师父答疑（芷兰）
芷兰：我们如何才能发一个真正无伪的菩提心，不退转的菩提心？请师父开示！
现在就是全世界、全中国，全国各地疫情都特别特别严重，包括我们大连也是，一年都不知道有多少次疫情，我都数不过来了。自打回到师父身边之后，就是师父一直倡导我们结界、挂经咒，诵经持咒，我真的心里特别特别欢喜，也是按照师父倡导的尽力去做。但是我在结界的时候就觉得，因为我个人力量有限，就觉得这个结界，结的范围太小了，然后挂经咒，可能我也只能挂在我们金州这个地界，这一个城市。后来师父说诵经，诵那个《佛说灌顶召龙大神咒经》，我觉得这个经挺好的，因为我看那个经书上佛讲的就是如法诵持的话，能够让一个国家，甚至更多的人得到利益。我真有心去诵持这个经，但是我总觉得自己就是想发一个菩提心，但是我又不知道怎么发。我就想请教师父，我怎么才能发一个那种真正无伪的菩提心，而且不退转的这种，因为有的时候如果稍微有点儿懈怠的话，感觉心就没那么强。我希望自己能够好好发一个愿，这两天我就想着这件事，如何才能好好发一个大一点儿的真正的菩提心。我的问题就是，我们如何才能发一个真正无伪的菩提心，不退转的菩提心？请师父开示！
师父：世尊，有一次在法会上讲，东方阿閦佛国的殊胜无比和西方阿弥陀佛的净土一模一样的殊胜庄严。当时世尊讲了阿閦佛国的殊胜庄严以后，在场法会上有一个比丘当场发愿，想求生阿閦佛国，这个时候，世尊就说，你虽然发了愿求生阿弥陀佛国，但是，你生不到阿閦佛国。那个比丘就问为什么？所以世尊就说，因为你贪着阿閦佛国的庄严殊胜，你以爱染心求生阿閦佛国一无是处。所以我们大家一定要明白，我们大家现在，都知道这个菩提心的殊胜，但是，不要贪着这个菩提心的殊胜而去以爱染心去发这个菩提心，如果这样的话，也是一无是处。你说我们现在怎么发菩提心呢？老老实实，脚踏实地，好好修行，改变自己。这样的话，不要好高骛远，不要说发都不着边际的狂愿，或者以爱染心贪着这个菩提心的时候，每天没有边际的在那个语言上说大话，没有一点用处，我们真的最重要的就是脚踏实地，好好地改变自己，好好地在心地上下工夫。好好地听师父讲法，好好地悟道，好好地行持，改变自己的行为，这样的话，当你自己在改变的时候，所有的众生，都看在眼里，你就是大家的楷模与表率。
就像我现在一样，我知道那个菩提心的殊胜，但是，我真的不会好高骛远。我知道自己几斤几两，我不可能因为自己贪着那个菩提心，就像挂了个经幡结界一样，我把全国都挂经幡，把全国都结界，我真的没那个能力。那不是自私，就是我真的知道自己几斤几两。穷则独善，达则兼顾。我这个德行也不怎么样，我只要能，现在，所做的能护持住这一方小县城，我已经知足了，为什么？还有一个因缘，还有一个大众的共业，不是我说了算。所以，我就尽量地在心地下工夫，好好地修行自己，好好地守好自己的初发心。对我来讲，我觉得最大的菩提心，就是我此生最大的心愿，就是培养人才，无论僧俗，只有这个人才。有了这个人才，有了弘法的人才，有了护法的人才，这个佛法才能兴盛起来，那才是最大的菩提心。
芷兰，我问你一个问题，平常心是道，你是怎么理解的？就是说现在师父已经把你接了回来，师父希望，我们现在探讨的，菩提心虽然是我们向往的，是我们的目标，但是，师父现在希望的是什么呢？你做一个平平常常的人，不要因为修行，成为身边所有人心目中觉得是个怪人，所以你对这个平常心是怎么理解的，你以后怎么办？你探讨一下。
芷兰：师父我理解，平常心就是我们做任何事情，就是以一个正常的心态去做，认真地做好每一件事。就是做任何事情的时候，我们都能够用心去做，把自己该做的事情做好。诵经的时候要好好诵经，做任何事情都用正常的心态去做，然后还有就是不管做任何事情的时候，就是要把心安住在当下，不去乱想那些乱七八糟的事情。比如说，有的时候我会妄念纷飞地去做这件事，去想着别的事情，瞻前顾后的，或者是思前想后的，我觉得这都不是正常心，都不是平常心。应该把握当下。
师父开示：把人做好，为人处世，待人接物，礼尚往来，人情世故。
师父：我们每一个人一定要把那个着重点放在哪里呢？放在基础上，就像我写的这几句，把人做好，包括这个什么人情世故、礼尚往来，这些道理都得做好，不要说我们觉得这个佛法挺好，我们整天向往菩提心，而我们这个做人就做不好，在别人眼里，他们觉得我们是个怪物，这样的话，怎么学佛都学不好。
芷兰：感恩师父慈悲开示！
芷兰：我们如何才能发一个真正无伪的菩提心，不退转的菩提心？请师父开示！
现在就是全世界、全中国，全国各地疫情都特别特别严重，包括我们大连也是，一年都不知道有多少次疫情，我都数不过来了。自打回到师父身边之后，就是师父一直倡导我们结界、挂经咒，诵经持咒，我真的心里特别特别欢喜，也是按照师父倡导的尽力去做。但是我在结界的时候就觉得，因为我个人力量有限，就觉得这个结界，结的范围太小了，然后挂经咒，可能我也只能挂在我们金州这个地界，这一个城市。后来师父说诵经，诵那个《佛说灌顶召龙大神咒经》，我觉得这个经挺好的，因为我看那个经书上佛讲的就是如法诵持的话，能够让一个国家，甚至更多的人得到利益。我真有心去诵持这个经，但是我总觉得自己就是想发一个菩提心，但是我又不知道怎么发。我就想请教师父，我怎么才能发一个那种真正无伪的菩提心，而且不退转的这种，因为有的时候如果稍微有点儿懈怠的话，感觉心就没那么强。我希望自己能够好好发一个愿，这两天我就想着这件事，如何才能好好发一个大一点儿的真正的菩提心。我的问题就是，我们如何才能发一个真正无伪的菩提心，不退转的菩提心？请师父开示！
师父：世尊，有一次在法会上讲，东方阿閦佛国的殊胜无比和西方阿弥陀佛的净土一模一样的殊胜庄严。当时世尊讲了阿閦佛国的殊胜庄严以后，在场法会上有一个比丘当场发愿，想求生阿閦佛国，这个时候，世尊就说，你虽然发了愿求生阿弥陀佛国，但是，你生不到阿閦佛国。那个比丘就问为什么？所以世尊就说，因为你贪着阿閦佛国的庄严殊胜，你以爱染心求生阿閦佛国一无是处。所以我们大家一定要明白，我们大家现在，都知道这个菩提心的殊胜，但是，不要贪着这个菩提心的殊胜而去以爱染心去发这个菩提心，如果这样的话，也是一无是处。你说我们现在怎么发菩提心呢？老老实实，脚踏实地，好好修行，改变自己。这样的话，不要好高骛远，不要说发都不着边际的狂愿，或者以爱染心贪着这个菩提心的时候，每天没有边际的在那个语言上说大话，没有一点用处，我们真的最重要的就是脚踏实地，好好地改变自己，好好地在心地上下工夫。好好地听师父讲法，好好地悟道，好好地行持，改变自己的行为，这样的话，当你自己在改变的时候，所有的众生，都看在眼里，你就是大家的楷模与表率。
就像我现在一样，我知道那个菩提心的殊胜，但是，我真的不会好高骛远。我知道自己几斤几两，我不可能因为自己贪着那个菩提心，就像挂了个经幡结界一样，我把全国都挂经幡，把全国都结界，我真的没那个能力。那不是自私，就是我真的知道自己几斤几两。穷则独善，达则兼顾。我这个德行也不怎么样，我只要能，现在，所做的能护持住这一方小县城，我已经知足了，为什么？还有一个因缘，还有一个大众的共业，不是我说了算。所以，我就尽量地在心地下工夫，好好地修行自己，好好地守好自己的初发心。对我来讲，我觉得最大的菩提心，就是我此生最大的心愿，就是培养人才，无论僧俗，只有这个人才。有了这个人才，有了弘法的人才，有了护法的人才，这个佛法才能兴盛起来，那才是最大的菩提心。
芷兰，我问你一个问题，平常心是道，你是怎么理解的？就是说现在师父已经把你接了回来，师父希望，我们现在探讨的，菩提心虽然是我们向往的，是我们的目标，但是，师父现在希望的是什么呢？你做一个平平常常的人，不要因为修行，成为身边所有人心目中觉得是个怪人，所以你对这个平常心是怎么理解的，你以后怎么办？你探讨一下。
芷兰：师父我理解，平常心就是我们做任何事情，就是以一个正常的心态去做，认真地做好每一件事。就是做任何事情的时候，我们都能够用心去做，把自己该做的事情做好。诵经的时候要好好诵经，做任何事情都用正常的心态去做，然后还有就是不管做任何事情的时候，就是要把心安住在当下，不去乱想那些乱七八糟的事情。比如说，有的时候我会妄念纷飞地去做这件事，去想着别的事情，瞻前顾后的，或者是思前想后的，我觉得这都不是正常心，都不是平常心。应该把握当下。
师父开示：把人做好，为人处世，待人接物，礼尚往来，人情世故。
师父：我们每一个人一定要把那个着重点放在哪里呢？放在基础上，就像我写的这几句，把人做好，包括这个什么人情世故、礼尚往来，这些道理都得做好，不要说我们觉得这个佛法挺好，我们整天向往菩提心，而我们这个做人就做不好，在别人眼里，他们觉得我们是个怪物，这样的话，怎么学佛都学不好。
芷兰：感恩师父慈悲开示！
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1、原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2、原文：我们结婚吧
古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。
3、原文：不论结局，很高兴认识你。
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
4、原文：一生只爱一人
古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
5、原文：我渐渐的忘记你了
古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
6、原文：我一直在想你
古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
7、原文：真的很难过
古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。
8、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客。
9、原文：一见钟情
古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
10、原文：我等你
古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。
11、原文：我很想你
古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
12、原文：如果你变心了，我就会放手
古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。
13、原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。
14、原文：我不能没有你
古风文：此生固短，无你何欢。
15、原文：你别想我了，我也不会再想你
古文：我断不思量，你莫思量我。
16、原文：再见只是陌生人
古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
17、原文：说好的不动情，我却动了心
古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。
18、原文：相爱却不能一起
古风文：向来缘浅，奈何情深！
19、原文：不知不觉爱上你
古文：与君初相识，犹如故人归。
20、原文：我只爱你一人
古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。
21、原文：我们在一起吧
古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。
22、原文：我只想把最好的给你
古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
23、原文：我们结婚吧
古风文：以你之名，冠我之姓。
24、原文：我爱你
古风文：入目无别人，四下皆是你。
25、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘。
26、原文：想陪你走一段路，不论结局
古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。
27、原文：你最近过得还好吗
古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
28、原文：爱的人就在眼前
古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。
https://t.cn/A6ogWiaf
1、原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2、原文：我们结婚吧
古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。
3、原文：不论结局，很高兴认识你。
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
4、原文：一生只爱一人
古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
5、原文：我渐渐的忘记你了
古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
6、原文：我一直在想你
古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
7、原文：真的很难过
古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。
8、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客。
9、原文：一见钟情
古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
10、原文：我等你
古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。
11、原文：我很想你
古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
12、原文：如果你变心了，我就会放手
古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。
13、原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。
14、原文：我不能没有你
古风文：此生固短，无你何欢。
15、原文：你别想我了，我也不会再想你
古文：我断不思量，你莫思量我。
16、原文：再见只是陌生人
古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
17、原文：说好的不动情，我却动了心
古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。
18、原文：相爱却不能一起
古风文：向来缘浅，奈何情深！
19、原文：不知不觉爱上你
古文：与君初相识，犹如故人归。
20、原文：我只爱你一人
古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。
21、原文：我们在一起吧
古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。
22、原文：我只想把最好的给你
古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
23、原文：我们结婚吧
古风文：以你之名，冠我之姓。
24、原文：我爱你
古风文：入目无别人，四下皆是你。
25、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘。
26、原文：想陪你走一段路，不论结局
古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。
27、原文：你最近过得还好吗
古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
28、原文：爱的人就在眼前
古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。
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这世间最难得的爱，不是轰轰烈烈，也不是生死相依，而是有一个人，他始终用心对待你，知你心中所想，懂你心中所求。
你的所忧所虑，他会感同身受；你的所求所愿，他件件有回应。
他不仅懂你的心，更懂你的喜怒哀乐。
尽管岁月吹皱了容颜，但在在乎你的人眼里，你永远是18岁的少女，貌美如花。
尽管生活的琐碎让你变得易怒，但在在乎你的人心里，世界上最善良的人，依然是你。
张爱玲说：“最好的爱情，经得起风雨，守得住平凡。也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。”
两个人从牵手，能走过风雨，从满头黑发走到满头白发，你中有我，我中有你，才是爱情最好的样子。
相遇，在一瞬间；疼你，用尽一生。
你的所忧所虑，他会感同身受；你的所求所愿，他件件有回应。
他不仅懂你的心，更懂你的喜怒哀乐。
尽管岁月吹皱了容颜，但在在乎你的人眼里，你永远是18岁的少女，貌美如花。
尽管生活的琐碎让你变得易怒，但在在乎你的人心里，世界上最善良的人，依然是你。
张爱玲说：“最好的爱情，经得起风雨，守得住平凡。也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。”
两个人从牵手，能走过风雨，从满头黑发走到满头白发，你中有我，我中有你，才是爱情最好的样子。
相遇，在一瞬间；疼你，用尽一生。
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