安宅破魔
《佛说安宅神咒经》简介并节录
佛陀住世时,曾经有离车长者子五十人向佛陀诉苦,说家里闹鬼,很恐怖!请求佛陀护佑安宅。佛陀慈悲应允。
【……时有离车长者子五十人俱,身坌尘土,怀忧愁戚,犹如有人生失父母、所爱妻、子。……复有何罪生此五浊极恶之世,怀忧抱苦,怖惧万端,不舍须臾?所以言者,自惟弟子德浅福薄,所居舍宅灾怪频叠,恶魔日夜竞共侵陵。坐卧不安,如怀汤火。自顷已来,失去善心,无所恃怙。唯愿世尊受弟子请,临降所居,赐为安宅,敕诸守宅诸神,及四时禁忌,常来荣卫,使日夜安吉,灾祸消灭。
佛言:善哉,善哉!当如汝说,吾自知时。】
于是第二天,佛陀率诸弟子到长者子家,接受其斋僧供养,而后为其说法。诸长者子闻法心开意解,愉悦安乐。随后,佛陀又敕令守宅诸神,不得再来扰乱,否则派遣大力鬼神将其消灭。
【尔时,世尊即呼守宅诸神①来到佛所,而告之言:自今已后,是诸神鬼不得妄作恐动,令某等不安,恒怀忧怖——吾当使大力鬼神碎灭汝身,令如微尘。】
( 参考注释:①守宅:驻守舍宅。)
佛又告诉大众,自己涅槃后,世上常有这种家宅不安之事。
【尔时世尊复告大众:诸善男子善女人等,吾涅槃后,五百岁中,众生垢重②,邪见转炽;魔道竞兴,妖魅妄作,窥人门户,各伺人便,觅人长短③,为作不祥种种留难。】
(参考注释:②垢重:贪嗔痴慢疑烦恼心垢深重;③长短:偏指短处、错误之处。(见百度百科))
遇此情况,应皈依三宝,持戒修善,拜佛忏悔,斋僧供养,并承佛菩萨威神光明之力诵经持咒,便可化解。
【当尔之时,是诸弟子应当一心念佛、念法、念比丘僧,斋戒清净,奉持三归④、五戒十善⑤、八关斋戒⑥,日夕六时礼拜忏悔,勤心精进;请清净僧,设安宅斋,烧众名香,然灯续明,露出中庭,读是经典:
某等安居立宅已来,建立南庌北堂、东西之厢、碓磨仓库、井窖门墙、园林池沼、六畜之栏;或复移房动土,穿凿非时;或犯触伏龙腾蛇、青龙白虎、朱雀玄武、六甲禁忌、十二时神、门庭户陌井窖精露、堂上户中溷边之神。我今持诸佛神力、菩萨威光般若波罗蜜力,敕宅前宅后宅左宅右宅中守神、神子、神母、伏龙腾蛇、六甲禁忌、十二时神、飞尸邪忤、魍魉鬼神,因托形声寄名附著,自今已后不得妄娆我弟子等。神子、神母、宅中诸神、邪魅蛊道、魍魉弊魔各安所在,不得妄相侵陵,为作衰恼,令某甲等惊动怖畏。当如我教,若不顺我语,令汝等头破作七分如多罗树枝。】
(参考注释:④三归:皈依佛法僧三宝;⑤五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善:身不杀、不盗、不淫;口不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意不贪、不嗔、不痴。⑥八关斋戒:五戒再加不非时食、不香花曼庄严其身亦不歌舞伎乐、不坐卧高广大床。)
【尔时世尊而说咒曰:
南无佛陀四野
南无达摩四野
南无僧伽四野
今为弟子某甲承佛威力而说神咒:
一足众生莫恼我
二足众生莫恼我
三足众生莫恼我
四足众生莫恼我
我有一切大慈大悲愍念一切众生,汝等恶魔各还所属,不得横忓扰乱我弟子等。
复说咒曰:
白黑龙王
善子龙王
沤钵罗龙王
阿耨大龙王
结界咒文:
伽婆致 伽婆致 悉波呵
东方大神龙王 七里结界 金刚宅
南方大神龙王 七里结界 金刚宅
西方大神龙王 七里结界 金刚宅
北方大神龙王 七里结界 金刚宅
如是三说。
东方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
南方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
西方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
北方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
如是三说。
主疾病者、主头痛者、主人舍宅门户者,当敛诸毒,不得扰我诸弟子。若不顺我咒,头破作七分。】
节录经文如上【】内,若欲详知,请阅全经。
《佛说安宅神咒经》简介并节录
佛陀住世时,曾经有离车长者子五十人向佛陀诉苦,说家里闹鬼,很恐怖!请求佛陀护佑安宅。佛陀慈悲应允。
【……时有离车长者子五十人俱,身坌尘土,怀忧愁戚,犹如有人生失父母、所爱妻、子。……复有何罪生此五浊极恶之世,怀忧抱苦,怖惧万端,不舍须臾?所以言者,自惟弟子德浅福薄,所居舍宅灾怪频叠,恶魔日夜竞共侵陵。坐卧不安,如怀汤火。自顷已来,失去善心,无所恃怙。唯愿世尊受弟子请,临降所居,赐为安宅,敕诸守宅诸神,及四时禁忌,常来荣卫,使日夜安吉,灾祸消灭。
佛言:善哉,善哉!当如汝说,吾自知时。】
于是第二天,佛陀率诸弟子到长者子家,接受其斋僧供养,而后为其说法。诸长者子闻法心开意解,愉悦安乐。随后,佛陀又敕令守宅诸神,不得再来扰乱,否则派遣大力鬼神将其消灭。
【尔时,世尊即呼守宅诸神①来到佛所,而告之言:自今已后,是诸神鬼不得妄作恐动,令某等不安,恒怀忧怖——吾当使大力鬼神碎灭汝身,令如微尘。】
( 参考注释:①守宅:驻守舍宅。)
佛又告诉大众,自己涅槃后,世上常有这种家宅不安之事。
【尔时世尊复告大众:诸善男子善女人等,吾涅槃后,五百岁中,众生垢重②,邪见转炽;魔道竞兴,妖魅妄作,窥人门户,各伺人便,觅人长短③,为作不祥种种留难。】
(参考注释:②垢重:贪嗔痴慢疑烦恼心垢深重;③长短:偏指短处、错误之处。(见百度百科))
遇此情况,应皈依三宝,持戒修善,拜佛忏悔,斋僧供养,并承佛菩萨威神光明之力诵经持咒,便可化解。
【当尔之时,是诸弟子应当一心念佛、念法、念比丘僧,斋戒清净,奉持三归④、五戒十善⑤、八关斋戒⑥,日夕六时礼拜忏悔,勤心精进;请清净僧,设安宅斋,烧众名香,然灯续明,露出中庭,读是经典:
某等安居立宅已来,建立南庌北堂、东西之厢、碓磨仓库、井窖门墙、园林池沼、六畜之栏;或复移房动土,穿凿非时;或犯触伏龙腾蛇、青龙白虎、朱雀玄武、六甲禁忌、十二时神、门庭户陌井窖精露、堂上户中溷边之神。我今持诸佛神力、菩萨威光般若波罗蜜力,敕宅前宅后宅左宅右宅中守神、神子、神母、伏龙腾蛇、六甲禁忌、十二时神、飞尸邪忤、魍魉鬼神,因托形声寄名附著,自今已后不得妄娆我弟子等。神子、神母、宅中诸神、邪魅蛊道、魍魉弊魔各安所在,不得妄相侵陵,为作衰恼,令某甲等惊动怖畏。当如我教,若不顺我语,令汝等头破作七分如多罗树枝。】
(参考注释:④三归:皈依佛法僧三宝;⑤五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善:身不杀、不盗、不淫;口不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意不贪、不嗔、不痴。⑥八关斋戒:五戒再加不非时食、不香花曼庄严其身亦不歌舞伎乐、不坐卧高广大床。)
【尔时世尊而说咒曰:
南无佛陀四野
南无达摩四野
南无僧伽四野
今为弟子某甲承佛威力而说神咒:
一足众生莫恼我
二足众生莫恼我
三足众生莫恼我
四足众生莫恼我
我有一切大慈大悲愍念一切众生,汝等恶魔各还所属,不得横忓扰乱我弟子等。
复说咒曰:
白黑龙王
善子龙王
沤钵罗龙王
阿耨大龙王
结界咒文:
伽婆致 伽婆致 悉波呵
东方大神龙王 七里结界 金刚宅
南方大神龙王 七里结界 金刚宅
西方大神龙王 七里结界 金刚宅
北方大神龙王 七里结界 金刚宅
如是三说。
东方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
南方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
西方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
北方婆鸠深山娑罗伽叉汝百鬼颈著枷
如是三说。
主疾病者、主头痛者、主人舍宅门户者,当敛诸毒,不得扰我诸弟子。若不顺我咒,头破作七分。】
节录经文如上【】内,若欲详知,请阅全经。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。谦卑何曾致祸,忍默没个招灾,厚积深藏是远器,轻发小逞乃凡才。
谨身却病,少虑却梦,种花却俗,焚香却秽;静坐补劳,独宿补虚,节用补贫,为善补过。若能安得分,都胜别思量。
若见世所誉趋之,见世所毁避之,誉我则喜,毁我则怒,如此只是度量不广,不知真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
靡俗不交,恶党不入,可以立身。小利不争,小忿不发,可以和众。见善必行,闻过必改,可以畜徳。
常默元气不伤,少思慧烛闪光;不怒百神和畅,不恼心地清凉。不求无谄无媚,不执可圆可方,不贪便是富贵,不苟何惧公堂。
莫谓己无善,道人之善即是善。莫谓己无恶,谈人之恶即是恶。称人之善或过分,不失为君子。扬人之恶或无据,难免为小人。
广聚财者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。知足则乐,务贪必忧。
为恶畏人知,恶中犹有善念;为善急人知,善处即是恶根。轻财方能聚人,律己方能服人,量宽方能得人,身先方能率人。
谨身却病,少虑却梦,种花却俗,焚香却秽;静坐补劳,独宿补虚,节用补贫,为善补过。若能安得分,都胜别思量。
若见世所誉趋之,见世所毁避之,誉我则喜,毁我则怒,如此只是度量不广,不知真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
靡俗不交,恶党不入,可以立身。小利不争,小忿不发,可以和众。见善必行,闻过必改,可以畜徳。
常默元气不伤,少思慧烛闪光;不怒百神和畅,不恼心地清凉。不求无谄无媚,不执可圆可方,不贪便是富贵,不苟何惧公堂。
莫谓己无善,道人之善即是善。莫谓己无恶,谈人之恶即是恶。称人之善或过分,不失为君子。扬人之恶或无据,难免为小人。
广聚财者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。知足则乐,务贪必忧。
为恶畏人知,恶中犹有善念;为善急人知,善处即是恶根。轻财方能聚人,律己方能服人,量宽方能得人,身先方能率人。
为网友家迎亲撰写过的长联
《一》
春风拂秀林,门庭溢喜,郎才女貌成佳偶;
碧水吟新曲,宾客举杯,笑语欢声共吉期。
《二》
瑟琴细弄,同舒逸韵,曲曲欢声悦调;
鸾凤和鸣,共舞熏风,般般蜜意柔情。
《三》
鞭炮鸣欢逢吉日,接远近亲朋,淡酒粗蔬呈薄意;
石榴吐艳报佳期,张悠扬曲乐,清音雅韵寄深情。
《四》
鲜花连彩炮,喜溢门庭,堂前鸾凤成佳偶,柔情蜜意;
丽日共祥云,辉生楼阁,席上亲朋举酒杯,诗兴雅怀。
《五》
丽日生辉,看堂前喜气盈盈,俊男靓女成佳偶;
清风含醉,感座上欢声阵阵,众友诸朋寄深情。
《六》
华居迎淑女,临风把酒舒豪兴;
福地绕祥云,觅句吟诗畅雅怀。
书斋得联二十副
《一》
频敲字键为何?古贤曾曰,君子以文会友;
广结高朋有兴,数载尤欣,寒儒纵网豁眸。
《二》
攻书乐有余,何需赖此,搏取功名,谋求富贵;
敲键悠常伴,最是助吾,交流诗赋,结识高贤。
《三》
胸无奢念存,温饱有余心即乐,潇洒人间歌舞伴;
室有书香绕,薰陶无止性趋儒,流连雅苑咏吟高。
《四》
心得宜传众友知,读书乐,吟诗更乐;
神思常在九天逸,举步悠,起舞还悠。
《五》
胸中藏博奥,挥毫抖动文光一片;
心底有乾坤,吐句飞扬浩气千重。
《六》
心慕圣贤,常钦著述盈盈,智慧无边翻碧浪;
情追古远,何惧时空渺渺,诗书万卷作桥梁。
《七》
寂寞寒窗,济济英才,于斯孕育;
喧嚣闹市,纷纷躁浪,有室疏离。
《八》
情如碧水奔流,翻腾起浪,喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈,飘逸若仙,天地无边任我行。
《九》
休道书斋寂寞,博览兼收,日久年深,必有文光焕彩;
尤欣网线悠长,立传速递,山遥海远,常增知已满屏。
《十》
多素少荤,肠腹不肥,已隔四高忧患,体健疏诸疾;
清心寡欲,诗书相伴,何来长躁神情,人微有雅欣。
(四高:血压、血脂、血糖、尿酸高。)
《十一》
我爱诗书,尤欣涤俗医愚效;
人追利禄,常盼立竿见影时。
《十二》
涤俗赖诗书,古贤曾道,不读语言无趣味;
食粗疏酒肉,寒士何忧,因怀梦想有追求。
《十三》
任他尘世喧嚣,勤读诗书,示范儿孙吾有愿;
有此雅斋宁静,常思义理,涌心感悟笔挥章。
《十四》
物质富翁增,精神贫者漫,尘世观来嗟憾事;
寂寞寒窗厌,喧嚣乐场迷,今人惯是重浮华。
《十五》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十六》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十七》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《十八》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。
《十九》
漫观世事茫茫,感慨何多,也常吟咏,也常沉默;
已解人生漫漫,追求应执,总在钻研,总在拼争。
《二十》
览网读书,常兼中外古今,提升心智,淬练慧睛观世事;
抒情寄意,不涉功名利禄,鼓捣韵章,飘飞逸兴逐云团。
咏对联
莫道寻常句两行
与诗同雅耀文光
铿锵音韵讲平仄
精练字词求蕴藏
章法谨严今古贯
绮思飘逸慧聪扬
从来儒事需才学
万卷胸贮挥洒狂
对联艺术
风雷激荡忆当年
四旧全民横扫连
误把精华糟粕认
竟将兰叶蕙枝鞭
斯文沦落唯嗟叹
传统摧残何续延
标语两行称对句
联盲遍地缺先天
重兴国粹需时日
万众同心美梦圆
《一》
春风拂秀林,门庭溢喜,郎才女貌成佳偶;
碧水吟新曲,宾客举杯,笑语欢声共吉期。
《二》
瑟琴细弄,同舒逸韵,曲曲欢声悦调;
鸾凤和鸣,共舞熏风,般般蜜意柔情。
《三》
鞭炮鸣欢逢吉日,接远近亲朋,淡酒粗蔬呈薄意;
石榴吐艳报佳期,张悠扬曲乐,清音雅韵寄深情。
《四》
鲜花连彩炮,喜溢门庭,堂前鸾凤成佳偶,柔情蜜意;
丽日共祥云,辉生楼阁,席上亲朋举酒杯,诗兴雅怀。
《五》
丽日生辉,看堂前喜气盈盈,俊男靓女成佳偶;
清风含醉,感座上欢声阵阵,众友诸朋寄深情。
《六》
华居迎淑女,临风把酒舒豪兴;
福地绕祥云,觅句吟诗畅雅怀。
书斋得联二十副
《一》
频敲字键为何?古贤曾曰,君子以文会友;
广结高朋有兴,数载尤欣,寒儒纵网豁眸。
《二》
攻书乐有余,何需赖此,搏取功名,谋求富贵;
敲键悠常伴,最是助吾,交流诗赋,结识高贤。
《三》
胸无奢念存,温饱有余心即乐,潇洒人间歌舞伴;
室有书香绕,薰陶无止性趋儒,流连雅苑咏吟高。
《四》
心得宜传众友知,读书乐,吟诗更乐;
神思常在九天逸,举步悠,起舞还悠。
《五》
胸中藏博奥,挥毫抖动文光一片;
心底有乾坤,吐句飞扬浩气千重。
《六》
心慕圣贤,常钦著述盈盈,智慧无边翻碧浪;
情追古远,何惧时空渺渺,诗书万卷作桥梁。
《七》
寂寞寒窗,济济英才,于斯孕育;
喧嚣闹市,纷纷躁浪,有室疏离。
《八》
情如碧水奔流,翻腾起浪,喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈,飘逸若仙,天地无边任我行。
《九》
休道书斋寂寞,博览兼收,日久年深,必有文光焕彩;
尤欣网线悠长,立传速递,山遥海远,常增知已满屏。
《十》
多素少荤,肠腹不肥,已隔四高忧患,体健疏诸疾;
清心寡欲,诗书相伴,何来长躁神情,人微有雅欣。
(四高:血压、血脂、血糖、尿酸高。)
《十一》
我爱诗书,尤欣涤俗医愚效;
人追利禄,常盼立竿见影时。
《十二》
涤俗赖诗书,古贤曾道,不读语言无趣味;
食粗疏酒肉,寒士何忧,因怀梦想有追求。
《十三》
任他尘世喧嚣,勤读诗书,示范儿孙吾有愿;
有此雅斋宁静,常思义理,涌心感悟笔挥章。
《十四》
物质富翁增,精神贫者漫,尘世观来嗟憾事;
寂寞寒窗厌,喧嚣乐场迷,今人惯是重浮华。
《十五》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十六》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十七》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《十八》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。
《十九》
漫观世事茫茫,感慨何多,也常吟咏,也常沉默;
已解人生漫漫,追求应执,总在钻研,总在拼争。
《二十》
览网读书,常兼中外古今,提升心智,淬练慧睛观世事;
抒情寄意,不涉功名利禄,鼓捣韵章,飘飞逸兴逐云团。
咏对联
莫道寻常句两行
与诗同雅耀文光
铿锵音韵讲平仄
精练字词求蕴藏
章法谨严今古贯
绮思飘逸慧聪扬
从来儒事需才学
万卷胸贮挥洒狂
对联艺术
风雷激荡忆当年
四旧全民横扫连
误把精华糟粕认
竟将兰叶蕙枝鞭
斯文沦落唯嗟叹
传统摧残何续延
标语两行称对句
联盲遍地缺先天
重兴国粹需时日
万众同心美梦圆
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