1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
【杭州“90后”职工巧说“脱口秀”创新宣讲二十大精神】“我的腿因为女蜗捏泥人的时候太粗心而导致了残疾。”“他强任他强，清风拂山岗。心态稳住，武林绝学便唾手可得”……你也许想不到，这段金句频出、笑语连篇又寓教于乐的“脱口秀”表演，并非见于“脱口秀”舞台，而是来自杭州临平区总工会主办、星桥街道总工会承办的“星桥企新说”暨党的二十大精神宣讲比赛现场。
近日，这场宣讲比赛吸引了一众劳模工匠、非公企业职工、青年社工及新就业群体代表参加，各行各业人员结合自身经历，紧扣“新时代”“共同富裕”等关键词，运用通俗易懂的话语和鲜活生动的事例，在“小切口”中展现“大主题”，深入浅出地阐述了自己对党的二十大精神的理解和感悟。其中，荣获当场比赛第一名的正是一段“脱口秀”的表演者——浙江杰嘉律师事务所律师曾海飞。
出生于1994年的曾海飞是一名不折不扣的“90后”，他体态魁梧，心态阳光，说起“脱口秀”来毫无违和感。和很多年轻人一样，曾海飞空闲之余也很喜欢看“脱口秀”。在收到宣讲比赛通知的时候，曾海飞盘算，想要让宣讲入脑入心，进而圈粉像自己这样的年轻人，轻松幽默、明白晓畅的“脱口秀”表演形式或许不失为一种选择。
几番磨稿，终于上台，曾海飞大方地讲述了自己身为一名“残障人士”的心路历程。“这其实是我的第一次‘脱口秀’表演。”曾海飞说，儿时一场突如其来的疾病导致了他的下肢残疾，在“脱口秀”中，他将自己这些年的观察融入其中，“二十年前我们被叫作‘瘸子’，十年前我们被叫作‘残疾人’，今天我们则被称为‘残障人士’。”曾海飞表示，称呼的变化彰显了新时代社会文明程度的提升。也是通过这样一段“脱口秀”表演，曾海飞以一种自信坦荡的方式与身体缺陷达成了“和解”，他不惧困难、勇敢追逐法律梦想的故事也鼓舞着现场很多年轻人。
“党的二十大报告对青年一代寄予了殷切希望，作为一名青年党员，我会始终坚持敢于拼搏的信念，树立正确的人生观价值观，让自己的人生在奋斗中获得升华和超越。”如今的曾海飞，不仅是一名热心公益法律服务的执业律师，还当选为临平区最年轻的政协委员，他坚持履职尽责，积极提案发声，建议要为残障人士搭建“多样化法律服务直通车”。“因为淋过雨，所以老想为别人撑把伞。”曾海飞表示，希望可以尽自己所能，去帮助更多弱势群体。
曾海飞的“脱口秀”接地气、聚人气、有生气、鼓士气，为他赢得了满堂喝彩。这种宣讲形式的创新，也让党的声音通过职工群众喜闻乐见的形式飞入了“寻常百姓家”。临平区总工会相关负责人表示，全区各级工会将持续以扩大“覆盖面”、提升“到达率”、增强“实效性”为目标，聚焦重点群体、创新载体、成果应用，深入开展“守好红色根脉·班前十分钟活动”“藕花洲企新说”“工会志愿服务在行动”等有特色、接地气、入人心的宣讲形式，增强宣讲的针对性和实效性，切实把党的二十大精神讲实、讲透、讲具体、讲生动，让广大职工群众听得懂、能领会、可落实，让党的二十大精神在临平落地生根，形成生动实践，结出丰硕成果。（李凡报道，罗雨情摄影）
近日，这场宣讲比赛吸引了一众劳模工匠、非公企业职工、青年社工及新就业群体代表参加，各行各业人员结合自身经历，紧扣“新时代”“共同富裕”等关键词，运用通俗易懂的话语和鲜活生动的事例，在“小切口”中展现“大主题”，深入浅出地阐述了自己对党的二十大精神的理解和感悟。其中，荣获当场比赛第一名的正是一段“脱口秀”的表演者——浙江杰嘉律师事务所律师曾海飞。
出生于1994年的曾海飞是一名不折不扣的“90后”，他体态魁梧，心态阳光，说起“脱口秀”来毫无违和感。和很多年轻人一样，曾海飞空闲之余也很喜欢看“脱口秀”。在收到宣讲比赛通知的时候，曾海飞盘算，想要让宣讲入脑入心，进而圈粉像自己这样的年轻人，轻松幽默、明白晓畅的“脱口秀”表演形式或许不失为一种选择。
几番磨稿，终于上台，曾海飞大方地讲述了自己身为一名“残障人士”的心路历程。“这其实是我的第一次‘脱口秀’表演。”曾海飞说，儿时一场突如其来的疾病导致了他的下肢残疾，在“脱口秀”中，他将自己这些年的观察融入其中，“二十年前我们被叫作‘瘸子’，十年前我们被叫作‘残疾人’，今天我们则被称为‘残障人士’。”曾海飞表示，称呼的变化彰显了新时代社会文明程度的提升。也是通过这样一段“脱口秀”表演，曾海飞以一种自信坦荡的方式与身体缺陷达成了“和解”，他不惧困难、勇敢追逐法律梦想的故事也鼓舞着现场很多年轻人。
“党的二十大报告对青年一代寄予了殷切希望，作为一名青年党员，我会始终坚持敢于拼搏的信念，树立正确的人生观价值观，让自己的人生在奋斗中获得升华和超越。”如今的曾海飞，不仅是一名热心公益法律服务的执业律师，还当选为临平区最年轻的政协委员，他坚持履职尽责，积极提案发声，建议要为残障人士搭建“多样化法律服务直通车”。“因为淋过雨，所以老想为别人撑把伞。”曾海飞表示，希望可以尽自己所能，去帮助更多弱势群体。
曾海飞的“脱口秀”接地气、聚人气、有生气、鼓士气，为他赢得了满堂喝彩。这种宣讲形式的创新，也让党的声音通过职工群众喜闻乐见的形式飞入了“寻常百姓家”。临平区总工会相关负责人表示，全区各级工会将持续以扩大“覆盖面”、提升“到达率”、增强“实效性”为目标，聚焦重点群体、创新载体、成果应用，深入开展“守好红色根脉·班前十分钟活动”“藕花洲企新说”“工会志愿服务在行动”等有特色、接地气、入人心的宣讲形式，增强宣讲的针对性和实效性，切实把党的二十大精神讲实、讲透、讲具体、讲生动，让广大职工群众听得懂、能领会、可落实，让党的二十大精神在临平落地生根，形成生动实践，结出丰硕成果。（李凡报道，罗雨情摄影）
11月13日打卡第七天
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
朝花夕拾顾明思义就是早晨的花，晚霞拾起。但是如果就这样从字面上理解就有点太对不起鲁迅先生用心良苦起的书名了。更深入一点在我的理解就是早晨年轻的花朝气蓬勃的盛开，夕阳西下的中年再回忆年轻时的峥嵘岁月。这样理解开来是不是就有点暴露鲁迅当时写这本书的年龄了，同时当你在走进书中你会发现从年轻到长大经历了人生乃与世间人间百态后沧桑而意味深长的鲁迅了。你会感受到在那个年代生活的鲁迅先生是一个什么心境。
翻开第一章抬头便看到《狗，猫，鼠》三个醒目又令人深思题目。当你从内容第一个字读到这一章最后一个字时。你会明白在那个动乱跨时之殇的年代鲁迅在拿起笔写下对“大脚色”也就是一些欺压穷苦百姓的军阀的帮凶和帝国主义。那些大官员们其实内心也懂鲁迅说的是谁。同时鲁迅也被现代人士称为那时拯救那时人们思想的大领导者。当然了鲁迅抨击的是谁，是那个封建的帮军阀做事的走狗和帝国主义的愚钝。
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
朝花夕拾顾明思义就是早晨的花，晚霞拾起。但是如果就这样从字面上理解就有点太对不起鲁迅先生用心良苦起的书名了。更深入一点在我的理解就是早晨年轻的花朝气蓬勃的盛开，夕阳西下的中年再回忆年轻时的峥嵘岁月。这样理解开来是不是就有点暴露鲁迅当时写这本书的年龄了，同时当你在走进书中你会发现从年轻到长大经历了人生乃与世间人间百态后沧桑而意味深长的鲁迅了。你会感受到在那个年代生活的鲁迅先生是一个什么心境。
翻开第一章抬头便看到《狗，猫，鼠》三个醒目又令人深思题目。当你从内容第一个字读到这一章最后一个字时。你会明白在那个动乱跨时之殇的年代鲁迅在拿起笔写下对“大脚色”也就是一些欺压穷苦百姓的军阀的帮凶和帝国主义。那些大官员们其实内心也懂鲁迅说的是谁。同时鲁迅也被现代人士称为那时拯救那时人们思想的大领导者。当然了鲁迅抨击的是谁，是那个封建的帮军阀做事的走狗和帝国主义的愚钝。
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