庄子之楚,见空髑髅,髐然有形。撽以马捶,因而问之,曰:“夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事、斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎?将子之春秋故及此乎?”于是语卒,援髑髅,枕而卧。夜半,髑髅见梦曰:“子之谈者似辩士,诸子所言,皆生人之累也,死则无此矣。子欲闻死之说乎?”庄子曰:“然。”髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”庄子不信,曰:“吾使司命复生子形,为子骨肉肌肤,反子父母、妻子、闾里、知识,子欲之乎?”髑髅深颦蹙额曰:“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎。”
在窦文涛的圆桌派节目里,突然听到一个观点:人间即地狱。真的是让人恍然大悟,茅塞顿开。
人间即地狱,也是修炼场。结局有的是功德圆满,有的苦于寻求解脱……
无论是哪一种,但愿每个人都能不枉来人间一回,至少是合格毕业吧。
两件事。
第一件,我们总是说六道轮回,从个体而言,这是时间角度的,你的前世、后世,但是,从群体而言,生活中就有六道轮回的各个版本,例如同在上海,有富的,有穷的,有幸福的,有痛苦的。
第二件,十多年前,我所签约的出版社有个作者,马老师,她老公叫潘老师,俩人都是搞心理学的,有些神叨叨的,据说最神奇的一次,是通过电话判断出对方穿什么颜色的裤子。
他给我做心理诊断,是让我想一幅画面。他来给剖析。准不?
我认为,没有太多意思,纯靠蒙。
但是,他有个观点非常好,每个人来到这个世界上,是修行不同的任务,有人修贫穷,有人修富贵,这是各自的命,带着任务来的。
那我的问题又有了,若是中途流产了呢?
他说,上帝给了你一个名额,你没有出生,那么这个孩子去了哪?就成了孤魂野鬼。
所以,只要流产过的人,他都建议要做超度。让恢复身份。
当年,我为此很害怕过,因为他说若是不超度会时刻伴随,带来霉运,我参加工作时让人怀孕过,越想越害怕,自己偷着去桥头烧过纸。
现在,老了, 不信这些了。
这些?
核心是心锚,信则有,不信,则无。
人间即地狱,也是修炼场。结局有的是功德圆满,有的苦于寻求解脱……
无论是哪一种,但愿每个人都能不枉来人间一回,至少是合格毕业吧。
两件事。
第一件,我们总是说六道轮回,从个体而言,这是时间角度的,你的前世、后世,但是,从群体而言,生活中就有六道轮回的各个版本,例如同在上海,有富的,有穷的,有幸福的,有痛苦的。
第二件,十多年前,我所签约的出版社有个作者,马老师,她老公叫潘老师,俩人都是搞心理学的,有些神叨叨的,据说最神奇的一次,是通过电话判断出对方穿什么颜色的裤子。
他给我做心理诊断,是让我想一幅画面。他来给剖析。准不?
我认为,没有太多意思,纯靠蒙。
但是,他有个观点非常好,每个人来到这个世界上,是修行不同的任务,有人修贫穷,有人修富贵,这是各自的命,带着任务来的。
那我的问题又有了,若是中途流产了呢?
他说,上帝给了你一个名额,你没有出生,那么这个孩子去了哪?就成了孤魂野鬼。
所以,只要流产过的人,他都建议要做超度。让恢复身份。
当年,我为此很害怕过,因为他说若是不超度会时刻伴随,带来霉运,我参加工作时让人怀孕过,越想越害怕,自己偷着去桥头烧过纸。
现在,老了, 不信这些了。
这些?
核心是心锚,信则有,不信,则无。
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