忍辱不辩,寡言不争(深度好文)
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。
后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。
直到有一天,看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。
是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
02
“善者不辩,辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。
世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。
聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。
人生的修行重在于行,而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。
一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。
孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行”。
在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。
由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
03
细思之,善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。
忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。
与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;
真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。
后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。
直到有一天,看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。
是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
02
“善者不辩,辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。
世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。
聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。
人生的修行重在于行,而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。
一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。
孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行”。
在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。
由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
03
细思之,善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。
忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。
与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;
真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。
苏格拉底说,人生在世知道自己需要什么,只不过是一个人的本能,而懂得自己不需要什么,这是一个人的智慧,智慧是唯一的美,无知是唯一的恶,其它东西都无关紧要…。
如果你在不公正的情况下保持中立,那么实际上你已经选择了站在邪恶的一边,不要以为你不作恶你就是好人,不要以为你不害人你就是好人,不要以为你不杀人,手上没有鲜血,不要以为没有当鹰犬,就不是邪恶,就不是邦凶,你就是好人,沉默的好人是邪恶的同盟,人,几番往来见心,事,几经周折见性,情,几度春秋见质,乍见之欢,要经得起流年考验,久处不厌的人或事,一定有它的内在原因,是因为真正的心手相牵,耍嘴皮子的人或事,或者嘴皮子都不会耍的人或事自然是不送而远,真正的真诚与真情才能到永远,秋风已吹过,木叶次第黄。空山多岑寂,人生常瞎忙。读万卷书真的有用吗?人生才是最好的万卷书,所有的万卷书都是为人生服务的,也就是说万卷书的最高境界其实就是应用,许多印在纸上的东西,其实都是在讲反话和梦话。真话和心里话,都是被用来隐藏的。曹操问司马懿,人的身体上哪个地方最白?司马懿说,曹承相,我回答不上来,曹操说,人的身体上脚心最白,司马懿说,曹承相我明白了,曹操说,人一生最大的智慧就是遮掩,就是隐藏,不见阳光的地方不容易暴露,不容易暴露的地方不被人注意,而不被人注意的地方就不容易招来灾祸,所以那个地方是清白的…。
如果你在不公正的情况下保持中立,那么实际上你已经选择了站在邪恶的一边,不要以为你不作恶你就是好人,不要以为你不害人你就是好人,不要以为你不杀人,手上没有鲜血,不要以为没有当鹰犬,就不是邪恶,就不是邦凶,你就是好人,沉默的好人是邪恶的同盟,人,几番往来见心,事,几经周折见性,情,几度春秋见质,乍见之欢,要经得起流年考验,久处不厌的人或事,一定有它的内在原因,是因为真正的心手相牵,耍嘴皮子的人或事,或者嘴皮子都不会耍的人或事自然是不送而远,真正的真诚与真情才能到永远,秋风已吹过,木叶次第黄。空山多岑寂,人生常瞎忙。读万卷书真的有用吗?人生才是最好的万卷书,所有的万卷书都是为人生服务的,也就是说万卷书的最高境界其实就是应用,许多印在纸上的东西,其实都是在讲反话和梦话。真话和心里话,都是被用来隐藏的。曹操问司马懿,人的身体上哪个地方最白?司马懿说,曹承相,我回答不上来,曹操说,人的身体上脚心最白,司马懿说,曹承相我明白了,曹操说,人一生最大的智慧就是遮掩,就是隐藏,不见阳光的地方不容易暴露,不容易暴露的地方不被人注意,而不被人注意的地方就不容易招来灾祸,所以那个地方是清白的…。
对于C罗的专访预发布内容,非常的震惊,甚至觉得不可思议。不看具体的内容单看这些枝干,这妥妥的博格巴离队纪录片的“翻版“。曼联是存在问题,但谈及尊重、背叛与建队方向,理解不应该是这样的。我打算写自己的想法,但我还是更加愿意等到专访内容完全出来之后,再“认真”写。下面,贴一下直播吧供稿的部分点评,写的非常克制与委婉,毕竟,我不能张口骂人。但可以确定的是,C罗现在的操作,已经完全站到了曼联球迷的对立面,过往再多的美好也被撕碎扔进了废纸篓。
下面是部分内容(烦请给我定在10点5分发布):
从C罗专访的预发布内容来看,杀伤力非常大,矛头直指教练、管理层与建队方向。暂时看,争议的焦点在于“尊重与背叛”,但矛盾的核心却是C罗想要的与曼联能给的,不匹配。
作为历史级的超巨,C罗非常看重“尊重”。这种尊重的体现,是球队的地位以及战术的倾斜。但如今的C罗,想要维持这种尊重的筹码,已经不多。
年龄增加带来的身体与竞技状态下滑,让他在球场上的效用骤减。而且,为了离队错过的夏训,又进一步影响了他的备战节奏。英超与国家队的双重赛场上,C罗成了那个心态焦躁且不断浪费机会的进攻终结者。作为率领葡萄牙问鼎欧洲杯、欧国联冠军的国家英雄,C罗在国家队可以“予取予求”,但在如今的曼联,很难。
滕哈赫是一个“打工人”,而打工人来到曼联这个大平台,首要的任务是让曼联这样的老板达到预期,并保住自己的饭碗。说白了,滕哈赫的执教工作是为曼联服务,践行自己的理念,而不是伺候C罗,让他踢得舒服。
滕哈赫的跑动、对抗、高压理念,与如今的C罗存在巨大的“对立矛盾”。滕哈赫将C罗放在替补席上,曼联可以获得更高的场均积分,也能在一定程度上完成高位逼抢。但C罗登场之后,他已经没有足够的体能与精力去执行战术。而且,现代足球发展的趋势,更加强调跑动与对抗。38岁的C罗目前不能提供这些,也就意味着他的登场,让曼联很难贯彻滕哈赫的理念。所以,滕哈赫在采访中表示,以他的理念与策略来说,他很喜欢马夏尔的踢球方式。
更何况,这是在节奏与对抗非常激烈的英超赛场。没有跑动与对抗,靠什么生存?
同样,C罗的两次提前离场,已经严重威胁到了滕哈赫的权威。作为一名新人主帅,这是滕哈赫安身立命的东西,丢掉了就几乎不可能再找回。所以,滕哈赫不能忍。你在“敲碎”滕哈赫的饭碗,还能让滕哈赫顺着你的心意来吗?几乎可能!
考虑到C罗巨大的影响力,滕哈赫与曼联对C罗进行的停赛处罚,是他们目前能做到的极致。但带来的结果是什么呢?喜忧参半。
如今的曼联,是格雷泽家族的私产,这些年来格雷泽家族的吸血操作,让曼联逐渐丢掉了“英格兰足坛旗帜”的身份。业内业外都已经形成了共识,曼联已经不是原来的曼联。因此,一众曼联名宿可以追着流量脚步,去选择更适合自己“发展”的方向发生。我们看到了埃弗拉这种与C罗私交甚好的曼联名宿下场声援,摩根这种流量媒体人的“金句”频发,甚至还形成了跨行业“diss”曼联的局面,这都让红魔非常被动。
C罗言之凿凿地说,“要重建必须先要毁灭,如果重建要从他开始,他不是问题”。但问题的本质在于,C罗已经38岁,有什么样的球队会以38岁的老将作为重建核心呢?今年夏天,诸多欧洲豪门对C罗的加盟意愿发了好人卡,核心就在于此。
作为曼联的新掌舵人,阿诺德打拼了十多年才走上这个位子,他需要做出成绩。这也就意味着,他会尽最大可能去支持他任期内的第一任主帅滕哈赫。虽然曼联这种“商业公司”的模式,以及过往班子的内部提拔,让曼联管理层问题依然重重,但不可能看不懂如今的局面下,该支持滕哈赫,还是该支持C罗。
C罗如今的发声,已经跟滕哈赫形成了彻底的决裂,也跟曼联管理层完成了摊牌。但C罗忽视了一个非常重要的点:一整个夏天都未能离队的他,如今还有多少底气去跟滕哈赫与管理层“硬刚”。
难道,只是为了跟曼联彻底撕破脸皮,方便在世界杯后获得更好地离队条件吗?#曼联[超话]# #c罗炮轰曼联#
下面是部分内容(烦请给我定在10点5分发布):
从C罗专访的预发布内容来看,杀伤力非常大,矛头直指教练、管理层与建队方向。暂时看,争议的焦点在于“尊重与背叛”,但矛盾的核心却是C罗想要的与曼联能给的,不匹配。
作为历史级的超巨,C罗非常看重“尊重”。这种尊重的体现,是球队的地位以及战术的倾斜。但如今的C罗,想要维持这种尊重的筹码,已经不多。
年龄增加带来的身体与竞技状态下滑,让他在球场上的效用骤减。而且,为了离队错过的夏训,又进一步影响了他的备战节奏。英超与国家队的双重赛场上,C罗成了那个心态焦躁且不断浪费机会的进攻终结者。作为率领葡萄牙问鼎欧洲杯、欧国联冠军的国家英雄,C罗在国家队可以“予取予求”,但在如今的曼联,很难。
滕哈赫是一个“打工人”,而打工人来到曼联这个大平台,首要的任务是让曼联这样的老板达到预期,并保住自己的饭碗。说白了,滕哈赫的执教工作是为曼联服务,践行自己的理念,而不是伺候C罗,让他踢得舒服。
滕哈赫的跑动、对抗、高压理念,与如今的C罗存在巨大的“对立矛盾”。滕哈赫将C罗放在替补席上,曼联可以获得更高的场均积分,也能在一定程度上完成高位逼抢。但C罗登场之后,他已经没有足够的体能与精力去执行战术。而且,现代足球发展的趋势,更加强调跑动与对抗。38岁的C罗目前不能提供这些,也就意味着他的登场,让曼联很难贯彻滕哈赫的理念。所以,滕哈赫在采访中表示,以他的理念与策略来说,他很喜欢马夏尔的踢球方式。
更何况,这是在节奏与对抗非常激烈的英超赛场。没有跑动与对抗,靠什么生存?
同样,C罗的两次提前离场,已经严重威胁到了滕哈赫的权威。作为一名新人主帅,这是滕哈赫安身立命的东西,丢掉了就几乎不可能再找回。所以,滕哈赫不能忍。你在“敲碎”滕哈赫的饭碗,还能让滕哈赫顺着你的心意来吗?几乎可能!
考虑到C罗巨大的影响力,滕哈赫与曼联对C罗进行的停赛处罚,是他们目前能做到的极致。但带来的结果是什么呢?喜忧参半。
如今的曼联,是格雷泽家族的私产,这些年来格雷泽家族的吸血操作,让曼联逐渐丢掉了“英格兰足坛旗帜”的身份。业内业外都已经形成了共识,曼联已经不是原来的曼联。因此,一众曼联名宿可以追着流量脚步,去选择更适合自己“发展”的方向发生。我们看到了埃弗拉这种与C罗私交甚好的曼联名宿下场声援,摩根这种流量媒体人的“金句”频发,甚至还形成了跨行业“diss”曼联的局面,这都让红魔非常被动。
C罗言之凿凿地说,“要重建必须先要毁灭,如果重建要从他开始,他不是问题”。但问题的本质在于,C罗已经38岁,有什么样的球队会以38岁的老将作为重建核心呢?今年夏天,诸多欧洲豪门对C罗的加盟意愿发了好人卡,核心就在于此。
作为曼联的新掌舵人,阿诺德打拼了十多年才走上这个位子,他需要做出成绩。这也就意味着,他会尽最大可能去支持他任期内的第一任主帅滕哈赫。虽然曼联这种“商业公司”的模式,以及过往班子的内部提拔,让曼联管理层问题依然重重,但不可能看不懂如今的局面下,该支持滕哈赫,还是该支持C罗。
C罗如今的发声,已经跟滕哈赫形成了彻底的决裂,也跟曼联管理层完成了摊牌。但C罗忽视了一个非常重要的点:一整个夏天都未能离队的他,如今还有多少底气去跟滕哈赫与管理层“硬刚”。
难道,只是为了跟曼联彻底撕破脸皮,方便在世界杯后获得更好地离队条件吗?#曼联[超话]# #c罗炮轰曼联#
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