今天给大家分享一首古琴曲《雁落平沙》,李凤云、王建欣老师演奏。
一壶清茶,一曲琴声,一柱清香,静静品味专辑中舒缓的琴乐微妙的琴音与悠长的琴韵。
人生如古琴,七弦通古今。天籁之音,其清幽,蕴含天地无限。
李凤云和王建欣老师的琴箫和鸣,哀而不伤,幽而不怨;笔墨随风舞、世事皆看淡。愈简愈淡愈通幽,宁静以致远。
《平沙落雁》又名《雁落平沙》,是一首中国古琴名曲,有多种流派传谱,其意在借大雁之远志,写逸士之心胸。
最早刊于明代《古音正宗》(1634)。自其问世以来,刊载的谱集达五十多种,有多种流派传谱,仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱,关于此曲的作者,有唐代陈子昂之说,宋代毛敏仲、田芝翁之说,又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料,很难证实究竟出自谁人之手。
《平沙落雁》虽然出现较晚,却是近三百年来流传最广的作品之一,有近百种琴谱刊载此曲。
它之所以流传甚广,除了曲调流畅、动听之外,还因为它的表现手法新颖、别致,容易为听众理解。
《平沙落雁》的曲意,各种琴谱的解题不一。
《古音正宗》中说此曲:"盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。
借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。
息声斜掠,绕洲三匝,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉。"
这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅,隽永清新.……
平沙落雁,本是着名的自然景色「潇湘八景」之一。
曲中描绘了一幅恬静优美的水墨小品画──黄昏将至,烟波浩淼的洞庭湖边,岸边一带白沙,安详恬静,蒙蒙如霜。
一群大雁从远天飞来,在空中徘徊飞鸣,先有几只降落在其上,仰首与空中的飞翔者相互鸣叫呼应,继而雁群一一敛翅飞落。
远望去,雁群丶沙岸丶水波,都在愈来愈浓的暮色中渐渐睡去。
乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始,描绘了秋江上宁静而苍茫的黄昏暮色;
然后旋律一转而为活泼灵动,点缀以雁群鸣叫呼应的音型,充满了生机和欢跃;
最后又复归於和谐恬静的旋律中。意境苍茫恬淡而又生趣盎然。
古琴的泛音丶滑音等特有的技法的运用,使得乐韵更加丰富,艺术感染力十分强烈。
一壶清茶,一曲琴声,一柱清香,静静品味专辑中舒缓的琴乐微妙的琴音与悠长的琴韵。
人生如古琴,七弦通古今。天籁之音,其清幽,蕴含天地无限。
李凤云和王建欣老师的琴箫和鸣,哀而不伤,幽而不怨;笔墨随风舞、世事皆看淡。愈简愈淡愈通幽,宁静以致远。
《平沙落雁》又名《雁落平沙》,是一首中国古琴名曲,有多种流派传谱,其意在借大雁之远志,写逸士之心胸。
最早刊于明代《古音正宗》(1634)。自其问世以来,刊载的谱集达五十多种,有多种流派传谱,仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱,关于此曲的作者,有唐代陈子昂之说,宋代毛敏仲、田芝翁之说,又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料,很难证实究竟出自谁人之手。
《平沙落雁》虽然出现较晚,却是近三百年来流传最广的作品之一,有近百种琴谱刊载此曲。
它之所以流传甚广,除了曲调流畅、动听之外,还因为它的表现手法新颖、别致,容易为听众理解。
《平沙落雁》的曲意,各种琴谱的解题不一。
《古音正宗》中说此曲:"盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。
借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。
息声斜掠,绕洲三匝,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉。"
这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅,隽永清新.……
平沙落雁,本是着名的自然景色「潇湘八景」之一。
曲中描绘了一幅恬静优美的水墨小品画──黄昏将至,烟波浩淼的洞庭湖边,岸边一带白沙,安详恬静,蒙蒙如霜。
一群大雁从远天飞来,在空中徘徊飞鸣,先有几只降落在其上,仰首与空中的飞翔者相互鸣叫呼应,继而雁群一一敛翅飞落。
远望去,雁群丶沙岸丶水波,都在愈来愈浓的暮色中渐渐睡去。
乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始,描绘了秋江上宁静而苍茫的黄昏暮色;
然后旋律一转而为活泼灵动,点缀以雁群鸣叫呼应的音型,充满了生机和欢跃;
最后又复归於和谐恬静的旋律中。意境苍茫恬淡而又生趣盎然。
古琴的泛音丶滑音等特有的技法的运用,使得乐韵更加丰富,艺术感染力十分强烈。
此《古乐府》元末左克明编,是继宋代郭茂倩《乐府诗集》之后一部有较大影响的古代乐府诗选本。该书所选乐府诗上自三代,下迄陈隋。全书共十卷,分为:古歌谣辞、鼓吹曲歌辞、横吹曲歌辞、相和曲歌辞、清商曲歌辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞和杂曲歌辞八类。此为明代新安王文元校刊本。
《古乐府》是元代乐府诗批评史上的一部重要著作,成书于元代至正六年(1346),基本采用了元代吴莱对古乐府的编排,强调了按时间先后顺序排列这一最基本的原则,同时在基本框架上遵循了魏晋以来以音乐曲调为标准的分类方法。与其以往的乐府诗选本相比,左克明的《古乐府》去掉郊庙歌辞、燕射歌辞、杂歌谣辞,增“古歌谣”且冠于卷一,反映出他对于风诗的重视。它以恢复古乐府传统为选诗的根本准则,体现了以古为尚的复古思想和编篡宗旨。(介绍参考:左克明《古乐府》研究)
左克明编,元代人。克明自称豫章人,其始末未详。
注:此PDF文件包含分卷书签。书页九行十八字,左右双边,白口单鱼尾,书口下有刻工,框高 19.5 x 14厘米。
--
文件名:古乐府.十卷.元.左克明编.明新安王文元校刊本 https://t.cn/RTv4Kyo
《古乐府》是元代乐府诗批评史上的一部重要著作,成书于元代至正六年(1346),基本采用了元代吴莱对古乐府的编排,强调了按时间先后顺序排列这一最基本的原则,同时在基本框架上遵循了魏晋以来以音乐曲调为标准的分类方法。与其以往的乐府诗选本相比,左克明的《古乐府》去掉郊庙歌辞、燕射歌辞、杂歌谣辞,增“古歌谣”且冠于卷一,反映出他对于风诗的重视。它以恢复古乐府传统为选诗的根本准则,体现了以古为尚的复古思想和编篡宗旨。(介绍参考:左克明《古乐府》研究)
左克明编,元代人。克明自称豫章人,其始末未详。
注:此PDF文件包含分卷书签。书页九行十八字,左右双边,白口单鱼尾,书口下有刻工,框高 19.5 x 14厘米。
--
文件名:古乐府.十卷.元.左克明编.明新安王文元校刊本 https://t.cn/RTv4Kyo
秋游推荐(6)
南京栖霞山
栖霞山自明代以来就有
“一座栖霞山,半部金陵史”的美誉
并以其层林尽染的 栖霞丹枫
与北京香山、苏州天平山、长沙岳麓山
统称为“中国四大赏枫胜地”
栖霞山一直是
令人心弛神往、流连忘返的斑斓世界
这里古迹遍布,森林资源丰富
一入秋冬,漫山红叶,很是壮观!
相传历史上曾有五王十四帝登临栖霞山
其中乾隆六下江南,五次驻跸栖霞山
可见栖霞之景,绝非一般
赏枫前,先拜寺!
南京栖霞山之名源于栖霞寺
栖霞寺之名又源于南朝刘宋时期
著名隐士明僧绍之号“栖霞”
远望枫叶丛中,青瓦重檐围于红墙白壁之中
气派非凡,这就是被誉为
中国佛教“四大丛林”之一的栖霞寺
从山顶步行至枫林湖——红叶谷一带
便是栖霞山最佳赏枫区之一
纯正的枫香林,秋风拂过
林下湖水盈盈,秋波荡漾
南京栖霞山
栖霞山自明代以来就有
“一座栖霞山,半部金陵史”的美誉
并以其层林尽染的 栖霞丹枫
与北京香山、苏州天平山、长沙岳麓山
统称为“中国四大赏枫胜地”
栖霞山一直是
令人心弛神往、流连忘返的斑斓世界
这里古迹遍布,森林资源丰富
一入秋冬,漫山红叶,很是壮观!
相传历史上曾有五王十四帝登临栖霞山
其中乾隆六下江南,五次驻跸栖霞山
可见栖霞之景,绝非一般
赏枫前,先拜寺!
南京栖霞山之名源于栖霞寺
栖霞寺之名又源于南朝刘宋时期
著名隐士明僧绍之号“栖霞”
远望枫叶丛中,青瓦重檐围于红墙白壁之中
气派非凡,这就是被誉为
中国佛教“四大丛林”之一的栖霞寺
从山顶步行至枫林湖——红叶谷一带
便是栖霞山最佳赏枫区之一
纯正的枫香林,秋风拂过
林下湖水盈盈,秋波荡漾
✋热门推荐