《小锦河上桥》
【 四、】
骗别人一时 骗自己一世
虽肯来猜我 我也不去猜别人
他爱咋做他咋作我写我诗文
写不好 要坚持写不写永久写不好
生来谁会跑
不是慢慢学
电视是老师
不看是愚蠢
笔者写法论
几人躲矛盾
自打自己脸
还是不改笔
可以换换台
对号心入台
我爱自然片
似游穹空彩
老剋原作:/2022/3/6/图网络网友与自拍 https://t.cn/RJPse79
【 四、】
骗别人一时 骗自己一世
虽肯来猜我 我也不去猜别人
他爱咋做他咋作我写我诗文
写不好 要坚持写不写永久写不好
生来谁会跑
不是慢慢学
电视是老师
不看是愚蠢
笔者写法论
几人躲矛盾
自打自己脸
还是不改笔
可以换换台
对号心入台
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似游穹空彩
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《看肥城宝地》
肥城东靠泰山。北靠黄河。西有湖地(东平湖),湖东肥城,“东平”就是指向肥城太平。南部汶河,泰安之水绕着汶河。肥城东门“泰安”,安详永远!肥城东南西北,四水凤秀,自然安详!四面环水,玉水相带。
人们善良,热爱山河大地、万物众生,爱和天下众生和睦相处,共爱自然。热爱上天,晚上有星星陪伴着我们,白天有太阳给我们温暖和方向,太阳用亮度让我们看见大自然的美好风景现象,真心护念着爱我的自然!自然爱我!我爱自然!
再谈一谈整个世界的灾难,世界的灾难层穷不绝!变化无常!谁给我们带来这一切灾难啊?谁也没给我们带来灾难。每一个人都有一颗心。有人说“良智”,我们的“良智”拨弄着我们的心,所以幸福由我们“心觉”(心的觉悟)感召的,苦难也是我们“心觉”(心的觉悟)感召的。
我们的“心”创造了一切因果。还创造了一切“数字现象”,世间人的命运不一样就是“数字现象”,“数字现象”就是说年、月、日、时,定为:生辰八字。从生辰八字上也能看出众生的吉凶祸福、寿限长短。为什么命运都不一样啊?生命短暂和长久用年、月、日、时就可以明白了,年、月、日、时不一样,人们的生命长久也就不一样了。无论是生命的短暂和长久,我们的心要淳朴善良,这就是我们未来的幸福。也就是“因果”的变化!
姓名:李庆芝。
肥城东靠泰山。北靠黄河。西有湖地(东平湖),湖东肥城,“东平”就是指向肥城太平。南部汶河,泰安之水绕着汶河。肥城东门“泰安”,安详永远!肥城东南西北,四水凤秀,自然安详!四面环水,玉水相带。
人们善良,热爱山河大地、万物众生,爱和天下众生和睦相处,共爱自然。热爱上天,晚上有星星陪伴着我们,白天有太阳给我们温暖和方向,太阳用亮度让我们看见大自然的美好风景现象,真心护念着爱我的自然!自然爱我!我爱自然!
再谈一谈整个世界的灾难,世界的灾难层穷不绝!变化无常!谁给我们带来这一切灾难啊?谁也没给我们带来灾难。每一个人都有一颗心。有人说“良智”,我们的“良智”拨弄着我们的心,所以幸福由我们“心觉”(心的觉悟)感召的,苦难也是我们“心觉”(心的觉悟)感召的。
我们的“心”创造了一切因果。还创造了一切“数字现象”,世间人的命运不一样就是“数字现象”,“数字现象”就是说年、月、日、时,定为:生辰八字。从生辰八字上也能看出众生的吉凶祸福、寿限长短。为什么命运都不一样啊?生命短暂和长久用年、月、日、时就可以明白了,年、月、日、时不一样,人们的生命长久也就不一样了。无论是生命的短暂和长久,我们的心要淳朴善良,这就是我们未来的幸福。也就是“因果”的变化!
姓名:李庆芝。
第一次看毛姆,是他的《月亮与六便士》,真的是一本越经历时间、思考打磨越爱的作品,也自然而然地把毛姆想象成是男主那种“满地六便士,我却抬头看见月亮”的抛弃家庭、远离故土、追求理想的极端形象。看了他的第二本作品《刀锋》,又深感其圆融、包容的性情,无论是只对别人社会地位发生兴趣的艾略特,抑或名媛美人伊莎贝尔,还是无我、无求,仅构筑精神世界的拉里……这些形形色色、相距甚远,甚至互不欢喜的人们都是他的朋友、倾诉对象、小说中的素材。毛姆是怎么做到的?我有些好奇也难以企及,就像书中讲巴黎的社交、美国的经济、年轻人的爱情自己就看得有滋有味,而后面讲到拉里在印度的修行及他的感悟这些内容时就似懂非懂、迷茫困惑了。作者推崇的精神世界终究还是未能走入、共情,也是自己看这本书的一大遗憾了。书中反复说:人生最大的满足只能通过精神世界来体现,人们总想把幸福建筑在物质上,但是,幸福的取得并不靠这些,而是靠精神。而我这个俗人,常常需要抓住六便士给自己的安全感,以前有看一些明星、企业家遇到跨不去的槛就去印度禅定、修行,非常地不理解,现在的一些改变是想去了解、尝试,实现路径或许可以从先看一些哲学类书籍开始。孩子上羽毛球兴趣班,自己在新华书店暖暖的阳光下写的随笔,最后分享书中兰道尔的小短诗吧:我从不与人争,没有人值得我与之争;我爱自然,其次爱的是艺术;我向生命之火伸双手取暖;火快烧残了,我也准备离去。
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