憨宝，这是今天狗子出门采集回来的宝贝咯。也是对脑力劳动的拯救。以运动，以置身自然之中。像点赞的那段话，“当太阳从地面上离开后，从空中射下的反射光线，同时照得路面上的水洼白光闪耀。人们处在其中，就算不觉得自己幸福，但那也是让我双眼变得清澈、内心为之透明的美丽风景。”然而野人是觉着幸福的。是自然，还是与宝宝的对话，安心的想念，让野人的双眼细微而清澈透明。否则，野人清楚记得，当内心郁结时，这自然再瑰丽，再舒展，也很难立即焕发出这样的力量来。仿佛也蒙上了一层淡淡的灰色。自然，自然总是在拥抱和疗愈，个体之渺微，遇着总是温和、有力、安定的她，是一种对于归航的拥抱，也是一种送船只远航的拥抱，飞鸟来归，都是如此日夕暖而相照。这是自然对万物，对我们的深情。
如此，如同里尔克言，因着感受到这份深情，有灵对大自然的充分信任而舒展，“像树木似地的成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。”不知道里尔克生命中的夏天是一番什么景象，是丰润的，创造瑰丽，也在秋天收获吧。
这种对于心灵的安顿，很多人都有其体会，大概我们作为动物，有活动的需求，从动的中间能寻着无限快感，也有这些生活结出的经验之网，每一条网线，都能让我们找着安心的路。从日常的休息与劳作，苏醒与酣睡里，发掘其中的趣味。细细品之，便是一缕月光垂落于我们酣睡中来[微风][心][送花花]

#故宫##新星v计划# 古代人物画中不乏描绘黎民大众日常艰辛劳作、节庆欢愉的风俗画。绘画佳作中人物的举手投足、一颦一笑，皆呈现出生动鲜活、精彩纷呈的众生形象以及古代生活场景。

图1：归农图轴 局部，图绘山路中农夫荷锄归家之景。山石用“斧劈皴”，笔墨淋漓，人物有南宋梁楷遗韵，属张路人物画粗笔风格。

张路（1464-1538），字天驰，号平山，河南开封人。明代“浙派”名家。工绘山水、鸟兽，人物，传戴进、吴伟画法。

图2-8：渔乐图轴 局部，图绘渔夫闲时饮酒场景。舟泊水涯，渔夫聚饮为乐，生活意趣盎然。人物形神俱足，山石用“斧劈皴”，颇具“浙派”风格。

张灵（生卒不详），字梦晋，生活于弘治、正德年间，江苏苏州人。善画竹石、花鸟、人物、山水。

图9：渔乐图 卷局部，明，周臣绘，纸本，设色，纵32厘米，横239厘米。故宫博物院藏。

“众生百态 故宫博物院藏历代人物画特展（第三期）”第一单元【村市生涯】部分作品。由于角度和光线作用，照片不代表文物本身[可爱][可爱]#北京·故宫博物院[地点]#

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图1：归农图轴 局部，图绘山路中农夫荷锄归家之景。山石用“斧劈皴”，笔墨淋漓，人物有南宋梁楷遗韵，属张路人物画粗笔风格。

张路（1464-1538），字天驰，号平山，河南开封人。明代“浙派”名家。工绘山水、鸟兽，人物，传戴进、吴伟画法。

图2-8：渔乐图轴 局部，图绘渔夫闲时饮酒场景。舟泊水涯，渔夫聚饮为乐，生活意趣盎然。人物形神俱足，山石用“斧劈皴”，颇具“浙派”风格。

张灵（生卒不详），字梦晋，生活于弘治、正德年间，江苏苏州人。善画竹石、花鸟、人物、山水。

图9：渔乐图 卷局部，明，周臣绘，纸本，设色，纵32厘米，横239厘米。

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