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日光照天，群物皆作；人灵于物，寐而不觉，是谓天起人不起，必为天神所谴，如君上临朝，臣下高卧失误，不免罚责。夜漏三更，群物皆息；人灵于物，烟酒沈溺，是谓地眠人不眠，必为地祗所诃，如家主欲睡，仆婢喧闹不休，定遭鞭笞。――清金兰生《格言联璧》#许凯[超话]#

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认识桑根

今天和病人交流时，病人说了一病案大家讨论！

一男，45岁，因股骨头坏死不能行走半年，四处求医无效，后听说邻村有人中风吃了后仍能行走，便差人要来方子，先后吃了三四次，竟然能上下楼梯了！奇吧！
药方：桑根500～1000克，生姜500克，米酒500～1000毫升加水9碗，煎成2碗，隔天一次
看上方用量大，没有副作用吗？桑根作用是什么？能用单一的通经络来解释吗？桑根的根皮就是我们的桑白皮啊！想想桑白皮的作用，就觉得本方不可思议了！大家分析分析！
桑根白皮
桑根白皮（图缺），《本经》不着所出州土，今处处有之。采无时。不可用出土上者，用东行根益佳，或云木白皮亦可用。初采得，以铜刀剥去上粗皮，其取里白，切，焙干。其皮中青涎勿使刮去，药力都在其上。恶铁及铅，不可近之。桑叶以夏秋再生者为上，霜后采之，煮汤淋渫手足，去风痹殊胜。桑耳，一名桑黄，有黄熟陈白者，又有金色者，皆可用。碎切，酒煎，主带下。其实，椹。有白、黑二种，曝干，皆主变白发，皮上白藓。花，亦名桑花，状似地钱，刀削取，炒干，以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁，医家亦多用之。桑上蠹虫，主暴心痛，金疮肉生不足。皮中白汁，主小儿口疮，傅之便愈，又以涂金刃所伤，燥痛须臾血止。更剥白皮裹之，令汁得入疮中良。冬月用根皮皆验。白皮作线，以缝金创肠出者，更以热鸡血涂之。
唐·安金藏剖腹，用此法便愈。桑条作煎，见近效方。云桑煎疗水气、肺气、香港脚、痈肿兼风气。桑条二两，用大秆六两，一物细切如豆，以水一大升，煎取三大合，如欲得多造，准此增加。先熬令香，然后煎。每服，肚空时吃，或茶汤，或羹粥，每服半大升。亦无禁忌也。本方云桑枝，平，不冷不热，可以常服。疗遍体风痒干燥，香港脚风气，四肢拘挛，上气眼晕，肺气嗽，消食，利小便。久服轻身，聪明耳目，令人光泽，兼疗口干。《仙经》云∶一切仙药，不得桑煎不服。出《抱朴子》。本方桑枝一小升，细切，熬令香，以水三大升，煎取二大升，一日服尽，无问食前后，此服只依前方也。桑叶可常服，神仙服食方，以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后，三分二分已落时，一分在者，名神仙叶，即采取与前叶同阴干，捣末，丸、散任服，或煎以代茶饮。又采椹曝干，和蜜食之，并令人聪明，安魂镇神。又炙叶令微干，和桑衣煎服，治痢，亦主金创及诸损伤。止血方书∶称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云∶桑辨有葚（与椹同）、栀。郭璞云∶辨半也，一半有葚，半无，名曰栀。又云∶女桑、 桑，俗间呼桑木之小而条长者为女桑。又山桑，木堪弓弩。 桑丝中琴瑟，皆材之美者也，他木鲜及焉。

静坐下来，仔细省察心念，搜索过去发生的令你愤怒的事情，一一省察，哪怕那些令你只有一丝丝不悦的事物都一一省察，省察它的源头，深入再深入。省察中你会发现，原来那些事情之所以令你愤怒或是不悦，只有唯一一个原因，那个原因是：你害怕那些事情会打扰到你内心的平安！你之所以被激怒或者感到不悦，仅仅是因为你想要保护内在的平安，你害怕内心的平安会受到外在因素的影响而消失不见。

我们所做一切无非在寻求内心的平安。不是吗？丰足的财物、温馨的情感、安定的生活、欲求的满足，其目的不都为了令心平安吗？人类所追求的名、利、情，以及由名利情所衍生出来的诸多事项和情绪的需求及展现，不都是只为了安这颗心吗？深入地去思维，你会发现所言不虚。

只是，你知道吗？内心的平安不由外在环境和条件所决定，平安与那些我们所认定和追求的外物都没有一丝关系。内在的平安是永恒之物，祂一直都在，从来就没有离开过我们，也不被任何一物所侵扰。没有任何一个人或一物或一事有这个能耐可以影响你内在的平安！而你内在的平安是你唯一拥有，唯一真实之物，除此皆非真！

如你能深思维并发现这个真理，你将不再被任何人、事、物激怒与担忧，这将转变你对所见所闻所感所受的看法，进而转变你对世界的看法。你将不再恐惧与烦恼，你将活在内在的永恒之境，即平安中！