一生不爱权力,只喜欢专注于才子艺人都喜欢的安静纯粹的生活方式——“琴棋书画诗酒花”,“且将新火试新茶”。不过遇见需要自己担当不喜欢的重任的情况,他会很快调整心态,一心顾全大局。
我也查了我以及我身边所有人的生命灵数所代表的性格,字字句句准到我惊目,小伙伴有兴趣的也都查查,可以全面地了解自己的所有气质和人生使命哦[嘻嘻]!
个人觉得他的气质与文中所说有两点不一样,这主要源于他出生的地方青岛太过钟灵毓秀以及他的原生家庭教育恰恰很偏重传统美德的培养,山东人又喜欢义字当先:一,他一点也不喜欢从商,最爱的是舞台艺术表演。二,他虽然也有做领导的天赋,但是一生不爱权力,只喜欢专注于才子艺人都喜欢的安静纯粹的生活方式——“琴棋书画诗酒花”,“且将新火试新茶”。不过遇见需要自己担当不喜欢的重任的情况,他会很快调整心态,一心顾全大局。
我也查了我以及我身边所有人的生命灵数所代表的性格,字字句句准到我惊目,小伙伴有兴趣的也都查查,可以全面地了解自己的所有气质和人生使命哦[嘻嘻]!
善导祖师言 :
一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也!
南無阿彌陀佛:
言“南无”者,即是归命;亦是发愿回向之义。言“阿弥陀佛”者,即是其行。以斯义故,必得往生。
在名号中,淡淡生活,默默念佛,悄悄地让佛走入自己的生命,哪怕世间没有人知道,没有人理解,也独自在阿弥陀佛名号的芳香中,自在安然,低调安宁。
念佛人,人不知而不愠,念佛人的安静,是在与佛独自交流。就在静默之中,完成了凡夫与佛的转变,世间人不知,天人不知,阿罗汉不知,甚至菩萨也不知,只有佛知。
《无量寿经》
吾誓得佛,
普行此愿,
一切恐惧,
为作大安。
人身难得今已得,
佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,
更待何生度此身。
信受弥陀救度,
专称弥陀佛名,
愿生弥陀净土,
广度十方众生。
南 ná无 mó阿 ā 弥 mì陀 tuó佛fó
一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也!
南無阿彌陀佛:
言“南无”者,即是归命;亦是发愿回向之义。言“阿弥陀佛”者,即是其行。以斯义故,必得往生。
在名号中,淡淡生活,默默念佛,悄悄地让佛走入自己的生命,哪怕世间没有人知道,没有人理解,也独自在阿弥陀佛名号的芳香中,自在安然,低调安宁。
念佛人,人不知而不愠,念佛人的安静,是在与佛独自交流。就在静默之中,完成了凡夫与佛的转变,世间人不知,天人不知,阿罗汉不知,甚至菩萨也不知,只有佛知。
《无量寿经》
吾誓得佛,
普行此愿,
一切恐惧,
为作大安。
人身难得今已得,
佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,
更待何生度此身。
信受弥陀救度,
专称弥陀佛名,
愿生弥陀净土,
广度十方众生。
南 ná无 mó阿 ā 弥 mì陀 tuó佛fó
闲暇时光,喜欢用文字敲打着自己的心情,抒发着自己的心绪,记录着平凡日子里的点点滴滴,让几许明媚阳光永驻在心底。
我在文字里轻吟,用记忆作词,时光谱曲,日日吟唱着自己人生的故事……许多文字感悟,既写给光阴,亦是写给自己。
让疲惫的心灵得到放松,得到诗意的栖息。一个人,一心窗,一缕清风,一份淡雅的情怀。在岁月一隅,坐拥一份清浅的安暖,总喜欢在如水的月夜里,安静的读一些温婉的句子。
用一支笔,揽一份诗意,放纵心灵,在文字里摆渡。执一盏茶茗,守住内心的一方宁静,细细聆听光阴的呢喃。畅享寻常光阴里的清雅和闲致,低头,有浅香;抬头,明月在心上。
我在文字里轻吟,用记忆作词,时光谱曲,日日吟唱着自己人生的故事……许多文字感悟,既写给光阴,亦是写给自己。
让疲惫的心灵得到放松,得到诗意的栖息。一个人,一心窗,一缕清风,一份淡雅的情怀。在岁月一隅,坐拥一份清浅的安暖,总喜欢在如水的月夜里,安静的读一些温婉的句子。
用一支笔,揽一份诗意,放纵心灵,在文字里摆渡。执一盏茶茗,守住内心的一方宁静,细细聆听光阴的呢喃。畅享寻常光阴里的清雅和闲致,低头,有浅香;抬头,明月在心上。
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