美女们必看！一定要有城府，20多岁的我是个非常开朗的女生，不管什么场合，大家都能听见我的声音，我总是活跃气氛的那个人。30岁了，我依旧开朗，依然能活跃气氛，但懂得了要有一点城府。因为没有城府的我总是容易说错话，别人总能一眼把我看透，经常吃亏。
城府不是贬义词，不是心机深，而是万事想周全，考虑更深邃一些，它是为人处事的一种方式，也是能自我保护的有效机制，让我们不管是在职场、恋爱还是生活里都能更好的适应。
1、贵人语迟
这条是我观察了很多领导学来的，他们说话大多都不快，而且说话精炼，言之有物，不浪费时间东拉西扯，语迟、语缓、语少。当嘴比脑子快时，会祸从口出。你不开口，人家搞不清楚你有多大能耐和内涵，只要一开口，五脏六腑都被看的清清楚楚。孔子讲：“讷于言而敏于行”，也是这个道理，凡事三思而后行，张嘴说话也是一样，说话要谨慎，谋定而后动。
2、不要轻易发表看法
克制自己的表达欲。任何事在没有十足的把握之前，不要妄加评判，宁可不说少说，也不要多说瞎说，言多必失，而且暴露自己不成熟的想法。别人谈论时候，不打岔，克制纠正欲望，听就好了，也不要随大流去对人评头论足。
3、良好的情绪管理
有事咋咋唬唬的人都是没啥想法的，因为太直接了。真正城府深的人，不是看着就不好相处的人，实际上，他们面相温柔，与人相处非常舒服，亲和力满分，在他们脸上你看不到真正的情绪，他们遇到困难遇到诽谤，即使是生气了，也不会让别人看出来，当你在嘲笑这人怎么这么软弱的时候，人家已经想好反击方式，行动起来了。
4、隐藏真实想法
单纯的人，喜欢用自己最真实的一面来面对这个世界。但是你要知道，社会复杂，除了爱你的人，没人能保护你的单纯，反而会利用你。所以要学会隐藏自己的真实想法，遇到一些事情的时候，不要把态度和情绪直接表现在脸上，被别人一眼看穿，你就处于被动的地位了。保持缄默是一种智慧，让别人看不懂你，对你捉摸不透，看不到你的底线和弱点，这样我们才能掌握更多的话语权，更能处于主动地位。
如果现在你觉得自己没有城府，不用担心，因为经历是最好的老师，经过时间的沉淀，会有的。
如果现在你觉得自己已经有城府了，恭喜你，希望你可以继续保持，持续获得想要的幸福。
城府不是贬义词，不是心机深，而是万事想周全，考虑更深邃一些，它是为人处事的一种方式，也是能自我保护的有效机制，让我们不管是在职场、恋爱还是生活里都能更好的适应。
1、贵人语迟
这条是我观察了很多领导学来的，他们说话大多都不快，而且说话精炼，言之有物，不浪费时间东拉西扯，语迟、语缓、语少。当嘴比脑子快时，会祸从口出。你不开口，人家搞不清楚你有多大能耐和内涵，只要一开口，五脏六腑都被看的清清楚楚。孔子讲：“讷于言而敏于行”，也是这个道理，凡事三思而后行，张嘴说话也是一样，说话要谨慎，谋定而后动。
2、不要轻易发表看法
克制自己的表达欲。任何事在没有十足的把握之前，不要妄加评判，宁可不说少说，也不要多说瞎说，言多必失，而且暴露自己不成熟的想法。别人谈论时候，不打岔，克制纠正欲望，听就好了，也不要随大流去对人评头论足。
3、良好的情绪管理
有事咋咋唬唬的人都是没啥想法的，因为太直接了。真正城府深的人，不是看着就不好相处的人，实际上，他们面相温柔，与人相处非常舒服，亲和力满分，在他们脸上你看不到真正的情绪，他们遇到困难遇到诽谤，即使是生气了，也不会让别人看出来，当你在嘲笑这人怎么这么软弱的时候，人家已经想好反击方式，行动起来了。
4、隐藏真实想法
单纯的人，喜欢用自己最真实的一面来面对这个世界。但是你要知道，社会复杂，除了爱你的人，没人能保护你的单纯，反而会利用你。所以要学会隐藏自己的真实想法，遇到一些事情的时候，不要把态度和情绪直接表现在脸上，被别人一眼看穿，你就处于被动的地位了。保持缄默是一种智慧，让别人看不懂你，对你捉摸不透，看不到你的底线和弱点，这样我们才能掌握更多的话语权，更能处于主动地位。
如果现在你觉得自己没有城府，不用担心，因为经历是最好的老师，经过时间的沉淀，会有的。
如果现在你觉得自己已经有城府了，恭喜你，希望你可以继续保持，持续获得想要的幸福。
隔离心得
一大早醒来，胃食管反流的我正想着怎么跟领导请假休息一天去医院的，结果就听到群里说我们上班的写字楼封控管理，真是应了那句“心想事成”。集体休息了
陆陆续续就听到我们需要集中隔离的消息，带着恐慌的心态度过了第一天，看到朋友圈隔离的环境，害怕自己是那个倒霉儿，到了第二天的晚上带着不情不愿的心态被大巴车拉到了我老家的偏僻工厂宿舍。开始真是怨气爆棚，一进来凉气十足，这大房间只有一个上下铺的铁架子床，墙上挂着一个不大不小的电视。莫名的凄凉……让人温暖又觉得惭愧的是大半夜了还有饭送过来，1点半还有防疫人员给我们做核酸。共情到不容易的我深表惭愧；就这样在这种五味杂交的心情中度过了隔离的第一个夜晚。
第二天在心慌心悸中的醒来，心态不好会让眼前的一切都不美好吧。早餐快10点送来，我心里有所不满。但也有另一个声音再提醒我“知足常乐啊”。慢慢意识到我正在享用国家免费餐食，国家的庇护；不用担心房租和工作的压力就有饭吃有水喝有床睡。我还要怎样呢？抱怨什么呢？我才开始转念过来我真是身在福中不知福啊！还有防疫工作人员担心我是否阳了？或者哪里不舒服？瞬间我的心态发生了三十六度大转变。
我开始起心动念的感恩当下的一切，开始享受这种幸福感，去静下心来让自己更好的去获得点什么来回报这些隔离时光。有一股力量让我打开了keep练上了落下已久的体操瑜伽。去阳台晒了很久的太阳，看了半本一直在偷懒说要看的「被讨厌的勇气」。沉浸在青年和哲人的辩论中，里面提到“阿德勒心理学”我对这个阿德勒就有了好奇心，起初在抖音刷到过他的名字，从来也没有真正了解过他是谁？这也让我有了很大的探索的欲望。
迷迷糊糊的又到了第三天，在敲门声中起床，八点的早餐时间很准时，我的幸福感又高升了几个度。重复昨天做过的事情：锻炼，看书，自省。让我的能量又恢复不少；我甚至都觉得自己是“天佑之女”，因为我刚好胃出毛病了吃不下饭，心情也很低落消极，有抑郁潜在。对任何事物都不感兴趣。这种隔离生活让我去除了杂念，规律作息，积极生活；最起码让我按时三餐吃饭补充了该有的能量；身体慢慢变得有劲不会要死不活的感觉。
我开始珍惜这种感觉，因为只有这种最健康最清净的方式才能听到真正自己内心的声音。才能领悟怎样的生活才是最适合自己的；在没有自由的情况下，我们有温饱的保障还能做点什么这才是回报，才能对得起国家的良苦用心！
在这浮躁快节奏高压的时代里，我们没有办法改变外界环境，我们只能改变自己的内在环境，让自己的内心少点负能量。善待自己的身体，珍惜当下的幸福时光，做一点力所能及的事情，积极向上的生活，去领悟去体会把自己活健康通透了是对父母对社会最好的回报。
生在华夏如此荣幸，当下如此美好，眼前如此幸福。
一大早醒来，胃食管反流的我正想着怎么跟领导请假休息一天去医院的，结果就听到群里说我们上班的写字楼封控管理，真是应了那句“心想事成”。集体休息了
陆陆续续就听到我们需要集中隔离的消息，带着恐慌的心态度过了第一天，看到朋友圈隔离的环境，害怕自己是那个倒霉儿，到了第二天的晚上带着不情不愿的心态被大巴车拉到了我老家的偏僻工厂宿舍。开始真是怨气爆棚，一进来凉气十足，这大房间只有一个上下铺的铁架子床，墙上挂着一个不大不小的电视。莫名的凄凉……让人温暖又觉得惭愧的是大半夜了还有饭送过来，1点半还有防疫人员给我们做核酸。共情到不容易的我深表惭愧；就这样在这种五味杂交的心情中度过了隔离的第一个夜晚。
第二天在心慌心悸中的醒来，心态不好会让眼前的一切都不美好吧。早餐快10点送来，我心里有所不满。但也有另一个声音再提醒我“知足常乐啊”。慢慢意识到我正在享用国家免费餐食，国家的庇护；不用担心房租和工作的压力就有饭吃有水喝有床睡。我还要怎样呢？抱怨什么呢？我才开始转念过来我真是身在福中不知福啊！还有防疫工作人员担心我是否阳了？或者哪里不舒服？瞬间我的心态发生了三十六度大转变。
我开始起心动念的感恩当下的一切，开始享受这种幸福感，去静下心来让自己更好的去获得点什么来回报这些隔离时光。有一股力量让我打开了keep练上了落下已久的体操瑜伽。去阳台晒了很久的太阳，看了半本一直在偷懒说要看的「被讨厌的勇气」。沉浸在青年和哲人的辩论中，里面提到“阿德勒心理学”我对这个阿德勒就有了好奇心，起初在抖音刷到过他的名字，从来也没有真正了解过他是谁？这也让我有了很大的探索的欲望。
迷迷糊糊的又到了第三天，在敲门声中起床，八点的早餐时间很准时，我的幸福感又高升了几个度。重复昨天做过的事情：锻炼，看书，自省。让我的能量又恢复不少；我甚至都觉得自己是“天佑之女”，因为我刚好胃出毛病了吃不下饭，心情也很低落消极，有抑郁潜在。对任何事物都不感兴趣。这种隔离生活让我去除了杂念，规律作息，积极生活；最起码让我按时三餐吃饭补充了该有的能量；身体慢慢变得有劲不会要死不活的感觉。
我开始珍惜这种感觉，因为只有这种最健康最清净的方式才能听到真正自己内心的声音。才能领悟怎样的生活才是最适合自己的；在没有自由的情况下，我们有温饱的保障还能做点什么这才是回报，才能对得起国家的良苦用心！
在这浮躁快节奏高压的时代里，我们没有办法改变外界环境，我们只能改变自己的内在环境，让自己的内心少点负能量。善待自己的身体，珍惜当下的幸福时光，做一点力所能及的事情，积极向上的生活，去领悟去体会把自己活健康通透了是对父母对社会最好的回报。
生在华夏如此荣幸，当下如此美好，眼前如此幸福。
#方馨书房# 阅读「德鲁克全集」 Day 173
第三本：德鲁克《管理：使命、责任、实践（使命篇）》
1.每当与公众对话时，企业管理层就会使用专门词汇，公众不可能了解企业利润的正当性，也不解释利润存在的理由，更没有涉及绩效的功能。他们只谈利润动机，也就是提及一些匿名资本家的利润欲望而已。
2.组织型社会的领导者代表“特殊利益”，也就是说，所有机构的设计都是为了成就社会特定的、部分的需要。
3.如果社会要健全运作，尤其是如果要保持一个自由的社会，那么，我们称之为管理者的“那些人”就必须保持他们在各自机构中的“私人身份”。无论是谁雇用这些管理者，无论他们的雇用关系如何，他们都将保持自主权，但他们也必须要持守“公德之心”。
4.正如古希腊名医希波克拉底在很久以前就发现的那样，“不要明知其害而为之”绝不是一条容易遵行的准则；它所隐含的质朴与慎独才是管理者们所需要的道德规范，才是管理者们所要持守的责任之伦理。
第三本：德鲁克《管理：使命、责任、实践（使命篇）》
1.每当与公众对话时，企业管理层就会使用专门词汇，公众不可能了解企业利润的正当性，也不解释利润存在的理由，更没有涉及绩效的功能。他们只谈利润动机，也就是提及一些匿名资本家的利润欲望而已。
2.组织型社会的领导者代表“特殊利益”，也就是说，所有机构的设计都是为了成就社会特定的、部分的需要。
3.如果社会要健全运作，尤其是如果要保持一个自由的社会，那么，我们称之为管理者的“那些人”就必须保持他们在各自机构中的“私人身份”。无论是谁雇用这些管理者，无论他们的雇用关系如何，他们都将保持自主权，但他们也必须要持守“公德之心”。
4.正如古希腊名医希波克拉底在很久以前就发现的那样，“不要明知其害而为之”绝不是一条容易遵行的准则；它所隐含的质朴与慎独才是管理者们所需要的道德规范，才是管理者们所要持守的责任之伦理。
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