一个人，无论贫富贵贱，都应该富养自己。
静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。
静养心
《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。
中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。
心要静，需在平时多下功夫。
某天，一个学生问王阳明：
老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?
王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。
学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
无论周围环境如何，我们都要学会静心。
曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。
遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
往后余生，做个心静如水的人。
宽养气
宽容，是一种非凡的气度。
古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
大智者必谦和，大善者必宽容。
以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。
《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。
可同样的计谋，却摆不平司马懿。
为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。
司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。
诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。
《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。
与其口上争胜，不如心内化解。
做好自己事情，往长远看，事实会说话。
正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：
他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。
人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。
和养福
《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。
中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。
《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。
康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。
张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
家人接信后，主动让出三尺宅基地。
邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。
一个家庭的福运，根基在于和气。
如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。
《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。
和气待人、和气对事，幸福不请自来。
家和，人顺，才能万事兴。
静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。
静养心
《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。
中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。
心要静，需在平时多下功夫。
某天，一个学生问王阳明：
老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?
王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。
学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
无论周围环境如何，我们都要学会静心。
曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。
遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
往后余生，做个心静如水的人。
宽养气
宽容，是一种非凡的气度。
古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
大智者必谦和，大善者必宽容。
以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。
《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。
可同样的计谋，却摆不平司马懿。
为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。
司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。
诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。
《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。
与其口上争胜，不如心内化解。
做好自己事情，往长远看，事实会说话。
正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：
他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。
人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。
和养福
《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。
中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。
《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。
康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。
张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
家人接信后，主动让出三尺宅基地。
邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。
一个家庭的福运，根基在于和气。
如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。
《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。
和气待人、和气对事，幸福不请自来。
家和，人顺，才能万事兴。
#一梦江湖[超话]#绝笔
弈君亲启，近闻讯报，天道盟欲联王师挥军南下，料得不日必将兵戈相见。此原非戚某本意，落龙帮悉数草莽，实难与府衙抗衡。
当今已成覆水难收之势，故不敢存侥胜之妄念。戚少海一人一命，死不足惜，只有一事相托。
拙荆性子刚烈，身世凄苦，随我半生漂泊海上，今遭此一难，孤苦无依.....我于黄泉之下也不得安心。
万望弈君顾念昔日情谊，与方掌门求情，稍作通融，予她一个栖身之所，
得以令拙荆幸存世间，安度余生，戚某感激涕零。
她比常人更喜甜味，哪怕吃糖醋鱼也要比别人多浇上一倍的糖醋汁。
有一回我问她，会不会太甜了，她不愿回我，只是一口一口默默咂摸“甜”的滋味。
我不敢再问，怕触到不能窥见的伤口。或许她并非真的嗜甜，只是少时吃得苦多了，后边就想 多尝些甜的。
又或者，那些“甜”并不是只为自己而尝.....此后每回船靠岸补给，我就嘱咐帮里管采买的厨娘第一要事便是替她多买些糖。
无论什么时节，她都挑素色的绫袄穿。我原本也以为她如寻常的小女子一般，颜色是要越鲜亮越好，花色纹样也要别致，
可她将我送的那些大红大紫的布料撕得不成样子，顺着窗户摔进海里。我一次次送，一次次猜测她喜欢的颜色，到有一日，发现她留了一匹远天青的缎子，我高兴了许久。
她虽没与我说为何不喜欢艳色，或许是这些颜色勾起了她年少时的伤心事了，但她不喜见到，我逢年过节也不穿这些了。
每日黄昏，她必会伏案读书，有时看得迟了，就索性趴在桌上睡，我站在她身后，总觉得那么纤细的肩膀稍稍用力一些就会碎掉，
我怕出声会惊扰她，因她一向睡得浅，便只选一件厚厚的大氅 盖在她身上。
她的手指也很细弱，刚来船上的头两年，冻疮生得厉害，十根指头都长满了，听老人家说小时候没注意常挨冻、碰冷水，长大后便会年年生，得调养好些时日才能见好。
她不喜旁人握她的手，我便做了小巧的暖炉，她捂着总会好一些。
我亏欠她许多，只盼她不为仇恨所囿.....得遇良配，莫让故人旧事蹉跎年华。
戚某此生与她夫妻一场，生当复来归，死当长相思，也不枉这一遭赴了地府幽冥。
伏惟卿卿珍重。
少海绝笔。
弈君亲启，近闻讯报，天道盟欲联王师挥军南下，料得不日必将兵戈相见。此原非戚某本意，落龙帮悉数草莽，实难与府衙抗衡。
当今已成覆水难收之势，故不敢存侥胜之妄念。戚少海一人一命，死不足惜，只有一事相托。
拙荆性子刚烈，身世凄苦，随我半生漂泊海上，今遭此一难，孤苦无依.....我于黄泉之下也不得安心。
万望弈君顾念昔日情谊，与方掌门求情，稍作通融，予她一个栖身之所，
得以令拙荆幸存世间，安度余生，戚某感激涕零。
她比常人更喜甜味，哪怕吃糖醋鱼也要比别人多浇上一倍的糖醋汁。
有一回我问她，会不会太甜了，她不愿回我，只是一口一口默默咂摸“甜”的滋味。
我不敢再问，怕触到不能窥见的伤口。或许她并非真的嗜甜，只是少时吃得苦多了，后边就想 多尝些甜的。
又或者，那些“甜”并不是只为自己而尝.....此后每回船靠岸补给，我就嘱咐帮里管采买的厨娘第一要事便是替她多买些糖。
无论什么时节，她都挑素色的绫袄穿。我原本也以为她如寻常的小女子一般，颜色是要越鲜亮越好，花色纹样也要别致，
可她将我送的那些大红大紫的布料撕得不成样子，顺着窗户摔进海里。我一次次送，一次次猜测她喜欢的颜色，到有一日，发现她留了一匹远天青的缎子，我高兴了许久。
她虽没与我说为何不喜欢艳色，或许是这些颜色勾起了她年少时的伤心事了，但她不喜见到，我逢年过节也不穿这些了。
每日黄昏，她必会伏案读书，有时看得迟了，就索性趴在桌上睡，我站在她身后，总觉得那么纤细的肩膀稍稍用力一些就会碎掉，
我怕出声会惊扰她，因她一向睡得浅，便只选一件厚厚的大氅 盖在她身上。
她的手指也很细弱，刚来船上的头两年，冻疮生得厉害，十根指头都长满了，听老人家说小时候没注意常挨冻、碰冷水，长大后便会年年生，得调养好些时日才能见好。
她不喜旁人握她的手，我便做了小巧的暖炉，她捂着总会好一些。
我亏欠她许多，只盼她不为仇恨所囿.....得遇良配，莫让故人旧事蹉跎年华。
戚某此生与她夫妻一场，生当复来归，死当长相思，也不枉这一遭赴了地府幽冥。
伏惟卿卿珍重。
少海绝笔。
一个人，无论贫富贵贱，都应该富养自己。
静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。
静养心
《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。
中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。
心要静，需在平时多下功夫。
某天，一个学生问王阳明：
老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?
王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。
学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
无论周围环境如何，我们都要学会静心。
曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。
遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
往后余生，做个心静如水的人。
宽养气
宽容，是一种非凡的气度。
古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
大智者必谦和，大善者必宽容。
以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。
《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。
可同样的计谋，却摆不平司马懿。
为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。
司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。
诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。
《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。
与其口上争胜，不如心内化解。
做好自己事情，往长远看，事实会说话。
正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：
他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。
人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。
和养福
《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。
中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。
《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。
康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。
张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
家人接信后，主动让出三尺宅基地。
邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。
一个家庭的福运，根基在于和气。
如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。
《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。
和气待人、和气对事，幸福不请自来。
家和，人顺，才能万事兴。
静以养心，宽以养气，和以养福。做好这三件事，活出更好的自己。
静养心
《黄帝内经》讲：静则神藏，躁则消亡。
中医认为，心为五脏之首。保持内心的宁静，就是最好的养生。
心要静，需在平时多下功夫。
某天，一个学生问王阳明：
老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好，可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?
王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
没有人生来就懂得如何静心，必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。
学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
无论周围环境如何，我们都要学会静心。
曾国藩说：凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。
遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
往后余生，做个心静如水的人。
宽养气
宽容，是一种非凡的气度。
古人云：和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
大智者必谦和，大善者必宽容。
以宽广的胸怀，接纳世间百样事，笑看千种人。
《三国演义》中，诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。
可同样的计谋，却摆不平司马懿。
为了激司马懿出兵，诸葛亮派人给他送去女装。
司马懿毫不在意，竟然在大堂之上，换上了女装。
诸葛亮拿他没办法，最后只能收兵。
《格言联璧》中说：人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
面对流言蜚语、恶意中伤，有时过多的争辩和解释，于事无补。
与其口上争胜，不如心内化解。
做好自己事情，往长远看，事实会说话。
正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说：
他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足。
人的心就像一个容器：装的宽容多了，戾气自然也就少了，格局自然打开了，日子也就顺遂了。
和养福
《菜根谭》有言：和气热心之人，其福必厚，其泽亦长。
中国人向来以和为贵，和气不仅能生财，还能给你带来福报。
《孟子》有言：天时不如地利，地利不如人和。
康熙年间，大学士张英收到一封家信，说自家人为了争地，与邻居发生纠纷。
张英阅后大笔一挥，回了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
家人接信后，主动让出三尺宅基地。
邻居见了，也主动相让，最后修成一条六尺巷，造福乡邻到如今。
一个家庭的福运，根基在于和气。
如果伤了和气，这个家庭就有衰败之虞。
《处世悬镜》有言：未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。
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