没事的时候就写写自己的感言，一个人心情郁闷的时候我就去唱唱歌，管它唱的怎样好不好听的，就是要唱出来，把自己压抑唱出来。想要
让自己心情能好点，跟自己说没什么大不了的事
把自己身体弄垮了。遭殃的还是自己。学会自私一点。什么都不去参与。远离一人间是非。
人害怕生病。可害怕有用吗？这能控制吗？该来的还是会来人生老病死。都会发的每人的身上谁也逃不过。都是平凡俗人。所以说每个人都不容易。各有各的苦。各有各的无奈，谁又能懂？
都是一言难尽。人呐，千万不要跟别人作比较。人比人会气死人的。我就不跟别人攀比了。也不想比比不了，我不想把自己搞得那么辛苦，那么累。我只知道每天吃好喝好睡好。保重好自己身体就够了。房子，车子，票子我是做不到。也没那个能耐。这社会那么大，竞争力太强了。我斗不过别人。只能做个低调的小平民了！做个卑微的小市民吧！就这样潇洒的过这生，
人都在辛苦地赚钱，不是因为多爱钱。而是这辈子不想因为钱和谁低三下四，也不想因为钱而为难谁，只希望在父母年老的时候，我可以有能力分担。在孩子需要时，我不会囊中羞涩，最近很流行的一段话，没有钱，你拿什么维持你的亲情，巩固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的，不敢倒下，因为身后有孩子，不敢逃避，因为前面有父母，不敢生病，因为没人照顾，不敢说累，因为没人惯着。不敢偷懒，因为没人给钱花。
坚强，独立是唯一的选择，寂寞的时候，放首歌给自己听，伤心的时候，找个角落擦擦眼泪，告诉自己这都不是事儿，时刻提醒自己不能倒下，一定要坚强，这些话，现实的伤心，残酷的戳心，没有理由不前进，没有借口不打拼，努力到无能为力，拼搏到感动自己，在阳光下灿烂，在风雨中坚强，最棒的三个字是靠自己，记住了，别伤了你，缺钱时帮助你的人，缺钱，那字我真的很痛，无利息借给你的不是钱，而是信任，是鼓励。
这些人都怕站着借钱，跪着要债，钱，借出去时是感情，收回来时是仇人，这年头，你手头紧的时候，什么最难，借钱最难，肯借钱给你的人，一定是你的贵人，如今这样的贵人不多，遇到了，必须珍惜一辈子，因为钱花不了一辈子，帮助你的人，目的只有一个，那就是希望你能过的更好，去珍惜那个舍得给你花钱的人，不管这个人是亲人，爱人，还是知己，或是朋友，因为钱对于谁来说都是不够花的，舍得给你花钱的人，不是因为钱多，也不是因为他傻。
是在那一刻，他觉得你比钱重要，不要炫耀你的钱，死了，那只是废纸，不要炫耀你的房，你去了，那就是别人的窝，不要炫耀你的车，你离开了车，钥匙，在别人手里握着。钱永远挣不完，命却是有限的，拼命可以挣钱，挣钱却不能挣命，人生最大的错误，就是用健康换取身外之物，没有任何东西比得上好身体。
岁月不是因经历而遗憾。而是因沧桑而丰盈，人生不是因时光而变老，而是随心态而改变，有些事看似有趣，却毫无意义，有些事，看似枯燥，却已经深远，给，往往迷失在虚假的美好里，难以保持一颗清醒的心，眼睛纯净，能看到最真实的景色，耳朵纯净，能听到最真切的声音，内心的喧嚣，需要撇去干扰思绪的杂质，预计善待永新西园，做好身边事，珍惜身边人，如此，仅是修行，凡事不求十分完美，欲望过多，总会累心。
看中的东西，越是会成为牵制你的绳索，岁月如茶，有浓有淡，生命如席，有酸有甜，人情如风，有冷有暖，只有心态随和，容颜才能舒展，只有内心宁静。才能做个真我，路过这喧嚣的城市，我们只能走这一回，是好是坏，都无法重新来过，生活如莲似菊，无需华丽。惟愿简洁平凡，无怨无悔，人生，潮涨潮落，有喜有悲，惟愿珍惜当下，知足，所有。水清浅。
让自己心情能好点，跟自己说没什么大不了的事
把自己身体弄垮了。遭殃的还是自己。学会自私一点。什么都不去参与。远离一人间是非。
人害怕生病。可害怕有用吗？这能控制吗？该来的还是会来人生老病死。都会发的每人的身上谁也逃不过。都是平凡俗人。所以说每个人都不容易。各有各的苦。各有各的无奈，谁又能懂？
都是一言难尽。人呐，千万不要跟别人作比较。人比人会气死人的。我就不跟别人攀比了。也不想比比不了，我不想把自己搞得那么辛苦，那么累。我只知道每天吃好喝好睡好。保重好自己身体就够了。房子，车子，票子我是做不到。也没那个能耐。这社会那么大，竞争力太强了。我斗不过别人。只能做个低调的小平民了！做个卑微的小市民吧！就这样潇洒的过这生，
人都在辛苦地赚钱，不是因为多爱钱。而是这辈子不想因为钱和谁低三下四，也不想因为钱而为难谁，只希望在父母年老的时候，我可以有能力分担。在孩子需要时，我不会囊中羞涩，最近很流行的一段话，没有钱，你拿什么维持你的亲情，巩固你的爱情，联络你的友情，靠嘴说吗，别闹了，大家都挺忙的，不敢倒下，因为身后有孩子，不敢逃避，因为前面有父母，不敢生病，因为没人照顾，不敢说累，因为没人惯着。不敢偷懒，因为没人给钱花。
坚强，独立是唯一的选择，寂寞的时候，放首歌给自己听，伤心的时候，找个角落擦擦眼泪，告诉自己这都不是事儿，时刻提醒自己不能倒下，一定要坚强，这些话，现实的伤心，残酷的戳心，没有理由不前进，没有借口不打拼，努力到无能为力，拼搏到感动自己，在阳光下灿烂，在风雨中坚强，最棒的三个字是靠自己，记住了，别伤了你，缺钱时帮助你的人，缺钱，那字我真的很痛，无利息借给你的不是钱，而是信任，是鼓励。
这些人都怕站着借钱，跪着要债，钱，借出去时是感情，收回来时是仇人，这年头，你手头紧的时候，什么最难，借钱最难，肯借钱给你的人，一定是你的贵人，如今这样的贵人不多，遇到了，必须珍惜一辈子，因为钱花不了一辈子，帮助你的人，目的只有一个，那就是希望你能过的更好，去珍惜那个舍得给你花钱的人，不管这个人是亲人，爱人，还是知己，或是朋友，因为钱对于谁来说都是不够花的，舍得给你花钱的人，不是因为钱多，也不是因为他傻。
是在那一刻，他觉得你比钱重要，不要炫耀你的钱，死了，那只是废纸，不要炫耀你的房，你去了，那就是别人的窝，不要炫耀你的车，你离开了车，钥匙，在别人手里握着。钱永远挣不完，命却是有限的，拼命可以挣钱，挣钱却不能挣命，人生最大的错误，就是用健康换取身外之物，没有任何东西比得上好身体。
岁月不是因经历而遗憾。而是因沧桑而丰盈，人生不是因时光而变老，而是随心态而改变，有些事看似有趣，却毫无意义，有些事，看似枯燥，却已经深远，给，往往迷失在虚假的美好里，难以保持一颗清醒的心，眼睛纯净，能看到最真实的景色，耳朵纯净，能听到最真切的声音，内心的喧嚣，需要撇去干扰思绪的杂质，预计善待永新西园，做好身边事，珍惜身边人，如此，仅是修行，凡事不求十分完美，欲望过多，总会累心。
看中的东西，越是会成为牵制你的绳索，岁月如茶，有浓有淡，生命如席，有酸有甜，人情如风，有冷有暖，只有心态随和，容颜才能舒展，只有内心宁静。才能做个真我，路过这喧嚣的城市，我们只能走这一回，是好是坏，都无法重新来过，生活如莲似菊，无需华丽。惟愿简洁平凡，无怨无悔，人生，潮涨潮落，有喜有悲，惟愿珍惜当下，知足，所有。水清浅。
十二因缘
什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。
1
无明
指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅槃解脱，菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
2
行
行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
3
识
一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
4
名色
指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
5
六入
六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其它诸根也是这样的，所以叫做六入。
6
触
三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感受，所以古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的薰陶，即能：“名山久住道心生。”清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说：“当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。”能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
7
受
根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
8
爱
爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。《金刚经》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是“一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦”。记得古德说：“铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕”。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说：“世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。”说明爱的作用很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：“踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑”。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
9
取
既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
10
有
有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
11
生
根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
12
老死
凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：“无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。”是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。
十二因缘又是一个连环钩锁，相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因缘流转门的互相关系，互为因果的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟支佛就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，所以叫做还灭门。这就是缘觉圣人所修的十二因缘的道理。--摘自明旸法师《佛法概论》
白云分割线 https://t.cn/RwZ4tbt
什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。
1
无明
指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅槃解脱，菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
2
行
行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
3
识
一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
4
名色
指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
5
六入
六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其它诸根也是这样的，所以叫做六入。
6
触
三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感受，所以古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的薰陶，即能：“名山久住道心生。”清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说：“当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。”能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
7
受
根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
8
爱
爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。《金刚经》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是“一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦”。记得古德说：“铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕”。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说：“世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。”说明爱的作用很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：“踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑”。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
9
取
既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
10
有
有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
11
生
根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
12
老死
凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：“无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。”是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。
十二因缘又是一个连环钩锁，相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因缘流转门的互相关系，互为因果的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟支佛就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，所以叫做还灭门。这就是缘觉圣人所修的十二因缘的道理。--摘自明旸法师《佛法概论》
白云分割线 https://t.cn/RwZ4tbt
这家新街口大洋百货楼下新开的正宗乐山炸串很不错！人气爆棚不说，口味真的秒杀那些网红品牌！炸串这东西，还得看乐山，不得不服气！说得我都想去了！ #南京美食[超话]#
店面不大，产品也不是很多，但装修和设计都很有意思，简单不浮夸，还很有喜感。喜欢那个电影院座位般的设计，给人一种轻松自在的感觉，吃炸串就该这样嘛！
炸串的灵魂是调料，夸父家的很特别，口感清爽不会有油腻感，反正区别于别家的辣酱和甜酱，很开胃，简直是油炸食物必备啊，更可以吃出童年的记忆来！
其实比起在店里吃炸串，我更喜欢这种抓一把炸串，在马路街边，随性啃起来的畅快感，非常过瘾！也更有四川的感觉！难道不是么？他家的面筋非常好吃，肉类也超新鲜，最爱嫩牛肉了，自带肥美油脂~
福栗时间：转关评赞，过几天抽三个小可爱每人一份炸串套餐任选！小哥哥35串，小姐姐26串，小Couple55串，是不是很有趣[doge] https://t.cn/ROhVt1M https://t.cn/AipsW3pc
店面不大，产品也不是很多，但装修和设计都很有意思，简单不浮夸，还很有喜感。喜欢那个电影院座位般的设计，给人一种轻松自在的感觉，吃炸串就该这样嘛！
炸串的灵魂是调料，夸父家的很特别，口感清爽不会有油腻感，反正区别于别家的辣酱和甜酱，很开胃，简直是油炸食物必备啊，更可以吃出童年的记忆来！
其实比起在店里吃炸串，我更喜欢这种抓一把炸串，在马路街边，随性啃起来的畅快感，非常过瘾！也更有四川的感觉！难道不是么？他家的面筋非常好吃，肉类也超新鲜，最爱嫩牛肉了，自带肥美油脂~
福栗时间：转关评赞，过几天抽三个小可爱每人一份炸串套餐任选！小哥哥35串，小姐姐26串，小Couple55串，是不是很有趣[doge] https://t.cn/ROhVt1M https://t.cn/AipsW3pc
✋热门推荐