#每日一善[超话]#[送花花]#阳光信用#[送花花]#每日一善#
繁华过处,总有一些人会成为回忆,也许不该沉迷于过去,花开花落,云卷云舒,淡然才是最美的风景;总有一些情会成为曾经,也许不该执着于忆念,来者珍惜,去者放下,惜缘才是最好的记取。人生无常,自当且行且珍惜。
既要唯物,也要唯心。唯物主义与唯心主义斗争了几千年,至今也没有决出个胜负。我想,存在的就是合理的,简单地肯定一方而否定另一方是不明智的。相信一点超自然的力量未尝不可,或许能给你带来意想不到的收获。
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既要唯物,也要唯心。唯物主义与唯心主义斗争了几千年,至今也没有决出个胜负。我想,存在的就是合理的,简单地肯定一方而否定另一方是不明智的。相信一点超自然的力量未尝不可,或许能给你带来意想不到的收获。
#邴伟清[超话]#信任,是人和人相处的基石。信任,是心与心长久的连接,信任,价值千金。信任一旦崩塌,难回从前,真心一旦受伤,真情难再。摧毁一份信任,只是瞬间的事情,守护一份信任。却要长久的用心,做人,莫伤人心,莫负信任。
信任,只一次一次严寒,摧毁的是万朵花开真心,只一颗一次谎言,丢掉的是所有情感不要不拿真诚当回事人一旦没了真诚没人愿意交心没人愿意靠近。
什么样的人值得信任战场上,可以托付后背的人困境中,能够相濡以沫的人考验时,可以坚守本心的人相约后,能够不见不散的人。
朋友间有信任,友情才会真挚家人间有信任,家庭才会和睦爱人间有信任,日子才会幸福用心呵护彼此间的真心才能收获最纯粹的信任。
真心,值得真诚以待付出,就要心存感恩这个世界没有谁会无条件对你好帮你的人是因为珍惜,而不是欠你信你的人是因为在意,而不是惧你。
别人把真心交给你是最为难得的信任千万不要辜负一颗心凉了,就再难焐热一段情没了,就再难回头不要等到失去才知道要珍惜。
被信任的人伤害那种滋味如万箭穿心被在乎的人敷衍那种感觉如寒冰刺骨。
信任只一次真心只一颗千万不要因为丁点利益把感情辜负伤了最在乎你的人追悔莫及。
人识人,心对心说话做事,要有一定的尺度不是什么都可以说该说时说,该哑时哑说话有尺度,人有肚量。
人交人,心懂心待人接物,要有一定的宽容不是什么都可以指责人无完人,人人不完美待人很大度,心有宽度。
愿你的信任永远不被人辜负愿你的真心永远能被人守护愿你能遇到值得信任的人一同走过余生的岁月希望你不管经历什么事情不论遇到何等的困难都不愧自己的良心做一个值得信任的人心无挂碍,坦荡生活无所畏惧,率性纯真不讨好每一个冷漠不辜负每一份信任。
信任,只一次一次严寒,摧毁的是万朵花开真心,只一颗一次谎言,丢掉的是所有情感不要不拿真诚当回事人一旦没了真诚没人愿意交心没人愿意靠近。
什么样的人值得信任战场上,可以托付后背的人困境中,能够相濡以沫的人考验时,可以坚守本心的人相约后,能够不见不散的人。
朋友间有信任,友情才会真挚家人间有信任,家庭才会和睦爱人间有信任,日子才会幸福用心呵护彼此间的真心才能收获最纯粹的信任。
真心,值得真诚以待付出,就要心存感恩这个世界没有谁会无条件对你好帮你的人是因为珍惜,而不是欠你信你的人是因为在意,而不是惧你。
别人把真心交给你是最为难得的信任千万不要辜负一颗心凉了,就再难焐热一段情没了,就再难回头不要等到失去才知道要珍惜。
被信任的人伤害那种滋味如万箭穿心被在乎的人敷衍那种感觉如寒冰刺骨。
信任只一次真心只一颗千万不要因为丁点利益把感情辜负伤了最在乎你的人追悔莫及。
人识人,心对心说话做事,要有一定的尺度不是什么都可以说该说时说,该哑时哑说话有尺度,人有肚量。
人交人,心懂心待人接物,要有一定的宽容不是什么都可以指责人无完人,人人不完美待人很大度,心有宽度。
愿你的信任永远不被人辜负愿你的真心永远能被人守护愿你能遇到值得信任的人一同走过余生的岁月希望你不管经历什么事情不论遇到何等的困难都不愧自己的良心做一个值得信任的人心无挂碍,坦荡生活无所畏惧,率性纯真不讨好每一个冷漠不辜负每一份信任。
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
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