耳是肾之窍,耳轮就是先天的肾气,耳廓是指后天摄藏的精气。耳朵被喻为听采宫,耳朵看十四岁以前的幼运【左耳主一至七岁,右耳主八至十四岁】,主要看幼运、健康、寿元、智力、福禄、婚姻、性格、名气。
大耳稳重、谨慎、头脑清醒
耳大,耳门亦大,耳门的宽度也可见人的气度与聪明度。耳门宽大,一般来说,都是心胸比较宽阔的人。
小耳感情用事,情急冲动
小耳的人为感性的人!情感较为之细腻,而意志不够坚定。他们是很容易被别人的意见所左右的人。生活上的困惑多。
肉厚的耳,财源广进
找个厚耳的人当老公!耳朵有肉,耳大肥厚,是长寿相。他长寿,就可以和你厮守终身,最幸福的就是可以比你爱的人先死。
肉薄的耳,财总不聚
肉薄耳的人容易有神经过敏的倾向,缺乏自信。凡事耿耿过怀,巨细无遗。且常患有失眠、食欲不振、便秘等病症。
耳垂肥厚,命中富贵
耳垂厚的人有福气,可享金钱运!特别是耳垂肥厚至可以放下米粒者,更是显富显贵的人!这种人身硬体朗,心情舒畅。
没耳垂,赚钱较难
这种耳垂的肉极薄,而且又小。这种人想象力丰富,对人感情味浓,是性情中人。不过,他们对现实有点漠不关心。
长耳长寿,可享天伦
长耳朵也是长寿相!头脑比较聪明、机敏。也多半比较勤勉,处事小心谨慎。所谓“日图三餐,夜图一宿”,他们少有欲望。

短耳保守,顾忌多虑

耳朵短的人,思想比较保守,顾忌多,也无主见,依赖感极强,胆子也比较小,看似安分乖巧,不会追求过于刺激的生活。

斜耳勇敢理智,做事仔细

耳朵贴着头,整个看起来倾斜的人,相当聪明,比较有理智(相对而言感情较淡漠)!办事有计划,不心慌。

软耳消极,欠胆量

用手去捏耳朵,如果有软的感觉,那么多属处事消极的人。一般而言,他们比较没有什么胆量,没有什么主张。

耳高于眉,智力高超

一般人的耳朵上端,较眉毛的位置高,比较聪明。具有这样的耳相,智力属于普通人的佼佼者。

耳低于眉,具统御才能

耳朵的上端,低于眉毛,高过眼睛,这是很正常的位置。此耳型之人为贵人相,有精辟的思想。

耳廓突出,积极实干

耳骨外突的人,是属于实干的类型。处事积极,性格以外向者居多。所以图书馆等静止的工作就不太适合他们。

正面不见耳,时运良好

因为脸孔侧面的肉特别多,从正面看去时,几乎使耳朵完全看不见,就是所谓的正面不见耳。这种相的人,体力和气魄都全。

灵通的“地狱耳”

长得像精灵一般。头脑灵动,变化神速。小道消息特别灵通敏感,是很佳的资料搜集者。所以最适合于成为资料搜集员。



维权之路
作为一名2020年上岗的专项招聘人员,在工作了两年之后被解聘,而后开始我的维权之路,只能说这条路莫名的艰难。
在这一次的专项招聘上,文件要求在2022年7月31日前取得教师资格证,不然就予以解聘。这是前提要求,我在2021年通过了笔试,而后在年底报名面试前曾向教体部门咨询,语文教师是否达到二乙普通话就可以通过认证,教体部门给予我肯定的答复,我信心满满报名了语文教师,而后2022年初面试通过后,只等6月即可注册教师资格证。
从2022年1月到4月没有任何动静,到了4月26日突然来了政策调整,要求语文教师需达到二甲普通话才可注册教师资格证,而这个时间段恰好是2022年面试报名结束以后,我根据政策开始寻求考普通话的机会,在地州上的普通话考试成绩要3个月才能出,唯一的机会只有在昆明参加考试,我积极报名考试,而噩耗来临,由于疫情原因,5月份在省普测中心和昆明市普测中心的普通话考试取消,这就说明我们已经没有任何考试的机会。
一直持续到8月份解聘文件下来,我开始维权,我从各种途径搜集材料,在9月我搜集完材料以后来到了教育部门投递材料,而却被拒之门外,负责的科室只要求在门外打电话即可说明情况,于是我坐在大门口和其通话,科室负责人告诉我他们在5.6.7月份都组织了普通话考试,是我自己没有参加,但是6.7月份的考试只有到9.30日最后一次注册才来得及,而我在向省普测中心沟通了解后,测试中心告知我5月份组织的考试是针对3月份延期的考生,除此以外没有任何考试。我打电话给科室向其证明,其科室负责人和我说:“同学,你不要在抠细节了,你在怎么抠细节都改变不了结果”。
于是我从各种途径维权,网上信访,包括来到省信访局反应情况,但得到的结果都是被一模一样,都在和我表达已经给了考试的机会,所以我也不知道是不是还有我不知道的普通话测试中心,给予考试的机会但不给予认证的机会是吧。而其同样是因为疫情的原因,报名在昆明的笔试因为疫情延期至2023年,而我们这种笔试面试已经合格的,也是因为疫情考不了普通话的却没有任何调整。
而今走到这,我只能说这条路异常艰难,总结在这,算是舒缓一下心中的愤慨吧。

 孝与戒淫 

儒家——晓之以要理

作者:钟茂森

 这也是中国著名二十四孝的故事之一。蔡顺孝敬母亲的心行。虽遇饥荒之年,而分毫不改。有些人在顺境之中,能孝敬父母,在逆境中,在困难当中就不行了。我们看到蔡顺的故事,就会惭愧和反省。同时,在这个故事中,我们也看到孝是人之天性。它最能感化人,强盗本是要抢劫东西的,可是遇到孝子,他们不仅不抢劫,还生恭敬心,送东西给孝子。从蔡顺的角度来看,他能奉行孝为立身之本,因此不仅不会遭强盗的杀劫,而且还感化了他们自动献出食物。由此,可以体会到孔子所说的:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。’

  平民百姓中,孝子不乏其人。古有孝子流芳百世,今天的孝子更是令人感动赞叹。在2005年元月全中国评出的十大孝子中有一位,名叫戴永胜,男,27岁,文化程度是初中,是山东省枣庄煤矿工人。戴永胜的母亲在2001年确诊为卵巢癌,而且癌细胞已广泛转移扩散无法手术,医生说他母亲的生命期限不超过一年。戴永胜看到母亲的身体每况愈下,全身浮肿、呕吐,吃不下饭,经常发烧,精神已经到了崩溃的地步。孝子戴永胜,决定先从心理上抢救母亲,他一方面请医生们帮忙用‘经过治疗检查肿瘤已完全消除’的方便语言,来焕发母亲对生存的希望,一方面积极努力到外地寻药访医,治疗母亲的癌症。他曾经为寻药,跋涉三天三夜,忍饥挨饿。为母寻药,他辗转九省二市,从各地善良的医生那里得到各种抗癌药物十多种,搜集了150多个民间药方。由于他的爱心、孝行和各种努力,终于使在他母亲体内的癌细胞萎缩了60%。这位妇女现在已经能下田干农活了。医生们非常惊讶,认为这是医学史上的奇迹。戴永胜并不以此为满足,他现在一边打工,一边还在寻找抗癌良方。他希望有一天能彻底地治愈母亲的癌症。

  我们看到这位孝子,也是在困难当中,在逆境中,不失孝心!即使医生在2001年就宣判了他母亲的‘死刑’,可是戴永胜仍怀赤子之心,为母亲四处寻药访医。几年来他不倦的努力,终于使全身浮肿,经常发烧呕吐的母亲能恢复到下田干活了,这不就是孝心的奇迹吗?!这不是仁爱的成果吗?!《四书·中庸篇》里说:‘仁者,人也,亲亲为大。’(意思说,仁爱是孝敬双亲为最大。)戴永胜做到了。

  谈到这里,我们回忆一下,今天开始讨论孝道的时候,是曾子(曾参)向老师孔子请教的。孔子提出了孝是至德要道,并阐述了从天子到百姓,人们所应奉行的孝。曾子听罢感叹道:‘甚哉!孝之大也。’意思是说孝亲之道,真是伟大,范围真是广大无边啊!

  孔子说:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。’意思说,孝,是天经地义的事,是人民本有的自然的行为。孔子这段话,说到了天、地、人三才。而孝一字,对三才能一以贯之。我们知道,天是指万物赖以生存的空间,包括日、月、星三种光明的来源,包括四季的更替不乱,昼夜寒暑有序。俗话说:‘万物生长靠太阳’‘春天播种发芽’。所以天所包括的一切,能启发万物生生不息,天是仁爱的;地是包括田野、山林、江河、湖海等能包容宽厚载物,地依靠天时以成熟万物,地是恭顺的;人在天地之间,禀受天地之精气,也就是承受了仁爱与恭顺的气息,就自然行孝了。所以这个孝,就含著仁爱与恭顺。所以孝是含天地之德。所以孝,是宇宙的精华。孝,是天性。孝,是一切道德的总纲。

  曾子又问孔子:‘敢问圣人之德,无以加于孝乎?’意思是说,请问圣人的道德有没有比孝更高的了?子曰:‘夫圣人之德,有何以加于孝乎。’孔子回答:‘圣人的道德没有超过孝道的了。’儒家认为以孝为中心,把这种仁爱恭顺父母之心推广到君王则忠诚,推广到兄弟则友爱,推广到夫妇则和睦,推广到朋友则守信,推广到天下人民,则能敬爱天下的人民。正如孟子说的‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。孔子认为以孝道治理天下是‘圣治’,使‘圣人之教不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。’意思说,因为孝是根本,所以以孝治天下,自然政通人和,国泰民安。所以孔夫子才会说孝是至德要道。

  我们真是感谢至圣先师孔子,一部薄薄的《孝经》就把孝的理论给我们说的这么清楚。

  接下来,我们再介绍一位圣人,他从另一个层面,也把孝的含义给我们揭示无疑。


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