#阳光信用# [礼物]#每日一善#
暗处行善不求人知,是真贤人。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
善,德之建也。?――《国语》
为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
善人者,人亦善之――汉《管子》
尽心为善,法无定法。
楚国无以为宝,惟善以为宝。――《大学》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。――《荀子》
取人之善,当据其迹,不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
善人者,人亦善之。――《管仲》
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
暗处行善不求人知,是真贤人。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
善,德之建也。?――《国语》
为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
善人者,人亦善之――汉《管子》
尽心为善,法无定法。
楚国无以为宝,惟善以为宝。――《大学》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。――《荀子》
取人之善,当据其迹,不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
善人者,人亦善之。――《管仲》
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
想起纳兰性德的一句词:辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。相比于人类来说,月亮应该算是幸福的吧,最起码每个月都有一天是圆满的,就为了这一天,其他如玉玦般缺了一块的日子也不算太过难熬。
跟月亮相比,人的世界就不那么圆满了,我们终其一生都在渴求如满月般完美的关系,爱情、友情和亲情,无奈天不由人,再怎么努力也画不成圆,总是缺了一个边儿。
而且,确实关系亲近的人,情感却越是疏离。就拿母亲与孩子的关系来说,从最初儿时对母亲的依赖,到自我意识格外强烈的青春期时对母亲的怨怼,再到成年以后与母亲如同隔了一层毛玻璃相互比划,彼此想亲近些却总是不得其法,仿佛父母存在的意义就是为了送我们一程,当子女追寻自己的幸福时,父母的孤独又能向谁诉说呢?
今天推荐的书是爱尔兰作家科尔姆.托宾的《母与子》。这本书收录了8个短篇和1个中篇,全部是关于母亲与成年儿子的故事,以无声又平静的行文描绘出生活中令人低头不语的复杂瞬间。
它并不是一本可以在五月第二个星期日与家人共读的故事集,它是忏悔室里无法与自己和解的倾诉,只属于一个人的夜晚,当你放下这本书的时候,仿佛能听见海水呜咽的声音。
托宾作品的主题基本上都与爱尔兰有关,他的文章也有着爱尔兰的气息,荒凉的低地、斜飞的冷雨、一往无前又无动于衷的海浪,仿佛昭示着世界的本色就是没人听得见的孤独。
在这本书里,托宾将他一直以来秉承的主题——身份认同以及与性(特别是同性恋)的斗争——与母亲和儿子的故事融合在一起。
也许是由于托宾自身性取向的原因,他一直在寻找母亲和儿子之间更传统、更温暖的纽带,就像婴儿在母体中的那根脐带,代表了一种全然的亲密与信任,然而他却选择在故事中描写这种纽带被剪段的时刻,这种渴望之后的失落使得托宾笔下的故事有一种微妙的绝望感,即使放下书也始终无法释怀。
如果你也是一个格外敏感的人,我敢保证,你一定会喜欢托宾的作品。因为托宾的主题永远都是与隔阂有关的,那种隔阂看不见摸不着,更无法言说,就连当事者本人也不知道它从何而起,就像谁也不知道暴风雪那天的天空究竟何时飘下了第一片雪花。这也是为什么托宾的书总是很难改编成影视作品,即使摄像机能捕捉到河流之下的暗涌,却永远无法捕捉到隐藏在平静面孔之下的疲惫的真实。
《借口》的男主角是一个贼,被捕入狱之后偶然撞见监狱里的老大借着惩罚囚犯之名猥亵年轻男孩,这使他发觉任何事物背后都有着不为人知的逻辑,这种隐藏的动机往往需要高尚的外衣来伪装,越是大人物,越是如此。
出狱之后,他依旧没放弃老本行,偷了几幅画准备大赚一笔。生活对他来说就是一盘来去进退都受他摆布的棋,唯一的变数就是他的母亲,在他计划好一切的时候,他酗酒的母亲却因为酒后失言把他出卖了。
在与母亲交谈之后,他想起了自己入狱时母亲只有靠酗酒才能忘记孤单,他改变了计划,烧掉了这些偷来的艺术品,销毁了证据,作为一个重新开始的人,试着修补入狱时曾亏欠母亲的那些年。
《一首歌》的母亲是一名歌星,在孩子九岁时就离开了家,这十九年来,他的朋友们都知道他父母离异,但没人知道分离的苦,以及其后沉默的那几年。他的父亲切断了母亲与他的所有联系,他只能偷偷在收音机里听着母亲的歌唱,在报纸上偶尔看见母亲现在的样子。成年以后,每年夏天他驱车到离家两百公里的酒吧,只因为听说母亲可能会在那里献唱。在二十八岁的夏天夜晚,他认出了母亲。
有个英文单词叫“solastalgia”,形容由于环境变化引起的情感困扰,相当于中国古诗中的“近乡情更怯,不敢问来人”。
母亲的缺席使得他心中永远有个填不满的空洞。如同一只靠找寻母亲的念头才活下来的小兽,在溪边低头饮水的时候,发现母亲就站在对岸,静静地、直直地看着它,带着太过直接而好奇的目光。
一个人的离去对另一个人造成的孤独感只是暂时的,一个人对另一个人的思而不得产生的孤独感才最为致命,如同半衰期长达一生的元素,在心中缓缓释放着,无药可解。这种孤独感持续了整整十九年,在见到母亲之后依然无法得到慰藉,在听完母亲献唱一曲之后,他装作不动声色,逃也似的匆匆离去。
在无法释怀的情感面前,我们所有人都是逃亡者。
(字数限制,下文请看图一)
另一本科尔姆.托宾的书《空荡荡的家》,书评请戳:https://t.cn/A6U6PBQS
#读书[超话]#
跟月亮相比,人的世界就不那么圆满了,我们终其一生都在渴求如满月般完美的关系,爱情、友情和亲情,无奈天不由人,再怎么努力也画不成圆,总是缺了一个边儿。
而且,确实关系亲近的人,情感却越是疏离。就拿母亲与孩子的关系来说,从最初儿时对母亲的依赖,到自我意识格外强烈的青春期时对母亲的怨怼,再到成年以后与母亲如同隔了一层毛玻璃相互比划,彼此想亲近些却总是不得其法,仿佛父母存在的意义就是为了送我们一程,当子女追寻自己的幸福时,父母的孤独又能向谁诉说呢?
今天推荐的书是爱尔兰作家科尔姆.托宾的《母与子》。这本书收录了8个短篇和1个中篇,全部是关于母亲与成年儿子的故事,以无声又平静的行文描绘出生活中令人低头不语的复杂瞬间。
它并不是一本可以在五月第二个星期日与家人共读的故事集,它是忏悔室里无法与自己和解的倾诉,只属于一个人的夜晚,当你放下这本书的时候,仿佛能听见海水呜咽的声音。
托宾作品的主题基本上都与爱尔兰有关,他的文章也有着爱尔兰的气息,荒凉的低地、斜飞的冷雨、一往无前又无动于衷的海浪,仿佛昭示着世界的本色就是没人听得见的孤独。
在这本书里,托宾将他一直以来秉承的主题——身份认同以及与性(特别是同性恋)的斗争——与母亲和儿子的故事融合在一起。
也许是由于托宾自身性取向的原因,他一直在寻找母亲和儿子之间更传统、更温暖的纽带,就像婴儿在母体中的那根脐带,代表了一种全然的亲密与信任,然而他却选择在故事中描写这种纽带被剪段的时刻,这种渴望之后的失落使得托宾笔下的故事有一种微妙的绝望感,即使放下书也始终无法释怀。
如果你也是一个格外敏感的人,我敢保证,你一定会喜欢托宾的作品。因为托宾的主题永远都是与隔阂有关的,那种隔阂看不见摸不着,更无法言说,就连当事者本人也不知道它从何而起,就像谁也不知道暴风雪那天的天空究竟何时飘下了第一片雪花。这也是为什么托宾的书总是很难改编成影视作品,即使摄像机能捕捉到河流之下的暗涌,却永远无法捕捉到隐藏在平静面孔之下的疲惫的真实。
《借口》的男主角是一个贼,被捕入狱之后偶然撞见监狱里的老大借着惩罚囚犯之名猥亵年轻男孩,这使他发觉任何事物背后都有着不为人知的逻辑,这种隐藏的动机往往需要高尚的外衣来伪装,越是大人物,越是如此。
出狱之后,他依旧没放弃老本行,偷了几幅画准备大赚一笔。生活对他来说就是一盘来去进退都受他摆布的棋,唯一的变数就是他的母亲,在他计划好一切的时候,他酗酒的母亲却因为酒后失言把他出卖了。
在与母亲交谈之后,他想起了自己入狱时母亲只有靠酗酒才能忘记孤单,他改变了计划,烧掉了这些偷来的艺术品,销毁了证据,作为一个重新开始的人,试着修补入狱时曾亏欠母亲的那些年。
《一首歌》的母亲是一名歌星,在孩子九岁时就离开了家,这十九年来,他的朋友们都知道他父母离异,但没人知道分离的苦,以及其后沉默的那几年。他的父亲切断了母亲与他的所有联系,他只能偷偷在收音机里听着母亲的歌唱,在报纸上偶尔看见母亲现在的样子。成年以后,每年夏天他驱车到离家两百公里的酒吧,只因为听说母亲可能会在那里献唱。在二十八岁的夏天夜晚,他认出了母亲。
有个英文单词叫“solastalgia”,形容由于环境变化引起的情感困扰,相当于中国古诗中的“近乡情更怯,不敢问来人”。
母亲的缺席使得他心中永远有个填不满的空洞。如同一只靠找寻母亲的念头才活下来的小兽,在溪边低头饮水的时候,发现母亲就站在对岸,静静地、直直地看着它,带着太过直接而好奇的目光。
一个人的离去对另一个人造成的孤独感只是暂时的,一个人对另一个人的思而不得产生的孤独感才最为致命,如同半衰期长达一生的元素,在心中缓缓释放着,无药可解。这种孤独感持续了整整十九年,在见到母亲之后依然无法得到慰藉,在听完母亲献唱一曲之后,他装作不动声色,逃也似的匆匆离去。
在无法释怀的情感面前,我们所有人都是逃亡者。
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《美人心计》男一号:陈键锋
每一次在电视中看见陈键锋,无论是《冲上云霄》、《律政新人王》、《学警雄心》还是《美人心计》,无论是庄重有余的律师,养尊处优的富家公子,还是正直不阿的警察,感觉他嘴边总挂着一缕成竹在胸、淡然处之的微笑。
香港一位记者在一篇稿子里写道,“一直以来,传媒报导陈键锋的爸爸是九龙城浸信会的牧-师。
陈键锋对那位记者说:“干净的积一点尘特别碍眼,但不代表便要故意乱七八糟以致再污秽都唔觉。爸爸对我们三兄弟从小也如此教,要老实,做到《圣经》说的‘要你们无可指责’。你指责我,是对的。”
就像他一直以来常说的那句话,“依靠信仰行,不会错到甚么地方,即使偏离了一点,幅度也不会很大,但人如果没有信仰,就会变得很散。”
陈键锋驾车遇上意外,整部车损毁严重,幸好人没什-么事,只伤及胸骨,真是不幸中大幸。休息两天后,他又如常回到电视城为《学警雄心》开工。前辈埋怨他开镜不拜神惹祸。“陈键锋回答他们说:“我虽然出车祸,,但是车毁,人没有亡啊,这难道不是上帝的看顾吗?”
“可能少了回家喝营养汤水,可能少了返教会吸收心灵营养,身心太疲累才出事。出事只会提醒我更应多返教会,不会令我觉得上帝不保护我。”陈键锋从小在教会长大,进入复杂的娱乐圈后,他仍然相信无论在哪里都可以透过本人去影响他人。
周国平认为:“信仰要求的是纯粹,只为所信仰的真理本身而不为别的什-么。凡试探者,必定别有所图。仔细想想,试探何其普遍,真信仰何其稀少。做善事图现世善报,干坏事存侥幸之心,当然都是露骨的试探……可是,当今世上,有一些人没有任何信仰,没有任何上帝,他们根本不需要试探,百无禁忌地为所欲为。比起他们,有上帝要试探的人岂不好得多。”
陈键锋从少就是基督徒,家族五代都是信耶稣的。信仰对他而言,是他面对一些未能向人倾诉、又面对许多外在压力时的依靠。爱思考问题的他,在圣经中找到答桉,成为他人生的指引。
在我们还未来到这个世界,天父已为我们安排了一切,包括成长环境,会遇到的人和事,甚至是事业、际遇。说不定你现在听的看的,正为你以后的经历铺路。中学年代已经历了主为他铺排的路,「在我报读大学的时候,听到神的呼召,问我想不想做心灵治疗方面的工作,就这样我选择了修读职业治疗课程。」。
萤幕中的陈键锋给人的印象是很正气,原来现实中的他也是那样,见到人打架,他会报警或劝交,不会置之不理,恰如他在正义先锋的角色。倾谈中还发现他是个思想成熟的人,很会未雨筹谋、善用人生。将来他希望做一些有意义的活动,为环保或人道工作出一分力。
大红大紫、获奖得到公众的认同是每个艺人的目标,身为基督徒的他说得爽朗:「以前希望取得奖项的感觉较强烈,但现在也会以取得奖项为推动的动力,代表着别人对己工作的认同,因为即使是一个打工仔,也希望老板发奖金,得到称讚、肯定。」他坦言我会以得到奖项为目标。其实粉丝对我的认同,已是无形的动力。
他笑说:「若问我想获得什-么奖项,我会希望得到的不是一些有关演技的奖项,反而是唱歌的奖项。因为由第一日跟经理人去唱K,他就说我是适合唱歌、出唱片,奈何这条路比较难行。签了许多次约、音也录了,可是之后都未能如愿。若有一天我可以站在台上唱歌,而且又能取得奖项,那会是我最希望实现的事。」陈从小便在教会参加诗班唱诗,训练,难怪他对唱歌充足信心。
他从小在基督教家庭长大,中六那年考入新城电台,当了三年电台DJ,然后拍广告、拍电视剧;然而每位传统的父母都希望子女能多读书,键锋的爸爸妈妈也不例外。「回想当年,父亲极度反-对我加入娱乐圈,那年中六我贪玩地陪朋友去考电台,结果一考就考到,但当时兼顾电台工作,又要考A-Level,其实很吃力。」
我记得那时向父亲说,「电台不是常常请人,而且又能让他成功考到,完成了训练课程,还主播一些节目,若放弃了会很可惜,这机会实在难得!」键峰l心想香港700万人,有多少人做过DJ,有这个机会为何不把握,就算将来做不成电台,又读不成书,他也不会感到遗憾。起码日后还可以很豪迈地对儿子说:「我曾当过DJ。」结果他那些打算用一、两年的时间去尝试,就是这样展开了他的演艺事业。
「还记得第一次拍电视广告,有亲戚想要我的相,又怕烦到我,听妈妈说爸爸到信和,买广告硬照给亲戚,爸爸还搅笑的问老闆『陈键锋的相为何那么少?』老闆答道因为他近来红,多人来买。」可见陈爸爸渐渐同意儿子的决定。
由路人甲乙丙,拿着把剑?更更的,到《倚天屠龙记》饰演黎姿身边的护法老三,然后是有更重戏份,更有发挥的大侠角色。陈键锋爱看书因为书本可以给予读者幻想空间,而且每个作者都有己的风格,如张爱玲的小说,给他的感觉是很尖酸、刻薄;他会将其中所领略到的应用在演戏中。
「一直在香港拍剧,出国看到一些醉心演剧的人,付上许多心机去看很多书,会揣摩不同的电影,才发现己的不足。我没有受过正规的演艺训练,无线的演员训练班也没有上过,就靠天份演起戏来。」作为一个专业演员,键峰会加紧进修,看不同国家的电影,见到不同国家的人,有不同成长背景,有不同的演译手法,键峰会揣摩他们的表情。
「国内有很多演员是很厉害的,近来看了一部电影,我很喜欢的叫《集-结-号》,但与朋友倾谈后,发觉有一些可改进的地方,结尾其实可拍得更惨,但他没有,就会想,为何他不这样拍。在看戏的角度是导演为何会这样拍法,演员为何会这样演。不只是说好看或不好看,而是分析、研究别人的风格。」
所有东西要取得平衡,最难的是做到一个「位」,令人感到舒服,而且是有所变化,这是最需要掌握的地方,而且是要部部戏都要求高水准,键峰现在要求己在这方面进步。
别人会从键峰的外表,认为他是一个很斯文、很静的人,但他认为本人是个双重性格的人,喜怒哀乐变化得快,别人得罪他,他会转眼就不记得的人。「我试过一个人去旅行、看戏、唱K,但亦享受同朋友一起打波等的群体活动。」他从小是个爱思考、殷勤筹划的人,他会给己定下一些五年的计画,看己是否达标。不能达标的话,
又会检讨下一个方向?他也是一个凡事会预先策划的人,要很有安全感的人。「我是个善于计画的人,朋友都喜欢跟我旅行,因为我会预先安排好一切细节,事无大小,无论机票、酒店、食宿、行程,我都会预备妥当。」
除了这个理想,他还希望留些时间给己做些环保的工作,「看到杂志报道有关环境被受破坏的情况严重,但大家都欠缺这方面的意识,虽知靠一个人的力量,不能做到什-么,要靠多人的力量才能做到,所以希望留些时间去做义工,为我们的地球出点力。」
此外,在不担心经济的情况下,他希望做一些有意义的工作,帮助有需要的人,参与赈灾扶贫的工作,尤其是国内小孩子的教育工作。
「由于工作关系,现在难以抽到时间返教会,很难叫人迁就礼拜六、日的时间,现在一、两个月会到教堂一次。有时夜晚拍得太夜,纵使调教了闹钟,醒了、太倦,到第二天还是需要睡下去。许多时候会看圣经或一些灵修的小文章,如Our Daily Bread。」《圣经》始终令键峰找到人生的答案,不致在纷扰的生活中失去意义。
每一次在电视中看见陈键锋,无论是《冲上云霄》、《律政新人王》、《学警雄心》还是《美人心计》,无论是庄重有余的律师,养尊处优的富家公子,还是正直不阿的警察,感觉他嘴边总挂着一缕成竹在胸、淡然处之的微笑。
香港一位记者在一篇稿子里写道,“一直以来,传媒报导陈键锋的爸爸是九龙城浸信会的牧-师。
陈键锋对那位记者说:“干净的积一点尘特别碍眼,但不代表便要故意乱七八糟以致再污秽都唔觉。爸爸对我们三兄弟从小也如此教,要老实,做到《圣经》说的‘要你们无可指责’。你指责我,是对的。”
就像他一直以来常说的那句话,“依靠信仰行,不会错到甚么地方,即使偏离了一点,幅度也不会很大,但人如果没有信仰,就会变得很散。”
陈键锋驾车遇上意外,整部车损毁严重,幸好人没什-么事,只伤及胸骨,真是不幸中大幸。休息两天后,他又如常回到电视城为《学警雄心》开工。前辈埋怨他开镜不拜神惹祸。“陈键锋回答他们说:“我虽然出车祸,,但是车毁,人没有亡啊,这难道不是上帝的看顾吗?”
“可能少了回家喝营养汤水,可能少了返教会吸收心灵营养,身心太疲累才出事。出事只会提醒我更应多返教会,不会令我觉得上帝不保护我。”陈键锋从小在教会长大,进入复杂的娱乐圈后,他仍然相信无论在哪里都可以透过本人去影响他人。
周国平认为:“信仰要求的是纯粹,只为所信仰的真理本身而不为别的什-么。凡试探者,必定别有所图。仔细想想,试探何其普遍,真信仰何其稀少。做善事图现世善报,干坏事存侥幸之心,当然都是露骨的试探……可是,当今世上,有一些人没有任何信仰,没有任何上帝,他们根本不需要试探,百无禁忌地为所欲为。比起他们,有上帝要试探的人岂不好得多。”
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他从小在基督教家庭长大,中六那年考入新城电台,当了三年电台DJ,然后拍广告、拍电视剧;然而每位传统的父母都希望子女能多读书,键锋的爸爸妈妈也不例外。「回想当年,父亲极度反-对我加入娱乐圈,那年中六我贪玩地陪朋友去考电台,结果一考就考到,但当时兼顾电台工作,又要考A-Level,其实很吃力。」
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「一直在香港拍剧,出国看到一些醉心演剧的人,付上许多心机去看很多书,会揣摩不同的电影,才发现己的不足。我没有受过正规的演艺训练,无线的演员训练班也没有上过,就靠天份演起戏来。」作为一个专业演员,键峰会加紧进修,看不同国家的电影,见到不同国家的人,有不同成长背景,有不同的演译手法,键峰会揣摩他们的表情。
「国内有很多演员是很厉害的,近来看了一部电影,我很喜欢的叫《集-结-号》,但与朋友倾谈后,发觉有一些可改进的地方,结尾其实可拍得更惨,但他没有,就会想,为何他不这样拍。在看戏的角度是导演为何会这样拍法,演员为何会这样演。不只是说好看或不好看,而是分析、研究别人的风格。」
所有东西要取得平衡,最难的是做到一个「位」,令人感到舒服,而且是有所变化,这是最需要掌握的地方,而且是要部部戏都要求高水准,键峰现在要求己在这方面进步。
别人会从键峰的外表,认为他是一个很斯文、很静的人,但他认为本人是个双重性格的人,喜怒哀乐变化得快,别人得罪他,他会转眼就不记得的人。「我试过一个人去旅行、看戏、唱K,但亦享受同朋友一起打波等的群体活动。」他从小是个爱思考、殷勤筹划的人,他会给己定下一些五年的计画,看己是否达标。不能达标的话,
又会检讨下一个方向?他也是一个凡事会预先策划的人,要很有安全感的人。「我是个善于计画的人,朋友都喜欢跟我旅行,因为我会预先安排好一切细节,事无大小,无论机票、酒店、食宿、行程,我都会预备妥当。」
除了这个理想,他还希望留些时间给己做些环保的工作,「看到杂志报道有关环境被受破坏的情况严重,但大家都欠缺这方面的意识,虽知靠一个人的力量,不能做到什-么,要靠多人的力量才能做到,所以希望留些时间去做义工,为我们的地球出点力。」
此外,在不担心经济的情况下,他希望做一些有意义的工作,帮助有需要的人,参与赈灾扶贫的工作,尤其是国内小孩子的教育工作。
「由于工作关系,现在难以抽到时间返教会,很难叫人迁就礼拜六、日的时间,现在一、两个月会到教堂一次。有时夜晚拍得太夜,纵使调教了闹钟,醒了、太倦,到第二天还是需要睡下去。许多时候会看圣经或一些灵修的小文章,如Our Daily Bread。」《圣经》始终令键峰找到人生的答案,不致在纷扰的生活中失去意义。
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