今早活动：做核酸途中偶遇民宿姐姐和安徽阿姨，同行闲聊，看她俩打香苞，不论多大童心永远等待复苏。去了净慈寺，济公是俗世之佛，他顿悟于普遍的世态人情，又毫无界限地俯身兼容万事万物，大智慧，“智性之佛”。除悟空外，儿时的偶像还有济公，他的激励性在于即便你我肉体凡胎，仍有可能自我修炼成“佛”。

最近在一个心理学测评里读到一段话：
“身份认知是一件非常不容易的事情，清晰的自我
认知不仅要求个人勇于探索和思考，也在一定程
度上有赖于他人真实的反馈。正如“周哈里窗
(The Johari Window)"所展示的那样，自己与
他人的了解会有不一致的地方。有时我们以为非
常出色的地方可能并不会被他人肯定，而有些时
候觉得自己糟糕的部分，在他人看来其实无比正
确和闪光。”
于是我去问了朋友们对我的真实的反馈，他们给我的评价大体上是一致的。好的一面概括来说就是细腻温柔，不好的一面概括来说就是纠结犹豫，还有一面无法定义好坏的，是理想主义。
我和朋友都很认同人有所欠缺是再平常不过的事情，这也恰恰塑造了一个完整的我，使我之成为我。但如果不好的一面实在是严重到影响生活了，那么就需要想想如何去改善。当我意识到我近段时间的纠结犹豫已经影响我很久了，我也觉悟到我必须得下定决心斩断一些不必要的犹豫。
想了想，我所心向往之的人格，是温柔且坚定。很多时候，我会被拥有这样人格的人深深地吸引，甚至会在一段时间内奉为信仰，作为支撑我走出黑暗或是不断前进的内驱力。
之所以向往这种人格，大概是因为其接近一部分的自己，而同时我又深刻地认识到，自己还有很长很长的路要走，还需要太多的修炼。一个见证过我很多转折点与成长的朋友说到，我想得多比较犹豫，但是有些事上，我反而有种说走就走的态度。这个朋友真的很了解我，这与我认识到的自己非常吻合。我想在未来我需要做的，就是把这种说走就走的坚定与勇气扩大到我更多的选择上。
愿五年后，我再次问起朋友们，他们会说你是温柔且坚定的。

在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。

使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。

心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。

宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。

涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。

胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律

胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊

胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧

胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛

胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃

2

养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。

自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。

浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平凡的日子增添一抹亮色。

静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。

诸葛亮给他儿子写信说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”

这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。

“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。

这幅对联要告诉人们的道理是：

自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。

静气是一种应急的态度。

3

有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。

而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功。

一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。

这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到。

凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。

静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。

有人说得好：

浮躁的社会，心静者胜出。

养一点静气，给自己一片晴朗的天空！

万物静观皆自得，人生宁静方致远。