管理健康最好的方式:放下破事、远离烂人
老话说得好:“心静则无病,心安则身安。”
确有感触,外在是内在的显现,内心混乱,杂念纠缠,情绪失常,久而久之就会招致病邪;而内心清静,思路清晰,情绪稳定,总是康健无忧。
所以管理健康最好的方式,不是奇珍名药,不是奇门妙法;而是放下破事,远离烂人,修得一颗清静安定之心。
【1】放下破事,心静神闲
《道德经·第五章》中有言:“虚而不屈,动而愈出。”
人的内心就像一个大风箱,不为琐事扰动,不被破事填满,才能时刻保持空虚清静,如如不动的状态。
这时,心底就会生起一股强大的能量,散发出来,从而神清气爽,远离病邪。
人在世上行走,难免遇到不如意的锁事,经历不顺心的意外。
与其纠结懊恼,不如转变观念,学会放下,把境遇当作考验,把无常看作风景。
正如古话所说:“自古神仙无它法,只生欢喜不生愁。”
不纠结,不执着,是对破事最好的回应;不烦恼,不忧愁,是对身体最好的养护。
【2】远离烂人,心安气顺
《道德经·第四十一章》中说:“下士闻道大笑之,不笑不足以为道。”
大道深奥微妙,真理难以洞悉。
越是愚昧无知的人,越固执己见,难以辨别真相。
活得通透的人,明白层次不同,不必解释,境界不同,保持距离。
远离烂人,不多听,不多想,不生气,才是修养身心,长寿安康的最佳方式。
俗话说得好:“宁与同好争高下,不与傻瓜论短长。”
有些人总是把局部当作全貌,把流言当成真相,局限在自己的故事里。
越想澄清越会浑浊,越是解释越会纠缠,保持远离,不生闲气,才是最高明的做法。
【3】最好的养生:放下过往,远离纷争
《道德经.第四十五章》中说:“静胜燥,寒胜热。清静为天下正。”
清静好过浮躁,寒冷克服炎热。
内心清静,放下过往琐事,远离人群纷争,是世间生存的正道真理,也是修身养性的最好道路。
一位作家曾在书中写道:“人的一生,总要不断了断一些人,一些事。”
事事纷扰,人生海海,人生就是一场不断筛选的历练。
筛选过往,及时放下破事,才能欣赏眼前的风景;筛选交往,趁早远离烂人,才能养足自己的精神。
晋代养生家葛洪说:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”
一个人时常泰然自若,不生烦恼,不起情绪,遇事安静淡然,待人从容有法。
顺应了自然的规律,遵从了世间的法则,正气充盈,自然不被侵扰。
遇到无能为力的事,一笑而过,不自耗;遇到无法解释的人,[心]保持沉默,不生气,就是善待自己,管理健康的最好方式。
老话说得好:“心静则无病,心安则身安。”
确有感触,外在是内在的显现,内心混乱,杂念纠缠,情绪失常,久而久之就会招致病邪;而内心清静,思路清晰,情绪稳定,总是康健无忧。
所以管理健康最好的方式,不是奇珍名药,不是奇门妙法;而是放下破事,远离烂人,修得一颗清静安定之心。
【1】放下破事,心静神闲
《道德经·第五章》中有言:“虚而不屈,动而愈出。”
人的内心就像一个大风箱,不为琐事扰动,不被破事填满,才能时刻保持空虚清静,如如不动的状态。
这时,心底就会生起一股强大的能量,散发出来,从而神清气爽,远离病邪。
人在世上行走,难免遇到不如意的锁事,经历不顺心的意外。
与其纠结懊恼,不如转变观念,学会放下,把境遇当作考验,把无常看作风景。
正如古话所说:“自古神仙无它法,只生欢喜不生愁。”
不纠结,不执着,是对破事最好的回应;不烦恼,不忧愁,是对身体最好的养护。
【2】远离烂人,心安气顺
《道德经·第四十一章》中说:“下士闻道大笑之,不笑不足以为道。”
大道深奥微妙,真理难以洞悉。
越是愚昧无知的人,越固执己见,难以辨别真相。
活得通透的人,明白层次不同,不必解释,境界不同,保持距离。
远离烂人,不多听,不多想,不生气,才是修养身心,长寿安康的最佳方式。
俗话说得好:“宁与同好争高下,不与傻瓜论短长。”
有些人总是把局部当作全貌,把流言当成真相,局限在自己的故事里。
越想澄清越会浑浊,越是解释越会纠缠,保持远离,不生闲气,才是最高明的做法。
【3】最好的养生:放下过往,远离纷争
《道德经.第四十五章》中说:“静胜燥,寒胜热。清静为天下正。”
清静好过浮躁,寒冷克服炎热。
内心清静,放下过往琐事,远离人群纷争,是世间生存的正道真理,也是修身养性的最好道路。
一位作家曾在书中写道:“人的一生,总要不断了断一些人,一些事。”
事事纷扰,人生海海,人生就是一场不断筛选的历练。
筛选过往,及时放下破事,才能欣赏眼前的风景;筛选交往,趁早远离烂人,才能养足自己的精神。
晋代养生家葛洪说:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”
一个人时常泰然自若,不生烦恼,不起情绪,遇事安静淡然,待人从容有法。
顺应了自然的规律,遵从了世间的法则,正气充盈,自然不被侵扰。
遇到无能为力的事,一笑而过,不自耗;遇到无法解释的人,[心]保持沉默,不生气,就是善待自己,管理健康的最好方式。
九九重阳节,登山望远有感
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是苏东坡登游庐山时的所作。从字面看,只是形象描述与人生阅历的感悟,且无高深、晦涩、难懂之句,它能成为后世赞美山景诗词的巅峰之作,他有什么要领吗?
传说古人看山,目不转睛、心无旁骛,盯着山峦起伏,一看就是几个时晨。我们今天同样是看山,魂不守舍、心不由衷、瞻前顾后……。(世间的纷扰太多了)难怪写不出好诗。有人说:诗已被唐、宋诗人写绝了,后人只能仰慕了。
说的对,给我自己找个台阶吧。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是苏东坡登游庐山时的所作。从字面看,只是形象描述与人生阅历的感悟,且无高深、晦涩、难懂之句,它能成为后世赞美山景诗词的巅峰之作,他有什么要领吗?
传说古人看山,目不转睛、心无旁骛,盯着山峦起伏,一看就是几个时晨。我们今天同样是看山,魂不守舍、心不由衷、瞻前顾后……。(世间的纷扰太多了)难怪写不出好诗。有人说:诗已被唐、宋诗人写绝了,后人只能仰慕了。
说的对,给我自己找个台阶吧。
#每日一善[超话]##阳光信用#
心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒;你若不离,世界不远;你若不恨,苍天有暖。
向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有,善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回。
心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒;你若不离,世界不远;你若不恨,苍天有暖。
向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有,善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回。
✋热门推荐